济度苦厄，子孙蒙佑 | 《太上老君说百病崇百药经》
老君曰：救灾解难，不如防之为易；疗疾治病，不如备之为吉。今人见背，不务防之而务救之，不务备之而务药之。故有君者不能保社稷，有身者不能全寿命。是以圣人求福于未兆，绝祸于未有。盖灾生于稍稍，病起于微微。人以小善为无益，故不肯为；以小恶为无损，故不肯改。小善不积，大德不成；小恶不止，以成大罪。故摘出其要，使知其所生焉，乃百病者也:
喜怒无常是一病。忘义取利是一病。好色坏德是一病。专心系爱是一病。
憎欲令死是一病。纵贪蔽过是一病。毁人自誉是一病。擅变自可是一病。
轻口喜言是一病。快意逐非是一病。以智轻人是一病。乘权纵横是一病。
非人自是是一病。侮易孤弱是一病。以力胜人是一病。贷不念偿是一病。
威势自胁是一病。语欲胜人是一病。曲人自直是一病。以直伤人是一病。
恶人自喜是一病。喜怒自伐是一病。愚人自贤是一病。以功自与是一病。
名人有非是一病。以劳自怨是一病。以虚为实是一病。喜说人过是一病。
以富骄人是一病。以贵轻人是一病。以贫妒富是一病。以贱讪贵是一病。
谗人求媚是一病。以德自显是一病。败人成功是一病。以私乱公是一病。
好自掩意是一病。危人自安是一病。阴阳嫉妒是一病。激厉旁悖是一病。
多憎少爱是一病。评论是非是一病。推负着人是一病。文拒钩锡是一病。
持人长短是一病。假人自信是一病。施人望报是一病。无施责人是一病。
与人追悔是一病。好自怨诤是一病。骂詈虫畜是一病。蛊道厌人是一病。
毁訾高才是一病。憎人胜己是一病。毒药鸩饮是一病。心不平等是一病。
以贤喷嗃是一病。追念旧恶是一病。不受谏谕是一病。内疏外亲是一病。
投书败人是一病。谈愚痴人是一病。烦苛轻躁是一病。摘捶无理是一病。
好自作正是一病。多疑少信是一病。笑颠狂人是一病。蹲踞无礼是一病。
丑言恶语是一病。轻易老少是一病。恶态丑对是一病。了戾自用是一病。
好喜嗜笑是一病。喜禁固人是一病。诡谲谀谄是一病。嗜得怀诈是一病。
两舌无信是一病。乘酒歌横是一病。骂詈风雨是一病。恶言好杀是一病。
教人堕胎是一病。干预人事是一病。孔穴窥视是一病。借不念还是一病。
负债逃窃是一病。背向异辞是一病。喜抵捍戾是一病。调戏必固是一病。
故迷误人是一病。探巢破卵是一病。刳胎剖形是一病。水火败伤是一病。
笑盲聋喑是一病。教人嫁娶是一病。教人摘捶是一病。教人作恶是一病。
含祸离爱是一病。唱祸道非是一病。见便欲得是一病。强夺人物是一病。
老君曰：能念除此百病，则无灾累，痛疾自愈，济度苦厄，子孙蒙佑矣。
老君曰：古之圣人，其于善也，无小而不得；其于恶也，无微而不改。而能行之，可谓饵药焉。所谓百药者：
体弱性柔是一药。行宽心和是一药。动静有礼是一药。起居有度是一药。
近德远色是一药。除去欲心是一药。推分引义是一药。不取非分是一药。
虽憎犹爱是一药。好相申用是一药。为人愿福是一药。救祸济难是一药。
教化愚敝是一药。谏正邪乱是一药。戒敕童蒙是一药。开导迷误是一药。
扶接老弱是一药。以力助人是一药。与穷恤寡是一药。矜贫救厄是一药。
位高下士是一药。语言谦逊是一药。恭敬卑微是一药。不负宿债是一药。
憨慰笃信是一药。质言端悫是一药。推直引曲是一药。不争是非是一药。
逢侵不鄙是一药。受辱不怨是一药。推善隐恶是一药。推好取丑是一药。
推多取少是一药。称叹贤良是一药。见贤自省是一药。不自彰显是一药。
