八字口诀顺口溜
八字命理学最早也见于黄帝内经，古人当时利用出生时辰推演人体疾病，后来经过历代流传形成了很多口诀，口诀又分成很多的门派。
局中官星隐且晦，难在人前显富贵。婚前失身杀在前，食伤年月晚婚多。
独财能招千金来，财多却需比肩助。命局财库刑冲开，岁运逢之发大财。
财官印禄两头钳，决非走萃等人闲。富命身旺坐下财，伤官生财富自来。
伤官伤尽格局顺，官场得意又风流。时上一位官显贵，政界法律掌实权。
八字无官莫强求，官杀太多不自由。财星明现有官杀，伤官并透贫病加。
局中明显有刑冲，无解必定受苦穷。女命财官一入墓，终身难嫁难找主。
伤官生财为人正，食伤有刑是苦命。伤官见官女命差，命定风流无桃花。
女命食伤带三刑，克夫伤子六亲凶。争合风流又好色，三角恋爱做小妾。
官杀太弱婚不顺，食伤太旺婚难成。伤官见官有隐患，岁运再逢横祸显。
贵人头上带刃剑，死于非命遭人算。食神为寿食有伤，岁运再逢必死亡。
印星为寿局中弱，岁运逢克难躲过。禄作寿元不可伤，岁运重伤命自亡。
财星定为养生源，被伤被破走黄泉。寅申穿梭禄受伤，岁运逢冲非命亡。
重金伐木凶机伏，年月悬针命主苦。流年三合来串宫、六合配偶婚易成。
天干五合来串宫，财官来合动真情。星宫有合或带库，岁运刑冲绊不住。
伤官去官官为忌，妻管丈夫好福气。星宫相合好夫妻，无刑无冲要安静。
妻星得位不得力，冲坏喜用婚姻差。男子无财看宫位，宫位杂了妻两位。
比劫争夫星宫多，女命多婚不用说。星宫暗合好婚成，遇库遇合婚离定。
日时比劫或印禄，宫位被坏留不住。水中捞月婚离定，明合暗合都不成。
女命岁逢伤官行，背叛丈夫秘偷情。杀临财地在库中，丈夫肯定有外情。
時上偏財一位多，有妻納妾故事多。男犯伤官自寻乐，才华横溢纵声色。
女性早行官杀运，合入夫宫被强暴。吃喝嫖赌重声色，柱中肯定桃花多。
红艳桃花年时现，男淫女娼败家园。劫财羊刃月中坐，身坐红艳风流多。
被刑确定是喜用，三刑一到命最凶。枭雄夺食带刑冲。三垣受制有官刑。
羊刃岁君有祸来，枭神逢食定有灾。官杀混杂走伤官，牢狱之苦终难免。
身弱杀重不自由，身弱财多也休囚。身旺无官身无靠，胆大妄为进狱牢。
禄杀对抗有反骨，岁运相助走歧途。柱中比劫重透干，比劫逢财必有患。
假从格局大起落，有成有败福与祸。金见水沉为牢狱，水旺年月为应期。
劫财羊刃重重见，运逢财地命交关。旺者成病衰者痛，被泄被克都是病。
被冲被合也是病，寒暖燥湿把病生。青龙干头怕见虎，白虎多逢肢体伤。
日月门户穿梭见，玄武干头有灾难。水木相生与金同，十有八九患血病。
小龙坐牛多疾苦，断木之金怕逢虎。女命日坐是阳刃，子宫刀伤断的准。
火炎土燥欠水星，女命易有妇科病。四柱身墓两头居，风疾痘疹死无疑。
1、八字父母双全口诀
印绶无损父母全，十岁内外无祸延，柱中寥莪鳃麻事，金水失令火土年。
印绶无伤父母全，三十上下无祸延，四柱披麻在何地，水火济济妨害年。
印绶无损财无劫，五十父母无刑克，椿萱并茂世难得，火木相逢幼麻月。
2、八字幼亡父母口诀
财源被劫杀星旺，十岁上下父早丧，金弱避水必有损，幼年失怙真凄凉。
印绶被伤母仙归，十岁上下见伤悲，人生恰似同林鸟，大限来时各自飞。
伤官七杀损日主，三五七岁要去母，幼年失恃好惨苦，也是八字命所主。
3、八字父先亡口诀
年月七杀父先亡，严君别去母下堂，皆因八字多刑害，赤子之年好凄凉。
月干偏财为父位，如若日干有克星，难享严亲提携福，幼失怙宠泪淋淋。
财源被劫忌遇木，二十上下要失怙，严君别去数所主，飞廉白虎方过度。
刑伤破害八字旺，严父早丧母下堂，虽然手足有几个，重山弟兄命所当。
财源被劫伤日主，二四八岁必去父，幼小失怙多劳禄，不靠亲来不靠族。
劫财逢伤忌杀助，二十年前必去父，父子原是同林鸟，大限来临各自宿。
财源遇劫忌火乡，三十年间父先亡，人生本是同林鸟，大限到来各自忙。
4、八字先亡母口诀
印绶被伤怕火乡，萱草遇霜不久长。二十年前母有别，夕阳落山梦黄梁。
印绶逢损遇大苦，一周二岁要克母。幼失养育数所主，岂是命运不作主。
印绶逢冲母被伤，萱草过霜不久长。幼年失恃父再娶，后母义重理所当。
四柱无克印绶随，五十年前母先归。父母原是同林乌，大限来时各自飞。
5、八字断贤妻口诀
五柱无刑食神高，妻室贤良同偕老。金水相逢生成定，都由前生修积好。
羊刃太重妻宜小，鸳鸯硬对无烦恼。琴瑟永合同到老，也是八字命所招。
五柱旺相曰时恶，妻要年长无克破。金石硬对同到老，鸾凤和呜有结果。
偏财正财而见合，五行柔弱怕老婆。进门见面将头磕，归家书生来上学。
6、八字断克妻多妻口诀
偏财情人正财妻，正偏混杂在一起。明暗皆是自己强，主妻多个不须疑。
男命日坐为妻位，财居正位主好妻。日坐羊刃及刑冲，克妻无疑主多妻。
干支相同居日主，身强克妻难相聚。如若不幸嫁与他，夜半衾寒谁共语。
克妻杀中遇羊刃，早年一定要重婚。再娶白头同到老，鸳鸯枕上鸾凤鸣。
两甲两庚妻寿促，三庚切记妻无禄。三寅克妻定无疑，三癸一辛妻早离。
日时刑冲主元低，三十上下要克妻。岂此雁孤永不配，只若燕孤一个时。
