读书｜吴晓波 《把生命浪费在美好的事物上》

散文集《把生命浪费在美好的事物上》
作者：吴晓波

吴晓波，中国最好的财经作家。每年的12月30日，会择一城市举办年终秀。昨晚，在西西弗书店北京永旺店，用手机看了2021年吴晓波年终秀的现场直播，主题是《周期之魅》。就算对经济完全不懂，像我一样，也会被吴晓波优美的语言所吸引，像是在听一场散文诗会，长达两个小时的时间，非但不会觉得昏昏欲睡，反而让人听得欲罢不能。除此之外，这位中年男子翩翩的风度与英俊的外表，也让人越品越有味道。他以文人的凝练和超脱于商业的视角，娓娓道来这一年经济发展的种种，由表及里，极往知来。

意犹未尽，今又翻开他的散文集《把生命浪费在美好的事物上》，这本散书已经反复读了很多遍，越读越喜欢。
吴晓波行文清淡如饮清茗，却散发睿智与从容，回味无穷。

把生命浪费在美好的事物上。
在这个世界上，不是每个国家、每个时代、每个家庭的年轻人都有权力去追求自己所喜欢的未来。所以，如果你侥幸可以，请千万不要错过。

昨日的叛逆，会渐渐演化成今日的正统，继而又“供养”成明日的经典。

当我们指责这个商业年代的浮华之时，其实自己的那张书桌和那份平和的读书心境也在逝水中渐渐飘远。

大海和帆影其实从来就在那里，只是我们没有直起腰来。

金钱让人丧失的，无非是他原本就没有真正拥有的；而金钱让人拥有的，却是人并非与生俱有的从容和沉重。金钱会让深刻的人更深刻，让浅薄的人更浅薄。

现代人的一生，就是一个与金钱抗衡、妥协乃至平等共处，最终彼此取悦的历程。

你看，我们对这个世界还是这么好奇，我们还有舍弃一切的勇气。即便手中的黄金变成了沙砾，但若放手出来，空拳仍能握铁。

就今日的上海而言，它已经不是一个属于移民的城市，它的性格过于内向、敏感和黏液质，好像一个沉迷于世故的处女座中年男人。

世上本无夕阳的产业，而只有夕阳的企业和夕阳的人。由量的扩展到质的突围，正是中国制造的最后一公里。

2021年12月11日《有料2022》在中国.西安与保定两地同时举办。本次活动由鼎昂天启集团主办，西安子公司承办，活动主题为“未动先觉，极往知来”。活动宗旨：集结各地区优秀市场精英，倡导股改落地与实行，规划未来鼎昂集团战略发展与方向。鼎昂集团未来以西安为总部，扩展全国各地的子公司，并且布局全球业务市场。

2021-8-10（西游记）四十六回

外道弄强欺正法，心猿显圣灭诸邪。

1 至真了性，方是真法。禅学不一，坐定为主，久之亦能阴神出壳，然一旦数尽，终归大化。

意在玉枕，以为凝神，阴气团聚，血脉滞塞，先痒后疼，必中脑风。

鼻息之法，不出不入，始者一息，渐至数息，久之息定，以为胎息。不知气塞于内，君火一发，气攻头目，头昏眼花，头重脚轻，身不由己，举步之间，跌倒身亡。

2 妄猜私议，横拉斜扯，各分枝叶，毁谤真言。错用聪明，枉费心机，以假为真。纵通数术，极往知来，不过衣食，身心性命，无益有损。

修真之妙，敛华就实，真灵常伴。寂然不动，感而遂通，生生不息，永久长存。

偏执偏见，年少可修，老者难成。学道得实，学释落空。不知七十，八十，尚可还丹，了命了性，佛道同源。

行者变成一老一少，窝作一团，毫毛变木鱼，递给童儿。但叫道童，千万莫出。若叫和尚，念佛钻出。始而有为，盗天地，窃阴阳，命不落空。终则无为，不着色相。有为无为，合而为一。性命双修，形神俱妙。超凡入圣，成佛成仙，三教一家，万法归一。

3 寂空之徒，打赌砍头，剖腹，下油锅。行者现出本相，砍头人能说话，剖腹肚皮无痕，油锅洗澡去燥除阴。

头者人心，砍下一头，去一人心。又长一头，生一道心。人心如草，道心佳禾，仅能除草，不知种禾，犹如空田，焉能济饥。

不见真佛，皆因眛心。行者剖腹，洗净脏腑，光明正大，神鬼无疑。调理多时，安置原位，吹口仙气，合而无痕。

圣贤之道，有条有理，体用兼备，随物应物。寂灭执空，开膛破肚，少脏缺腑，终久而亡。

文洗不脱衣服，武洗任意翻滚。文洗了命，功以渐行，盗阴阳，夺造化，以术延命，如衣油锅翻滚。武洗了性，顿悟圆通，内无所积，外无所染，明镜止水。

正当洗浴，行者变作枣核，钉在锅底，光灼灼，圆坨坨，一丝不挂。锅者土釜，枣者丹圆，核者水木，钉者金火。四象合和，五行攒簇，形神具妙，万缘俱寂。

4 不知文洗，亦不知武洗，一朝误入火坑，皮焦骨酥。诸多旁门，不归仙道。道法虽真，不遇金丹，不成正果。真法：替天行道，积功累行。旁门：顽空着相，不积一德，妄想成仙。

不遇真传莫练丹，徒用心机命不安。

空有驱神咒水术，却无延寿保命丸。