推功引苦是一药。不自伐善是一药。不掩人功是一药。劳苦不恨是一药。
怀实信厚是一药。覆蔽阴恶是一药。富有假乞是一药。崇进胜已是一药。
安贫不怨是一药。不自尊大是一药。好成人功是一药。不好阴私是一药。
得失自欢是一药。阴德树恩是一药。生不骂詈是一药。不评论人是一药。
好言善语是一药。灾病自咎是一药。苦不假推是一药。施不望报是一药。
不骂畜生是一药。为人祝愿是一药。心平意宁是一药。心静意定是一药。
不念旧恶是一药。匡邪弼恶是一药。听谏受化是一药。不干预人是一药。
忿怒自制是一药。解散思虑是一药。尊奉老者是一药。闭门恭肃是一药。
内修孝悌是一药。蔽恶扬善是一药。清廉守分是一药。好饮食人是一药。
助人执忠是一药。救日月蚀是一药。远嫌避疑是一药。恬惔宽舒是一药。
尊奉圣制是一药。思神念道是一药。宣扬圣化是一药。立功不倦是一药。
尊天敬地是一药。拜谒三光是一药。恬惔无欲是一药。仁顺谦让是一药。
好生恶杀是一药。不多聚财是一药。不犯禁忌是一药。廉洁忠信是一药。
不多贪财是一药。不烧山木是一药。空车助载是一药。直谏忠信是一药。
喜人有德是一药。赴与穷乏是一药。代老负担是一药。除情去爱是一药。
慈心悯念是一药。好称人善是一药。因富而施是一药。因贵为惠是一药。
老君曰：此为百药也。人有疾病。皆有过恶。阴掩不见，故应以疾病。因缘饮食、风寒、温气而起。由其人犯违于神，致魂逝魄丧，不在形中，体肌空虚，精炁不守，故风寒恶炁得中之。是以圣人虽处幽暗，不敢为非；虽居荣禄，不敢为利。度形而衣，量分而食。虽富且贵，不敢恣欲；虽贫且贱，不敢犯非。是以外无残暴，内无疾痛，可不慎之焉！
老君曰：救灾解难，不如防之为易；疗疾治病，不如备之为吉。今人见背，不务防之而务救之，不务备之而务药之。故有君者不能保社稷，有身者不能全寿命。是以圣人求福于未兆，绝祸于未有。盖灾生于稍稍，病起于微微。人以小善为无益，故不肯为；以小恶为无损，故不肯改。小善不积，大德不成；小恶不止，以成大罪。故摘出其要，使知其所生焉，乃百病者也:
喜怒无常是一病。忘义取利是一病。好色坏德是一病。专心系爱是一病。
憎欲令死是一病。纵贪蔽过是一病。毁人自誉是一病。擅变自可是一病。
轻口喜言是一病。快意逐非是一病。以智轻人是一病。乘权纵横是一病。
非人自是是一病。侮易孤弱是一病。以力胜人是一病。贷不念偿是一病。
威势自胁是一病。语欲胜人是一病。曲人自直是一病。以直伤人是一病。
恶人自喜是一病。喜怒自伐是一病。愚人自贤是一病。以功自与是一病。
名人有非是一病。以劳自怨是一病。以虚为实是一病。喜说人过是一病。
以富骄人是一病。以贵轻人是一病。以贫妒富是一病。以贱讪贵是一病。
谗人求媚是一病。以德自显是一病。败人成功是一病。以私乱公是一病。
好自掩意是一病。危人自安是一病。阴阳嫉妒是一病。激厉旁悖是一病。
多憎少爱是一病。评论是非是一病。推负着人是一病。文拒钩锡是一病。
持人长短是一病。假人自信是一病。施人望报是一病。无施责人是一病。
与人追悔是一病。好自怨诤是一病。骂詈虫畜是一病。蛊道厌人是一病。
毁訾高才是一病。憎人胜己是一病。毒药鸩饮是一病。心不平等是一病。
以贤喷嗃是一病。追念旧恶是一病。不受谏谕是一病。内疏外亲是一病。
投书败人是一病。谈愚痴人是一病。烦苛轻躁是一病。摘捶无理是一病。
好自作正是一病。多疑少信是一病。笑颠狂人是一病。蹲踞无礼是一病。