比肩败财劫财多，正财为妻怕分夺。比劫多者不利妻，必定克妻三二个。
时日刑冲羊刃吵，三四妻房不到老。若问四配何命好，舆你诀窍龙虎高。
口诀的使用是有条件的，不能上来就断，有些生死事不能瞎说
八字命理学最早也见于黄帝内经，古人当时利用出生时辰推演人体疾病，后来经过历代流传形成了很多口诀，口诀又分成很多的门派。
局中官星隐且晦，难在人前显富贵。婚前失身杀在前，食伤年月晚婚多。
独财能招千金来，财多却需比肩助。命局财库刑冲开，岁运逢之发大财。
财官印禄两头钳，决非走萃等人闲。富命身旺坐下财，伤官生财富自来。
伤官伤尽格局顺，官场得意又风流。时上一位官显贵，政界法律掌实权。
八字无官莫强求，官杀太多不自由。财星明现有官杀，伤官并透贫病加。
局中明显有刑冲，无解必定受苦穷。女命财官一入墓，终身难嫁难找主。
伤官生财为人正，食伤有刑是苦命。伤官见官女命差，命定风流无桃花。
女命食伤带三刑，克夫伤子六亲凶。争合风流又好色，三角恋爱做小妾。
官杀太弱婚不顺，食伤太旺婚难成。伤官见官有隐患，岁运再逢横祸显。
贵人头上带刃剑，死于非命遭人算。食神为寿食有伤，岁运再逢必死亡。
印星为寿局中弱，岁运逢克难躲过。禄作寿元不可伤，岁运重伤命自亡。
财星定为养生源，被伤被破走黄泉。寅申穿梭禄受伤，岁运逢冲非命亡。
重金伐木凶机伏，年月悬针命主苦。流年三合来串宫、六合配偶婚易成。
天干五合来串宫，财官来合动真情。星宫有合或带库，岁运刑冲绊不住。
伤官去官官为忌，妻管丈夫好福气。星宫相合好夫妻，无刑无冲要安静。
妻星得位不得力，冲坏喜用婚姻差。男子无财看宫位，宫位杂了妻两位。
比劫争夫星宫多，女命多婚不用说。星宫暗合好婚成，遇库遇合婚离定。
日时比劫或印禄，宫位被坏留不住。水中捞月婚离定，明合暗合都不成。
女命岁逢伤官行，背叛丈夫秘偷情。杀临财地在库中，丈夫肯定有外情。
時上偏財一位多，有妻納妾故事多。男犯伤官自寻乐，才华横溢纵声色。
女性早行官杀运，合入夫宫被强暴。吃喝嫖赌重声色，柱中肯定桃花多。
红艳桃花年时现，男淫女娼败家园。劫财羊刃月中坐，身坐红艳风流多。
被刑确定是喜用，三刑一到命最凶。枭雄夺食带刑冲。三垣受制有官刑。
羊刃岁君有祸来，枭神逢食定有灾。官杀混杂走伤官，牢狱之苦终难免。
身弱杀重不自由，身弱财多也休囚。身旺无官身无靠，胆大妄为进狱牢。
禄杀对抗有反骨，岁运相助走歧途。柱中比劫重透干，比劫逢财必有患。
假从格局大起落，有成有败福与祸。金见水沉为牢狱，水旺年月为应期。
劫财羊刃重重见，运逢财地命交关。旺者成病衰者痛，被泄被克都是病。
被冲被合也是病，寒暖燥湿把病生。青龙干头怕见虎，白虎多逢肢体伤。
日月门户穿梭见，玄武干头有灾难。水木相生与金同，十有八九患血病。
小龙坐牛多疾苦，断木之金怕逢虎。女命日坐是阳刃，子宫刀伤断的准。
火炎土燥欠水星，女命易有妇科病。四柱身墓两头居，风疾痘疹死无疑。
1、八字父母双全口诀
印绶无损父母全，十岁内外无祸延，柱中寥莪鳃麻事，金水失令火土年。
印绶无伤父母全，三十上下无祸延，四柱披麻在何地，水火济济妨害年。
印绶无损财无劫，五十父母无刑克，椿萱并茂世难得，火木相逢幼麻月。
2、八字幼亡父母口诀
财源被劫杀星旺，十岁上下父早丧，金弱避水必有损，幼年失怙真凄凉。
印绶被伤母仙归，十岁上下见伤悲，人生恰似同林鸟，大限来时各自飞。
伤官七杀损日主，三五七岁要去母，幼年失恃好惨苦，也是八字命所主。
3、八字父先亡口诀
年月七杀父先亡，严君别去母下堂，皆因八字多刑害，赤子之年好凄凉。
月干偏财为父位，如若日干有克星，难享严亲提携福，幼失怙宠泪淋淋。
财源被劫忌遇木，二十上下要失怙，严君别去数所主，飞廉白虎方过度。
刑伤破害八字旺，严父早丧母下堂，虽然手足有几个，重山弟兄命所当。
财源被劫伤日主，二四八岁必去父，幼小失怙多劳禄，不靠亲来不靠族。
劫财逢伤忌杀助，二十年前必去父，父子原是同林鸟，大限来临各自宿。
财源遇劫忌火乡，三十年间父先亡，人生本是同林鸟，大限到来各自忙。
4、八字先亡母口诀
印绶被伤怕火乡，萱草遇霜不久长。二十年前母有别，夕阳落山梦黄梁。
印绶逢损遇大苦，一周二岁要克母。幼失养育数所主，岂是命运不作主。
印绶逢冲母被伤，萱草过霜不久长。幼年失恃父再娶，后母义重理所当。
四柱无克印绶随，五十年前母先归。父母原是同林乌，大限来时各自飞。
5、八字断贤妻口诀
五柱无刑食神高，妻室贤良同偕老。金水相逢生成定，都由前生修积好。
羊刃太重妻宜小，鸳鸯硬对无烦恼。琴瑟永合同到老，也是八字命所招。
五柱旺相曰时恶，妻要年长无克破。金石硬对同到老，鸾凤和呜有结果。
偏财正财而见合，五行柔弱怕老婆。进门见面将头磕，归家书生来上学。
6、八字断克妻多妻口诀
偏财情人正财妻，正偏混杂在一起。明暗皆是自己强，主妻多个不须疑。
男命日坐为妻位，财居正位主好妻。日坐羊刃及刑冲，克妻无疑主多妻。
干支相同居日主，身强克妻难相聚。如若不幸嫁与他，夜半衾寒谁共语。
