《楞严经》云：“ 不被物转，则能转物。心能转物，即同如来。” 果若自心清净，内外不迷，自不被他外物所转。即内不被欲迁，外不受境惑，心无所住，随缘自在。自然是得亦不喜，失亦不忧。到此，自可将天地万物汇归自己，天地万物皆是你自性的影现，不与万法为侣，不与六尘作对，何等逍遥。反之，自心不净，全靠他外物做人，处处着境粘心，那怕是一点点顺心不顺心，如意不如意，早已憎爱纷然，是非骤起，自被它万物所转，即所谓一毫便生缠缚者是也。
尘归尘，土归土
在万物生存的空间里，生灵间的争夺都是遵循空间法则，属时间运行发展的自然排序，悟道的人站在自然界，脚踏着地球，山川河流都在脚下。可叹具有灵性的人视线依然沉沦于混浊无行的尘土中，愚钝到了世界观的扭曲！以至于不认识这个是什么样的世界，人为什么活着？活着的意义是什么？浑浑噩噩，背着五味杂陈在尘土中穿行，不懂得最后还是，尘归尘土归土的自然法则。
在万物生存的空间里，生灵间的争夺都是遵循空间法则，属时间运行发展的自然排序，悟道的人站在自然界，脚踏着地球，山川河流都在脚下。可叹具有灵性的人视线依然沉沦于混浊无行的尘土中，愚钝到了世界观的扭曲！以至于不认识这个是什么样的世界，人为什么活着？活着的意义是什么？浑浑噩噩，背着五味杂陈在尘土中穿行，不懂得最后还是，尘归尘土归土的自然法则。
一切都会好的，此时的艰辛就如冬至的长夜，暗色深重，漫长孤冷，但是天色总会破晓，明朝终会到来。彼时阳光升，日光长，自然万物，皆向春归。凡尘俗事亦是如此，熬过最暗的长夜，一切皆有转圜。放下你的自尊虚荣自卑焦虑敏感多疑努力做自己的事过自己想要的生活，不攀比，做自己，让自己不舒服人没必要刻意维护，一切随心顺其自然。
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