丑言恶语是一病。轻易老少是一病。恶态丑对是一病。了戾自用是一病。
好喜嗜笑是一病。喜禁固人是一病。诡谲谀谄是一病。嗜得怀诈是一病。
两舌无信是一病。乘酒歌横是一病。骂詈风雨是一病。恶言好杀是一病。
教人堕胎是一病。干预人事是一病。孔穴窥视是一病。借不念还是一病。
负债逃窃是一病。背向异辞是一病。喜抵捍戾是一病。调戏必固是一病。
故迷误人是一病。探巢破卵是一病。刳胎剖形是一病。水火败伤是一病。
笑盲聋喑是一病。教人嫁娶是一病。教人摘捶是一病。教人作恶是一病。
含祸离爱是一病。唱祸道非是一病。见便欲得是一病。强夺人物是一病。
老君曰：能念除此百病，则无灾累，痛疾自愈，济度苦厄，子孙蒙佑矣。
老君曰：古之圣人，其于善也，无小而不得；其于恶也，无微而不改。而能行之，可谓饵药焉。所谓百药者：
体弱性柔是一药。行宽心和是一药。动静有礼是一药。起居有度是一药。
近德远色是一药。除去欲心是一药。推分引义是一药。不取非分是一药。
虽憎犹爱是一药。好相申用是一药。为人愿福是一药。救祸济难是一药。
教化愚敝是一药。谏正邪乱是一药。戒敕童蒙是一药。开导迷误是一药。
扶接老弱是一药。以力助人是一药。与穷恤寡是一药。矜贫救厄是一药。
位高下士是一药。语言谦逊是一药。恭敬卑微是一药。不负宿债是一药。
憨慰笃信是一药。质言端悫是一药。推直引曲是一药。不争是非是一药。
逢侵不鄙是一药。受辱不怨是一药。推善隐恶是一药。推好取丑是一药。
推多取少是一药。称叹贤良是一药。见贤自省是一药。不自彰显是一药。
推功引苦是一药。不自伐善是一药。不掩人功是一药。劳苦不恨是一药。
怀实信厚是一药。覆蔽阴恶是一药。富有假乞是一药。崇进胜已是一药。
安贫不怨是一药。不自尊大是一药。好成人功是一药。不好阴私是一药。
得失自欢是一药。阴德树恩是一药。生不骂詈是一药。不评论人是一药。
好言善语是一药。灾病自咎是一药。苦不假推是一药。施不望报是一药。
不骂畜生是一药。为人祝愿是一药。心平意宁是一药。心静意定是一药。
不念旧恶是一药。匡邪弼恶是一药。听谏受化是一药。不干预人是一药。
忿怒自制是一药。解散思虑是一药。尊奉老者是一药。闭门恭肃是一药。
内修孝悌是一药。蔽恶扬善是一药。清廉守分是一药。好饮食人是一药。
助人执忠是一药。救日月蚀是一药。远嫌避疑是一药。恬惔宽舒是一药。
尊奉圣制是一药。思神念道是一药。宣扬圣化是一药。立功不倦是一药。
尊天敬地是一药。拜谒三光是一药。恬惔无欲是一药。仁顺谦让是一药。
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不多贪财是一药。不烧山木是一药。空车助载是一药。直谏忠信是一药。
喜人有德是一药。赴与穷乏是一药。代老负担是一药。除情去爱是一药。
慈心悯念是一药。好称人善是一药。因富而施是一药。因贵为惠是一药。
老君曰：此为百药也。人有疾病。皆有过恶。阴掩不见，故应以疾病。因缘饮食、风寒、温气而起。由其人犯违于神，致魂逝魄丧，不在形中，体肌空虚，精炁不守，故风寒恶炁得中之。是以圣人虽处幽暗，不敢为非；虽居荣禄，不敢为利。度形而衣，量分而食。虽富且贵，不敢恣欲；虽贫且贱，不敢犯非。是以外无残暴，内无疾痛，可不慎之焉！