克妻杀中遇羊刃，早年一定要重婚。再娶白头同到老，鸳鸯枕上鸾凤鸣。
两甲两庚妻寿促，三庚切记妻无禄。三寅克妻定无疑，三癸一辛妻早离。
日时刑冲主元低，三十上下要克妻。岂此雁孤永不配，只若燕孤一个时。
比肩败财劫财多，正财为妻怕分夺。比劫多者不利妻，必定克妻三二个。
时日刑冲羊刃吵，三四妻房不到老。若问四配何命好，舆你诀窍龙虎高。
口诀的使用是有条件的，不能上来就断，有些生死事不能瞎说
真的有所谓人命天定吗？
命者，以口令之也。在人，则为人所禀受。天予人之气。故谓之以口。庄子齐物所云大块噫气也。气以口出。气故与口通。天以气使人，谓之天命。穷理尽性乃至于命。以命言天。故能至于命，实为能至于天，则天亦不违。此谓后天顺天时，先天天弗违。
在原本的意义上，命是定的，只有尽性至命，也就是达到配天之人，才是改命的。但是后来命主要是指的是固定吉凶祸福。已经落实到事情上了，那么明确的讲，命运不是确定的。
一、现在人对于命运有几种迷思
1、宿命论
消极怠工的思想温床，干啥都是天定的，那就啥也不用干好了。混吃等死的废材大都这样安慰自己。还有就是做坏事都赖老天身上。
2、人定论
一切都是可以由人改变的，唯心是造。这个忽略了人与自然的关系，导致了不遵从自然规律，发生了很多没必要错扭，也就是人为之伪。这往往是过分夸大了人的主观能动性。或者说，小孩舞大刀，能力和想法不相匹配。所以经常白日做梦。空言大话。不肯脚踏实地。
3、无命论
类似上条，但完全否定人受天气而生，决裂人从天地而来之根源。也不相信自身行止决定了事务的结果。过度自信。盲目自大，所以会造成恣意妄为，狂妄无稽的性格。
以上前两种都直接导致唯心迷信的产生。最后一种，就是狂徒的大本营。一般那种啥都不怕，偏激不知收敛的流氓大都是这样的。
二、论命
1、非事
命不是说寿算福祸等等，更非具体的事情。六经里面的命都是令使之义。天以气使人为用故生之，斯意尽矣。后人乱用，不解其意。就流变成现在的这种。命是天命之气。命不能由己造的。你受生之气，怎么能自己选呢？
那些算着时辰的剖腹产，都是扯淡，八字受气压根就不是出生的第一口气。不然胎神必定不准。总想投机取巧，真是无语之极。其实没有完成这个过程。气往往受也不足。孩子意志薄弱，性情居移不定。真是事与愿违。能顺产还是顺的好，实在不成，两者相较，取其轻，听医生便宜处之。
2、气用
命是受气之用。你活一辈子，能干点啥对别人对天地有用的事吗，这个是天命之本义。也是天生予气之所由。王命诸臣，天命诸生。命不是具体事物。
所以原则上算不出你的具体发生。但是可以用别的法子知道。就如王命司空。我们知道司空这个职务要做什么，有什么职权。但是他具体做啥事情了，不管，也不知道，但是司空做啥，都要有记录。人秉气而生。受的气搭配以及多寡就是决定具体人性情天生禀赋的初始变量。
这个变量决定很多事情上人怎么抉择，但是礼教有止情之功，所以按礼而行，负面的情绪都不会被放大，临事不会因为自己的私情过度造成太大的问题。所以讲，发而有节谓之和。能致中和，足矣。
3、八字
确实反映了相当的受气信息，但不是全部，而且受了多少，那完全不是这个八个字能看出来的。有的算命算卦先生为了求准而不求真。那么就非算，而是查。
只不过他们自己不清楚这两者的区别。有没有经验，差别在于对人事上的推敲熟悉和象气之对应。但是这八字本身不能推算出来太多的东西，你拿着半拉算盘能算出来多少呢？
所以大部分后来都是走的交通无形的道路。又不明其理，没有正经学过，所以不自觉中付出的代价太大，身体不咋地是常事，多半神叨叨的。劝两句，反过来倒打一耙有的是。而明白的又愿意换，我们能说啥。爱咋地咋地去。
4、命格
是八字受气搭配出来的一个种东西，可以类比成形状，一定会怎么样嘛？
错，这根本不是具体事务上的断定。象气理数都分不清，整天吹泡泡的先生们，我也是醉了。很多行为，外行之极。铁口直断，命相占卜行当的大忌。是不是这行的，一言可知。网上上大部分是爱好者来练手吹牛的。
5、大运
那是二气周流，而年月日时各气交替。再加上人间时代造就出来的大形状。
同样的人，在不同的时代以及家庭环境，经历着完全不一样的事情和结果。人的受气出来的形状和时运大形状的关系就是所谓的排流年。而具体的事情怎么发生，怎么处理，得到什么样的结果。全靠人自身所处环境，以及个人修养。
6、人动
人为三才四大之一，能与天地并列，是有原因的。人代表着一切阴阳和合之生之物。具体到人这个种族，是参天地化育而生，到现在为止仍是天地的宠儿。所以有相当的主动能力去改变自身而后影响一些东西。而这种改变是有层次渐进的。也就是由己推人，忠恕之道。而在不断修行能够触及到更深层面后，才会有尽性及天之说。
大部分常人，只要行止有节，即便凶灾之气相临，也无大碍。程度和所应之事完全由人的行为决定，也就是说，自己能够调节自己的性情、情绪、行为，大事化小，小事化无，你都感觉不到就过了。所以圣贤之道，都是在教大家但行好事，莫问前程。所以宿命论是不着调的。未来从来没有定下来。
