读印小记：陈曼生淸江治印考。
陈鸿寿（1768一1822），号曼生，清乾嘉间篆刻家，西泠八家之一。＜陈鸿寿年表＞载，陈于嘉庆丁卯（1807）九月至淮阴（古称清江），十二日与老友孙均会于玉带河舟中。为孙氏珍藏的陈豫钟遗印补刻边跋，内有＂丁卯九月十又二日记于清江玉带河舟中＂之记。补跋之印现藏上海博物馆。孙均乃乾隆朝四川总督孙士毅之长孙，幼袭伯爵，为清中期著名金石家。嘉庆丙寅遭废伯爵之难，仍不移其金石之志。次年与曼生相聚于淮阴，曼生于玉带河舟中刻印抒怀，留下此印（见附图1一4），与为孙均补刻边跋之印同存。后此印流落民间，隐迹逾二百余年，幸得于盛世重现。
印文录六朝宋人沈牧之句＂早知穷达有命，恨不十年读书＂，有愤世勉学之意。与孙均身世契合，故此印或系慰勉孙氏而赠者。
印文中之＂早＂字，系用＂蚤＂字代之，古人常有此写法。＜说文解字＞中之＂蚤＂字（图5），与此篆法相同，仅此一字即可证曼生古文字根基之深厚。
＿辛丑岁尾，记于海南。

#大地书法# 今日立冬，我有书法，你有故事吗？

甲骨文“冬”字形体有待考证。不少学者认为，图1和图2是“冬”的甲骨文字形。但是这个字形最初并不表示冬季，而是“终了”的意思。这些甲骨文像丝绳两端的打结，以示终端之义，也就是“终”字的初文。而冬季是四时中最后一个季节，又冬终两字读音相近，所以要表“结束”的意思示它本义“终结”时，后人就在“冬”字的左侧加了一个“纟”旁，造出一个“终”字来表示。
“冬”的金文写作图3、4。图3的金文“冬”字与甲骨文形体非常相近，但图4和甲骨文形体相差较大，这个形体像一个封团的房屋，屋内是一个太阳，大致表示太阳不出来，即天空无太阳照耀，用来表示冬天。《说文解字》收录的字头正篆的形体基于金文的形体进行了改造，金文形体中的“日”消失了，形体下面换作表示冰的部件“仌”，不见太阳而只见冰，就成了冰天雪地、滴水成冰的冬天了。“冬”字头下的古文形体，即图6，与图4的金文是基本一致的。后来为了书写方便，小篆体的上半部分变成了“夂”，而下半部分的“仌”简化成了两点，就是隶书和楷书“冬”字。
从《说文解字》的说解来看：“冬，四时尽也。”“冬”是指四季的最后一个季节。作为季节名词，在文献中常被使用和记载，例如《尚书·洪范》：“日月之行，则有冬有夏。”冬、夏同时列举，表示冬季。古汉语中“冬”与“终”还可以见到通用的情况。现代汉语中，“冬”常被用来表示时令，与冬季相关的事物也都可以冠以“冬”来描述，例如“冬雨”“冬雪”“冬麦”，等等。
“冬冬”连用，则与“冬天”之义毫无关系，那是后起的象声词，如陆游《二月二十四日作》诗：“棠梨花开社酒浓，南村北村鼓冬冬。”可是后来人们又造了一个上形（鼓）下声（冬）的新形声字“鼕”，表示敲鼓的声音，但是笔画太多，书写不便，因此在简化汉字时，把“鼕鼕”废除了，仍用“冬冬”作象声词。 https://t.cn/R2Wx0Iz

#书法# 摹印篆
秦代用于印章的一种篆书。汉许慎《说文解字序》谓秦书有八体，“五曰摹印”。
刻印之前，先就印之大小、字之多少、笔画之繁简、位置之疏密加以观摹，故名。从存世秦印实物来看，其形体略方，笔画平直，与小篆有同有异。

署书
秦书八体之一。古代题匾额等用的书体。
署有两义：一、《说文解字·册部》：“匾，署也。”古“榜”就是后世之匾额，名曰“署。二、《说文解字序》清段玉裁注：“凡一切封检题字，皆日‘署’，题榜亦曰‘署’。”
署书后世不局限于篆书，隶、楷、行，草诸体无一不可。

题署
一、即“署书”。二、以为署书专指篆书而后世匾额题榜各体皆用，故题榜也称为“题署”。