【画里乡村留梦里乡愁】冬暖夏凉的土坯房，老屋旁的小池塘……乡村，是一代代人童年时的天堂，也是许多人梦里所思所念的故乡。然而，伴随城镇化的快速发展，这样的场景逐渐成为许多人心中的珍贵记忆。初春时节，记者一行走进位于裕安区江家店镇林寨村的的林水寨生态园，惊喜地发现，这些记忆里的场景变成了一个个眼前的现实。行走在乡村蜿蜒小道，驻足品味一个个老物件，仿佛瞬间穿越到几十年前。
“不知道大家有没有发现，我们脚下的这条小路是不是很有美感？事实上啊，这弯曲的小道并不是刻意设计出来的，而是我们在征用这片土地的时候，保留了原有的生态风貌。所以这里的一花一草、一树一木，看起来都非常自然。”裕安区江家店镇宣传委员张玉洁一边走，一边向大家介绍整个生态园的设计和布局。
“望得见山，看得见水，记得住乡愁”，最难的是“记得住乡愁”。“记得住乡愁”，前提是要留住人们关于乡村的记忆。近年来，裕安区江家店镇林水寨生态园党支部在创办人艾启凤的带领下，把建设“乡村记忆”作为乡村文化发展的重要载体，充分挖掘当地资源，依托资源优势，推进生态产业发展，铆定农旅融合，描绘出了一幅新时代的新农村画卷，让人们记得住乡愁的同时，也为美丽乡村建设添上了一道亮丽风景线。
以水为媒，在林寨二字中间加一个水字，奠定了生态园整体的风景底色。作为江家店镇倾力打造的生态农业、现代农业示范基地，林水寨生态园在2021年荣获省级休闲农业和乡村旅游示范园区，成为裕安区唯一一家获此殊荣的园区。
“我们是2016年招商引资回来的，在各级政府的支持帮助下，林水寨生态园现在成为市民郊区游的网红打卡地。”林水寨生态园总经理江浩介绍说。以富凝聚人心，林寨村积极拓展村民增收渠道，从提升土地经营效益收入、发展农业产业项目、闲置资源利用等关键环节入手，开展大规模土地平整，深掘乡村土地潜在价值，让村民共享发展红利。
创新“党建+企业+农户+订单式农业”的产业化经营新模式，林水寨生态园围绕乡村产业振兴，着力打造鱼稻共生生态种植基地，实行现代化科学管理发展高效农业。土壤监测、智能灌溉、虫情测报灯……一系列智慧农业设备，实现全程科学种植，并且能够远程操作。“智慧是手段，生态是目的”。江浩介绍道，开展智慧农业种植的创新，在传统种植的基础上，为农产品的质量和增产提供技术把关，也大大减少化肥、农药等使用量，降低环境污染。林水寨生态园党支部还成立了电商销售团队，通过电子商务平台包装宣传推广绿色农产品，发布短视频推介提高园区知名度。
线下体验园区农耕项目，线上销售原生态农产品。2021年，林水寨生态园各项产值收入达2800多万元。利用流转土地、劳务用工将农户嵌入到产业发展链中，实现企业有效益、农户能收益。“我们生态园常年用工，可带动周边村民增收。下一步，我们的打算就是大力发展一二三产高度融合的大型田园综合体。”对于未来，林水寨人信心满满。
近年来，依托林寨村丰富的农业资源和便利的交通优势，林水寨生态园以民俗文化为媒，通过举办农民春晚、稻鱼丰收节等民俗节会活动，适时开展农业体验、亲子活动、蔬果采摘、钓龙虾、稻田捕鱼等特色活动，使“赏民俗风情、品舌尖美味、庆稻鱼丰收”成为了休闲旅游的重头戏，让人们在游玩中体验中国传统农耕文化。
春天赏花、夏天钓虾、秋天摘果、冬天咏雪……林水寨生态园拥有独特韵味的特色农旅之路，不仅丰盈了周边百姓的精神世界，更照亮了共同富裕的振兴路。许多从外地打工回来的村民回家后都纷纷感叹：“真没想到家乡变化太大了,而且生态环境一点儿也不比外地差。” （记者 汪娟 张静）