人需要自己努力有礼有节，补益己所不能。自然不会太差。但是若是人人都说命由己造，在我们这层面上看，又忽略了自然所予以及外部环境。过于凸显人和自然的对立，也不合适。
7、寿算
很显然这不是定的。一个大活人，非要被尿憋死吗？只有几种情况下寿算已定，但那也绝对不是啥算命能算出来的。整天痴迷这些东西的人，都会迷于随机事件的必然性，最后只有陷入唯心迷信的坑。过于放大人的能力，过于迷信心的力量，人天分离，也是不可取的。
8、干涉
医生治病和施术改事，是两回事。一般先生算命，也不算什么真的干涉，提点一下不说太具体事务，你从现在行为、性情上有改正，自然结果就不一样了，那么就和治病一样，没事。但是有的术法确实可以横加干涉，就和医者里有祝由移神之类，那么就不是当事人自身自愿自觉做到而发生的变化。
施术者以自身能力强行扭转，表现就是没有过程，而结果就是积累所谓的恶业吧。当事人心甘情愿去从自身出发却改变，那么你的劝诫道理就和医生用药一样，是从身上治，从根上改，那么就没有那些不利。圣贤劝教和术士行法的区别在于是不是强行干涉。修行人能讲理而不用术。
能用小不用大的道理就在这里。而到了后来，别说算或者那啥，连看都不会看。道教修行有非常明确的规矩不准随意算命占卜。而这些规矩来自于前辈血的教训。历史的厚重代表着无数的实验经验的积累。不学不知道，学了少走很多弯路。
9、厚薄
命越算越薄。这个有点复杂。需要更深的知识才可以。简单说，一般意义上的命运不是定数，但是被人直说了，就不会发生一模一样的事情。
那么你剩下的可能性就会更少。这个点上有一百种可能，算一次少一次，就越来越少。每个点都减少，加权下去，可能性就会锐减，那么你人生的厚度就变薄了。所以修道人，到了一定程度根本不会算给人算命的。算命先生不会给小孩批整个八字，都基于此。
这几种玄学是历史中都演化成职业，但是职业也是有规矩的。那些规矩是保证双方都不受伤害的。对于有意修道的同学尤其要注意这点。
10、自决
自己的路自己走。算命是抄不了近路，了不起就是个借别人加了磨砂的望远镜看看模糊的前景。看到的其实不是具体的东西。而你痴迷远方，不注意脚下，该摔该倒谁也帮不了，近处时下都走不踏实，后面远景能不能走到那还两说呢。但是人都好投机取巧。不知登高必自卑，行远必自迩。所以才会有这么多人喜好这个。
但行好事，莫问前程。就是叫人在根上下功夫，不用去担心远方的事，现在准备的足，未来如何都能活的很好，机会是给有准备的人。而问命都是存在着先看看情况，我怎么应对的心思，还是拔萝卜的思维才会做的事情。原来的卜之贞问根本是这种事情的。不是总说活在当下吗？这话就是叫人事事专心，不去瞻前顾后而已。
命者，以口令之也。在人，则为人所禀受。天予人之气。故谓之以口。庄子齐物所云大块噫气也。气以口出。气故与口通。天以气使人，谓之天命。穷理尽性乃至于命。以命言天。故能至于命，实为能至于天，则天亦不违。此谓后天顺天时，先天天弗违。
在原本的意义上，命是定的，只有尽性至命，也就是达到配天之人，才是改命的。但是后来命主要是指的是固定吉凶祸福。已经落实到事情上了，那么明确的讲，命运不是确定的。
一、现在人对于命运有几种迷思
1、宿命论
消极怠工的思想温床，干啥都是天定的，那就啥也不用干好了。混吃等死的废材大都这样安慰自己。还有就是做坏事都赖老天身上。
2、人定论
一切都是可以由人改变的，唯心是造。这个忽略了人与自然的关系，导致了不遵从自然规律，发生了很多没必要错扭，也就是人为之伪。这往往是过分夸大了人的主观能动性。或者说，小孩舞大刀，能力和想法不相匹配。所以经常白日做梦。空言大话。不肯脚踏实地。
3、无命论
类似上条，但完全否定人受天气而生，决裂人从天地而来之根源。也不相信自身行止决定了事务的结果。过度自信。盲目自大，所以会造成恣意妄为，狂妄无稽的性格。
以上前两种都直接导致唯心迷信的产生。最后一种，就是狂徒的大本营。一般那种啥都不怕，偏激不知收敛的流氓大都是这样的。
二、论命
1、非事
命不是说寿算福祸等等，更非具体的事情。六经里面的命都是令使之义。天以气使人为用故生之，斯意尽矣。后人乱用，不解其意。就流变成现在的这种。命是天命之气。命不能由己造的。你受生之气，怎么能自己选呢？
那些算着时辰的剖腹产，都是扯淡，八字受气压根就不是出生的第一口气。不然胎神必定不准。总想投机取巧，真是无语之极。其实没有完成这个过程。气往往受也不足。孩子意志薄弱，性情居移不定。真是事与愿违。能顺产还是顺的好，实在不成，两者相较，取其轻，听医生便宜处之。
2、气用
命是受气之用。你活一辈子，能干点啥对别人对天地有用的事吗，这个是天命之本义。也是天生予气之所由。王命诸臣，天命诸生。命不是具体事物。
所以原则上算不出你的具体发生。但是可以用别的法子知道。就如王命司空。我们知道司空这个职务要做什么，有什么职权。但是他具体做啥事情了，不管，也不知道，但是司空做啥，都要有记录。人秉气而生。受的气搭配以及多寡就是决定具体人性情天生禀赋的初始变量。
