贪，嗔，痴是人道的特性。根据所做恶业的轻重，入轮回，而进畜生道，饿鬼道，地狱道，恶业不消，百千万劫不能逃离。
​
​戒，定，慧是佛道，始于无所住而生其心，达到慈悲，清净，智慧无所不能的境界。
​
​地藏菩萨本愿经～～～阎浮众生，起心动念，无不是业，无不是罪。释迦牟尼世尊，称我们这个娑婆世界是五浊恶世。
​
​邪恶和正义就像电子对抗战，因果是宇宙法规，善有善报，邪恶最终一定注定要惨败。 https://t.cn/R2WxHXr

35、大病初愈，切忌理发洗足沐浴

　　36、故求长寿无病，常强肉身。欲强肉身，当调伏精气神。欲调精气神，当拒绝扰乱之贼。欲杜此贼，当先摄心。欲求摄心，当化贪嗔痴三毒。欲化除此三毒，必学心戒。但空口言戒，无益于事，必求开慧，方不为所愚。欲求开慧，必先求定。欲求得定，必学静坐。

　　37、能静则仁，有仁则寿，有寿是真幸福。

　　38、一切修身修心法门，只有两字诀：曰放下、曰回头。放下屠刀，立地成佛；苦海无边，回头是岸。只要一放下，一回头，病者顿愈，迷者顿觉。此真无量寿者。

《华严经》云，“信为道元功德母，长养一切诸善根…信能欢喜入佛法，信能增长智功德，信能必到如来地”：

从归依、发心，直至如来地，皆以信为根本。

信是正觉之根、菩提之本；也是一切智悲、福慧，功德之出处。唯有信佛，才能断贪瞋痴，成就戒定慧。信解佛法，才能欢喜接受；并使智悲功德，不断增长，直至成佛。

彻悟禅师云：佛法大海信为能入，净土一宗，尤重于信；以持名念佛乃诸佛甚深行处，但当遵信而已。

佛言，若念佛者，即与文殊师利等无有异。何以故？此三昧者，诸佛世尊之所遊，首楞严等诸大三昧始出生处。

佛在《无量寿经》中，亦劝导众生，宜“专心信受，持诵说行”。

故愿众生皆念佛，速成无上正等觉。