良好的心态(9)
汝若不生心动念,自然无妄。 若人于一切事,无染无着。于一切境,不动不摇。于一切法,无取无舍。于一切时,常行方便。随顺众生,令皆欢喜,而为说法,令悟菩提真性,此即名为修善法也。 于一切时中自在,勿逐勿转,不浮不沉,不流不注,不动不摇,不来不去,活泼泼,行坐总是禅。 若能一生心如木石相似,不为阴 界五欲八风之所漂溺。 宗门以何法治妄心?曰:以无心法治妄心。 以境夺智则智泯,以智夺境则境亡;以彼资我则我立,以我资彼则彼生。 此段本来无向背,要须坚猛力行持,金刚正眼通身是,万境来侵莫管伊。 离言法性,本自解脱,寂静一味,湛然不动,如如之性,本自尔故。
作百佛寺,不如活一人,活十方天下人,不如守意一日。 观一切音声,如风过树;观一切境界,似云浮空。 六根不染,定慧之功;六识不生,如如之力。 野人作多色伎俩眩惑于人,只消老僧不见不闻。伊伎俩有尽,吾不见不闻无穷。 安忍不动如大地,深感不出自法藏。 既悟自性无生,则荣辱忧喜皆不相干。 执成病,着成魔,生心动念即乖法体。 稽首天中天,毫光照大千,八风吹不动,端坐紫金莲。 得失,常理也。譬如寒暑加人,虽善摄身者不能无病,正须安处之。 忧太过而人憔悴,喜太过则心荡而气浮,均非也。 拂意则怒;顺意则喜;志得则扬;志阻则馁。七情交逞,此心何时安宁? 慧律法师《茅蓬语录》
汝若不生心动念,自然无妄。 若人于一切事,无染无着。于一切境,不动不摇。于一切法,无取无舍。于一切时,常行方便。随顺众生,令皆欢喜,而为说法,令悟菩提真性,此即名为修善法也。 于一切时中自在,勿逐勿转,不浮不沉,不流不注,不动不摇,不来不去,活泼泼,行坐总是禅。 若能一生心如木石相似,不为阴 界五欲八风之所漂溺。 宗门以何法治妄心?曰:以无心法治妄心。 以境夺智则智泯,以智夺境则境亡;以彼资我则我立,以我资彼则彼生。 此段本来无向背,要须坚猛力行持,金刚正眼通身是,万境来侵莫管伊。 离言法性,本自解脱,寂静一味,湛然不动,如如之性,本自尔故。
作百佛寺,不如活一人,活十方天下人,不如守意一日。 观一切音声,如风过树;观一切境界,似云浮空。 六根不染,定慧之功;六识不生,如如之力。 野人作多色伎俩眩惑于人,只消老僧不见不闻。伊伎俩有尽,吾不见不闻无穷。 安忍不动如大地,深感不出自法藏。 既悟自性无生,则荣辱忧喜皆不相干。 执成病,着成魔,生心动念即乖法体。 稽首天中天,毫光照大千,八风吹不动,端坐紫金莲。 得失,常理也。譬如寒暑加人,虽善摄身者不能无病,正须安处之。 忧太过而人憔悴,喜太过则心荡而气浮,均非也。 拂意则怒;顺意则喜;志得则扬;志阻则馁。七情交逞,此心何时安宁? 慧律法师《茅蓬语录》
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人生如一场修行。得意时,一日看尽长安花;艰难时,潦倒新停浊酒杯。但生命的跋涉不能回头,哪怕畏途巉岩不可攀,也要会当凌绝顶;哪怕无人会登临意;也要猛志固常在。看淡拥有,不刻意追求某些东西,落叶归根,那些属于你的,总会回来。当我们拥有梦想的时候,就要拿出勇气和行动来,穿过岁月的迷雾,让生命展现别样的色彩。
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