这个变量决定很多事情上人怎么抉择，但是礼教有止情之功，所以按礼而行，负面的情绪都不会被放大，临事不会因为自己的私情过度造成太大的问题。所以讲，发而有节谓之和。能致中和，足矣。
3、八字
确实反映了相当的受气信息，但不是全部，而且受了多少，那完全不是这个八个字能看出来的。有的算命算卦先生为了求准而不求真。那么就非算，而是查。
只不过他们自己不清楚这两者的区别。有没有经验，差别在于对人事上的推敲熟悉和象气之对应。但是这八字本身不能推算出来太多的东西，你拿着半拉算盘能算出来多少呢？
所以大部分后来都是走的交通无形的道路。又不明其理，没有正经学过，所以不自觉中付出的代价太大，身体不咋地是常事，多半神叨叨的。劝两句，反过来倒打一耙有的是。而明白的又愿意换，我们能说啥。爱咋地咋地去。
4、命格
是八字受气搭配出来的一个种东西，可以类比成形状，一定会怎么样嘛？
错，这根本不是具体事务上的断定。象气理数都分不清，整天吹泡泡的先生们，我也是醉了。很多行为，外行之极。铁口直断，命相占卜行当的大忌。是不是这行的，一言可知。网上上大部分是爱好者来练手吹牛的。
5、大运
那是二气周流，而年月日时各气交替。再加上人间时代造就出来的大形状。
同样的人，在不同的时代以及家庭环境，经历着完全不一样的事情和结果。人的受气出来的形状和时运大形状的关系就是所谓的排流年。而具体的事情怎么发生，怎么处理，得到什么样的结果。全靠人自身所处环境，以及个人修养。
6、人动
人为三才四大之一，能与天地并列，是有原因的。人代表着一切阴阳和合之生之物。具体到人这个种族，是参天地化育而生，到现在为止仍是天地的宠儿。所以有相当的主动能力去改变自身而后影响一些东西。而这种改变是有层次渐进的。也就是由己推人，忠恕之道。而在不断修行能够触及到更深层面后，才会有尽性及天之说。
大部分常人，只要行止有节，即便凶灾之气相临，也无大碍。程度和所应之事完全由人的行为决定，也就是说，自己能够调节自己的性情、情绪、行为，大事化小，小事化无，你都感觉不到就过了。所以圣贤之道，都是在教大家但行好事，莫问前程。所以宿命论是不着调的。未来从来没有定下来。
人需要自己努力有礼有节，补益己所不能。自然不会太差。但是若是人人都说命由己造，在我们这层面上看，又忽略了自然所予以及外部环境。过于凸显人和自然的对立，也不合适。
7、寿算
很显然这不是定的。一个大活人，非要被尿憋死吗？只有几种情况下寿算已定，但那也绝对不是啥算命能算出来的。整天痴迷这些东西的人，都会迷于随机事件的必然性，最后只有陷入唯心迷信的坑。过于放大人的能力，过于迷信心的力量，人天分离，也是不可取的。
8、干涉
医生治病和施术改事，是两回事。一般先生算命，也不算什么真的干涉，提点一下不说太具体事务，你从现在行为、性情上有改正，自然结果就不一样了，那么就和治病一样，没事。但是有的术法确实可以横加干涉，就和医者里有祝由移神之类，那么就不是当事人自身自愿自觉做到而发生的变化。
施术者以自身能力强行扭转，表现就是没有过程，而结果就是积累所谓的恶业吧。当事人心甘情愿去从自身出发却改变，那么你的劝诫道理就和医生用药一样，是从身上治，从根上改，那么就没有那些不利。圣贤劝教和术士行法的区别在于是不是强行干涉。修行人能讲理而不用术。
能用小不用大的道理就在这里。而到了后来，别说算或者那啥，连看都不会看。道教修行有非常明确的规矩不准随意算命占卜。而这些规矩来自于前辈血的教训。历史的厚重代表着无数的实验经验的积累。不学不知道，学了少走很多弯路。
9、厚薄
命越算越薄。这个有点复杂。需要更深的知识才可以。简单说，一般意义上的命运不是定数，但是被人直说了，就不会发生一模一样的事情。
那么你剩下的可能性就会更少。这个点上有一百种可能，算一次少一次，就越来越少。每个点都减少，加权下去，可能性就会锐减，那么你人生的厚度就变薄了。所以修道人，到了一定程度根本不会算给人算命的。算命先生不会给小孩批整个八字，都基于此。
这几种玄学是历史中都演化成职业，但是职业也是有规矩的。那些规矩是保证双方都不受伤害的。对于有意修道的同学尤其要注意这点。
10、自决
自己的路自己走。算命是抄不了近路，了不起就是个借别人加了磨砂的望远镜看看模糊的前景。看到的其实不是具体的东西。而你痴迷远方，不注意脚下，该摔该倒谁也帮不了，近处时下都走不踏实，后面远景能不能走到那还两说呢。但是人都好投机取巧。不知登高必自卑，行远必自迩。所以才会有这么多人喜好这个。
但行好事，莫问前程。就是叫人在根上下功夫，不用去担心远方的事，现在准备的足，未来如何都能活的很好，机会是给有准备的人。而问命都是存在着先看看情况，我怎么应对的心思，还是拔萝卜的思维才会做的事情。原来的卜之贞问根本是这种事情的。不是总说活在当下吗？这话就是叫人事事专心，不去瞻前顾后而已。
八字的好坏决定命主很多信息，因而八字算命中有很多的方法和方式，来预测命主的未来，其中口诀算命最方便使用。
这种方法是古代人在八字算命学术总结的精髓，下面我们了解民间八字秘籍口诀。
民间八字秘籍口诀
年里天克又地冲，必然改门又离宗。
年月干支五行同，生在困难家庭中。
亡神劫杀在柱中，祖产破旧婚姻生活凶。
女月日二支冲，犯之不好娘家中。
嫁人之时潜规则，不放爆竹送其行。
干合在乏力当中，为义子两姓三名。
年时二支若相生相克，奶孙关联必融合。
时上驿马星被刑冲，丧生异国他乡异地中。
年时相生相克或干同，孙孙看不到爷容貌。
孤辰若与驿马星并，漂泊他乡身不确定。
柱中若有两组相冲，家中悲剧艰难中。
日时二支卯酉冲，终身转移心神不安。
年支若是劫财逄，祖辈产业链必空荡荡。
丙己两全保险祖产无，自食其力创祖业。
他柱皆水年纳木，匮乏飘泊离门楣。
年上并列祖产无，自己做生意多贫困。
年日甲乙见壬癸，家出娼妓淫贱类。
年日互把驿马星换，离祖改门家另建。
年干当合克月干，幼岁家中必穷困。
日时卯酉二相遇，终身转移不确定看。
年上伤官最可谦，比较发达务必离佳园。
柱中戌亥壬癸全，家出术士的人断。
辰丑相破柱中见，幼离祖门去外面。
月支若被羊刃占，祖辈爸爸妈妈恶死断。
驿马星贵人相助同柱见，必然一生多迁变。
年上若有劫财占，祖辈昌盛没几日。
阳年干后阴年以前，一位为太阳太阴时干。
幼岁必离祖家门口，外乡另一家待两年。
年月干同爷二妻，父有二姓改门第。
年月二支同一气，祖辈必迁他乡地。
月柱若在空亡地，终身门户网不创立。
柱中甲乙壬癸举，家门口定下烟花女。
无官无印身无依，抛家离业他乡去。
女立刻坐官杀，老公换姓又换家。
年支为忌能量大，墓地风水肯定差。
男命月日犯冲伐，背井离乡外乡发。
命宫纳音与年纳，二者相冲离祖家。
年里干生地支合，孙孙看不到祖父面。
日支与时藏干合，必为弃儿养女者。
月临淋浴祖产破，年日支同家衰败。
年日二干若相配，贫败倚人过日常生活。
年与日时干相配，多见独立祖业者。
年上伤官祖产破，离祖去外过日常生活。
月柱纳音被三克，祖辈必然有灾难。
日支纳音为水者，如果没有克制订飘泊。
年月二者天干地支合，出世以后祖业扩。
双向华盖门户网改，二甲二嫁二娘爹。
日支若有空亡在，刑克六亲祖产败。
年干日支皆正财，多见义子入外宅。
年纳坐支为死绝，祖辈必然产业链破。
年月二支丑午害，不好爷爷辈几代。
年干受克爷先死，年支被伤奶早埋。
年支羊刃祖产败，祖上含恨恶死外。
日干若至年支绝，祖辈必定多破旧。
柱支皆财合化财，年干非财祖产败。
破祖离宗年冲月，自食其力创祖业。
日时若为辰戌在，外出为吉在家里败。
年干月干皆为财，出生欠佳离祖产。
多父之意为义子，相续俩家婚也劣。
年干七杀坐食神，自身种植大户与名门世家。
时逄华盖并孤辰，必为义子改门人。
年柱十二地支为坟墓，刑冲合害动坟论。
既非迁挪拨坟事，定添新坟收益人。
年日支合男招赘，女离不了娘家人门。
局中壬癸甲全临，门出匪盗歪斜人。
年干偏财支羊刃，祖辈产业链必买损。
日支若为八字喜用神，本代强过前代人。
劫财若为八字喜用神，卖掉祖宅筹资产。
祖宅卖没越完全，他的造就越带劲。
三刑隔角又空亡，华盖重逄主过房。
年印月官命最强，祖辈应把权来掌。
时逄华盖并空亡，幼岁离祖去他乡。
年上正财发他乡，但心浮气躁多杂章。
驿马星被冲成空亡，若又无合离家乡。
正财坐着正财上，祖业创建在外商。
日时胎命身空亡，定离祖门口漂荡。
辰戌丑末时光亡，偏生庶出或过房。
年支偏印命不强，先富后贫祖产光。
年支空亡孤虚招，爷奶有一必早夭。
四柱天干地支皆截脚，六亲必然无借助。
三戌三未早离父，随母远嫁离门户网。

民间盲人八字秘籍口诀
为师传你批命经，从古算命用子平。
说起子平你不清，子丑寅卯要和平。
子丑寅卯是代号，天干地支全都要，
说起干支论五行，还有阴阳和十神。
一个干支一个人，人有性情干支同，
甲木庚金不一样，一个仁慈一个刚。
乙木甲木是同胞，男女性情各不同。
吉凶首先看地支，富贵首先论天干。
日主是个中心点，印比财官放两边。
哪边轻，哪边重，看了轻重看伤病。
伤病就是冲与克，泄的太重也要说。
财官无病主无伤，好事连连不可挡。
没有财官日主强，快在命局寻食神。
食神无伤方为奇，伤官无制要倒霉。
官星透露方为福，杀有制化有名气。
正气官星把主向，岁运切记不可伤。
印绶生身虽为美，当心它把食神毁；
印绶如果坏食神，不是灾祸也是病。
日主身强财有用，遇到劫财看食神。
财星本是养命源，身弱财强灾祸连。
七杀临身我受制，印星食神送恩惠。
七杀有用不可冲，制杀太过反伤身。
食神有气胜财官，遇见偏财家万贯。
伤官本来泄我气，无财有官是大忌。
福神禄星柱中显，若遇冲突祸一片。
比肩透出财被劫，当心婚灾又破财。
身弱逢比我喜欢，遇到官星我能担。
羊刃为忌不可见，七杀来临挡我险。
羊刃喜静不喜动，再看八字还有胜。
劫财羊刃同时现，当心命主动刀剑。
四柱八字生的贵，还要岁运来相配。
四柱八字不算好，岁运帮助也升高。
命中官杀透一片，最宜印星来出面。
官星多了是克星，堂前奴才来宣经。
五行偏孤命不强，最多入个技术行。
命好运凶人遭难，此运过后喜事连。
命贫运好当时贵，岁运一过还要贫。
天干向主看地支，不得地支也是苦。
得天得地又得官，岁月财官印都欢。
男人应刚而不刚，纵然有贵也平常。
女人应柔而不柔，身居高位婚姻愁。
要知命运的吉凶，干支关系要用功。
此是神仙奥妙诀，不识之人莫乱说。

民间八字顺口溜
1、民间婚姻顺口溜
男占羊刃双妻命，女占伤官夫早离，虽然阴阳不定准，对象也要硬碰硬，夫妻谁也克，不克父母克儿女。女犯伤官把夫克，旱地莲花栽不活，不是吃上两家饭，也要刷上三家锅。男占羊刃命不强，命中造就克前房，克去一个还不算，两个女的配一双。夫妻脾气不对头，说起话来先顶牛，遇上一阵齐欢笑，翻脸不知啥时候。男命就说男命好，女命就说女命强，好象针尖对麦芒，不对劲就强拧劲，不对头来就顶牛。打打闹闹无尽头。
一轮明月缺又圆，夫妻难以得团圆，满天寒星凄凉夜，莹火点蜡蜡不燃，不由苦泪洒胸前。一朵鲜花人前栽，一年四季化不开，要想化能开放时，采花之人没来到。女命伤官月中求，丈夫离别到登州，若想夫妻来相会，除非梦里来碰头。命犯剥婚煞，对象难到家，不是小人冲，就是父母卡，或者条件差。当时说的好，后来又放下，如果不解破，花钱也白搭。
2、民间太岁顺口溜
太岁压运主不祥，喜神忌神有分张，太岁要和凶煞并，必有哭声在厅堂。
府上若有高堂在，精心料理不得闲。高堂不见财有损，岁中多事少安然。
青龙入运喜冲冲，定有喜事到门中，大喜家里添人口，小喜田宅入门庭。
求财问喜都顺利，出门办事得顺风，事业多得贵人助，心想事成在岁中。
丧门压运多穿白，不见孝服伤钱财，二限入运防宅长，运入三限身有灾。
官符压运运不安，不见疾病必见官，玄武并临防贼盗，官非口舌在当年。
官临金神西方忌，官临木神忌东方，命中喜神临太岁，求官进职喜开怀。
3、民间财运顺口溜
有财劫财，无财劫灾，大人劫财、小孩劫灾。月令比肩为劫夺，日时再逢有外债。身旺败财透一片，定断此人是穷汉，外债累累他不还，遇走财运他才还。原命败财遇三刑，此人因财坐牢笼。身弱财旺遇流年，贪财犯刑苦连连。身弱财旺人受惊，手里有钱胡乱扔。身旺身强遇败财，财死入库又冲开，看看手里财不少，随后就把财来仍，需走财运扶起来。身旺身强财休囚，夫见财失家落空。须防家人出盗贼，人家外债 https://t.cn/z8AmeCL
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年月干支五行同，生在困难家庭中。
亡神劫杀在柱中，祖产破旧婚姻生活凶。
女月日二支冲，犯之不好娘家中。
嫁人之时潜规则，不放爆竹送其行。
干合在乏力当中，为义子两姓三名。
年时二支若相生相克，奶孙关联必融合。
时上驿马星被刑冲，丧生异国他乡异地中。
年时相生相克或干同，孙孙看不到爷容貌。
孤辰若与驿马星并，漂泊他乡身不确定。
柱中若有两组相冲，家中悲剧艰难中。
日时二支卯酉冲，终身转移心神不安。
年支若是劫财逄，祖辈产业链必空荡荡。
丙己两全保险祖产无，自食其力创祖业。
他柱皆水年纳木，匮乏飘泊离门楣。
年上并列祖产无，自己做生意多贫困。
年日甲乙见壬癸，家出娼妓淫贱类。
年日互把驿马星换，离祖改门家另建。
年干当合克月干，幼岁家中必穷困。
日时卯酉二相遇，终身转移不确定看。
年上伤官最可谦，比较发达务必离佳园。
柱中戌亥壬癸全，家出术士的人断。
辰丑相破柱中见，幼离祖门去外面。
月支若被羊刃占，祖辈爸爸妈妈恶死断。
驿马星贵人相助同柱见，必然一生多迁变。
年上若有劫财占，祖辈昌盛没几日。
阳年干后阴年以前，一位为太阳太阴时干。
幼岁必离祖家门口，外乡另一家待两年。
年月干同爷二妻，父有二姓改门第。
年月二支同一气，祖辈必迁他乡地。
月柱若在空亡地，终身门户网不创立。
柱中甲乙壬癸举，家门口定下烟花女。
无官无印身无依，抛家离业他乡去。
女立刻坐官杀，老公换姓又换家。
年支为忌能量大，墓地风水肯定差。
男命月日犯冲伐，背井离乡外乡发。
命宫纳音与年纳，二者相冲离祖家。
年里干生地支合，孙孙看不到祖父面。
日支与时藏干合，必为弃儿养女者。
月临淋浴祖产破，年日支同家衰败。
年日二干若相配，贫败倚人过日常生活。
年与日时干相配，多见独立祖业者。
年上伤官祖产破，离祖去外过日常生活。
月柱纳音被三克，祖辈必然有灾难。
日支纳音为水者，如果没有克制订飘泊。
年月二者天干地支合，出世以后祖业扩。
双向华盖门户网改，二甲二嫁二娘爹。
日支若有空亡在，刑克六亲祖产败。
年干日支皆正财，多见义子入外宅。
年纳坐支为死绝，祖辈必然产业链破。
年月二支丑午害，不好爷爷辈几代。
年干受克爷先死，年支被伤奶早埋。
年支羊刃祖产败，祖上含恨恶死外。
日干若至年支绝，祖辈必定多破旧。
柱支皆财合化财，年干非财祖产败。
破祖离宗年冲月，自食其力创祖业。
日时若为辰戌在，外出为吉在家里败。
年干月干皆为财，出生欠佳离祖产。
多父之意为义子，相续俩家婚也劣。
年干七杀坐食神，自身种植大户与名门世家。
时逄华盖并孤辰，必为义子改门人。
年柱十二地支为坟墓，刑冲合害动坟论。
既非迁挪拨坟事，定添新坟收益人。
年日支合男招赘，女离不了娘家人门。
局中壬癸甲全临，门出匪盗歪斜人。
年干偏财支羊刃，祖辈产业链必买损。
日支若为八字喜用神，本代强过前代人。
劫财若为八字喜用神，卖掉祖宅筹资产。
祖宅卖没越完全，他的造就越带劲。
三刑隔角又空亡，华盖重逄主过房。
年印月官命最强，祖辈应把权来掌。
时逄华盖并空亡，幼岁离祖去他乡。
年上正财发他乡，但心浮气躁多杂章。
驿马星被冲成空亡，若又无合离家乡。
正财坐着正财上，祖业创建在外商。
日时胎命身空亡，定离祖门口漂荡。
辰戌丑末时光亡，偏生庶出或过房。
年支偏印命不强，先富后贫祖产光。
年支空亡孤虚招，爷奶有一必早夭。
四柱天干地支皆截脚，六亲必然无借助。
三戌三未早离父，随母远嫁离门户网。

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为师传你批命经，从古算命用子平。
说起子平你不清，子丑寅卯要和平。
子丑寅卯是代号，天干地支全都要，
说起干支论五行，还有阴阳和十神。
一个干支一个人，人有性情干支同，
甲木庚金不一样，一个仁慈一个刚。
乙木甲木是同胞，男女性情各不同。
吉凶首先看地支，富贵首先论天干。
日主是个中心点，印比财官放两边。
哪边轻，哪边重，看了轻重看伤病。
伤病就是冲与克，泄的太重也要说。
财官无病主无伤，好事连连不可挡。
没有财官日主强，快在命局寻食神。
食神无伤方为奇，伤官无制要倒霉。
官星透露方为福，杀有制化有名气。
正气官星把主向，岁运切记不可伤。
印绶生身虽为美，当心它把食神毁；
印绶如果坏食神，不是灾祸也是病。
日主身强财有用，遇到劫财看食神。
财星本是养命源，身弱财强灾祸连。
七杀临身我受制，印星食神送恩惠。
七杀有用不可冲，制杀太过反伤身。
食神有气胜财官，遇见偏财家万贯。
伤官本来泄我气，无财有官是大忌。
福神禄星柱中显，若遇冲突祸一片。
比肩透出财被劫，当心婚灾又破财。
身弱逢比我喜欢，遇到官星我能担。
羊刃为忌不可见，七杀来临挡我险。
羊刃喜静不喜动，再看八字还有胜。
劫财羊刃同时现，当心命主动刀剑。
四柱八字生的贵，还要岁运来相配。
四柱八字不算好，岁运帮助也升高。
命中官杀透一片，最宜印星来出面。
官星多了是克星，堂前奴才来宣经。
五行偏孤命不强，最多入个技术行。
命好运凶人遭难，此运过后喜事连。
命贫运好当时贵，岁运一过还要贫。
天干向主看地支，不得地支也是苦。
得天得地又得官，岁月财官印都欢。
男人应刚而不刚，纵然有贵也平常。
女人应柔而不柔，身居高位婚姻愁。
要知命运的吉凶，干支关系要用功。
此是神仙奥妙诀，不识之人莫乱说。

民间八字顺口溜
1、民间婚姻顺口溜
男占羊刃双妻命，女占伤官夫早离，虽然阴阳不定准，对象也要硬碰硬，夫妻谁也克，不克父母克儿女。女犯伤官把夫克，旱地莲花栽不活，不是吃上两家饭，也要刷上三家锅。男占羊刃命不强，命中造就克前房，克去一个还不算，两个女的配一双。夫妻脾气不对头，说起话来先顶牛，遇上一阵齐欢笑，翻脸不知啥时候。男命就说男命好，女命就说女命强，好象针尖对麦芒，不对劲就强拧劲，不对头来就顶牛。打打闹闹无尽头。
一轮明月缺又圆，夫妻难以得团圆，满天寒星凄凉夜，莹火点蜡蜡不燃，不由苦泪洒胸前。一朵鲜花人前栽，一年四季化不开，要想化能开放时，采花之人没来到。女命伤官月中求，丈夫离别到登州，若想夫妻来相会，除非梦里来碰头。命犯剥婚煞，对象难到家，不是小人冲，就是父母卡，或者条件差。当时说的好，后来又放下，如果不解破，花钱也白搭。
2、民间太岁顺口溜
太岁压运主不祥，喜神忌神有分张，太岁要和凶煞并，必有哭声在厅堂。
府上若有高堂在，精心料理不得闲。高堂不见财有损，岁中多事少安然。
青龙入运喜冲冲，定有喜事到门中，大喜家里添人口，小喜田宅入门庭。
求财问喜都顺利，出门办事得顺风，事业多得贵人助，心想事成在岁中。
丧门压运多穿白，不见孝服伤钱财，二限入运防宅长，运入三限身有灾。
官符压运运不安，不见疾病必见官，玄武并临防贼盗，官非口舌在当年。
官临金神西方忌，官临木神忌东方，命中喜神临太岁，求官进职喜开怀。
3、民间财运顺口溜
有财劫财，无财劫灾，大人劫财、小孩劫灾。月令比肩为劫夺，日时再逢有外债。身旺败财透一片，定断此人是穷汉，外债累累他不还，遇走财运他才还。原命败财遇三刑，此人因财坐牢笼。身弱财旺遇流年，贪财犯刑苦连连。身弱财旺人受惊，手里有钱胡乱扔。身旺身强遇败财，财死入库又冲开，看看手里财不少，随后就把财来仍，需走财运扶起来。身旺身强财休囚，夫见财失家落空。须防家人出盗贼，人家外债 https://t.cn/z8AmeCL
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