“不知道大家有没有发现，我们脚下的这条小路是不是很有美感？事实上啊，这弯曲的小道并不是刻意设计出来的，而是我们在征用这片土地的时候，保留了原有的生态风貌。所以这里的一花一草、一树一木，看起来都非常自然。”裕安区江家店镇宣传委员张玉洁一边走，一边向大家介绍整个生态园的设计和布局。
“望得见山，看得见水，记得住乡愁”，最难的是“记得住乡愁”。“记得住乡愁”，前提是要留住人们关于乡村的记忆。近年来，裕安区江家店镇林水寨生态园党支部在创办人艾启凤的带领下，把建设“乡村记忆”作为乡村文化发展的重要载体，充分挖掘当地资源，依托资源优势，推进生态产业发展，铆定农旅融合，描绘出了一幅新时代的新农村画卷，让人们记得住乡愁的同时，也为美丽乡村建设添上了一道亮丽风景线。
以水为媒，在林寨二字中间加一个水字，奠定了生态园整体的风景底色。作为江家店镇倾力打造的生态农业、现代农业示范基地，林水寨生态园在2021年荣获省级休闲农业和乡村旅游示范园区，成为裕安区唯一一家获此殊荣的园区。
“我们是2016年招商引资回来的，在各级政府的支持帮助下，林水寨生态园现在成为市民郊区游的网红打卡地。”林水寨生态园总经理江浩介绍说。以富凝聚人心，林寨村积极拓展村民增收渠道，从提升土地经营效益收入、发展农业产业项目、闲置资源利用等关键环节入手，开展大规模土地平整，深掘乡村土地潜在价值，让村民共享发展红利。
创新“党建+企业+农户+订单式农业”的产业化经营新模式，林水寨生态园围绕乡村产业振兴，着力打造鱼稻共生生态种植基地，实行现代化科学管理发展高效农业。土壤监测、智能灌溉、虫情测报灯……一系列智慧农业设备，实现全程科学种植，并且能够远程操作。“智慧是手段，生态是目的”。江浩介绍道，开展智慧农业种植的创新，在传统种植的基础上，为农产品的质量和增产提供技术把关，也大大减少化肥、农药等使用量，降低环境污染。林水寨生态园党支部还成立了电商销售团队，通过电子商务平台包装宣传推广绿色农产品，发布短视频推介提高园区知名度。
线下体验园区农耕项目，线上销售原生态农产品。2021年，林水寨生态园各项产值收入达2800多万元。利用流转土地、劳务用工将农户嵌入到产业发展链中，实现企业有效益、农户能收益。“我们生态园常年用工，可带动周边村民增收。下一步，我们的打算就是大力发展一二三产高度融合的大型田园综合体。”对于未来，林水寨人信心满满。
近年来，依托林寨村丰富的农业资源和便利的交通优势，林水寨生态园以民俗文化为媒，通过举办农民春晚、稻鱼丰收节等民俗节会活动，适时开展农业体验、亲子活动、蔬果采摘、钓龙虾、稻田捕鱼等特色活动，使“赏民俗风情、品舌尖美味、庆稻鱼丰收”成为了休闲旅游的重头戏，让人们在游玩中体验中国传统农耕文化。
春天赏花、夏天钓虾、秋天摘果、冬天咏雪……林水寨生态园拥有独特韵味的特色农旅之路，不仅丰盈了周边百姓的精神世界，更照亮了共同富裕的振兴路。许多从外地打工回来的村民回家后都纷纷感叹：“真没想到家乡变化太大了,而且生态环境一点儿也不比外地差。” （记者 汪娟 张静）
#融融看两会#
【“两会中的统一大势”大家谈】读懂全过程人民民主 坚定统一信心
进入2022年两会时间，“全过程人民民主”成为网络热点。
长期以来，民主成为西方反华势力攻击中国的惯用武器，也成为台湾某些政客拒绝统一的理由说辞。两会伊始，在人大和政协首场新闻发布会上，发言人做出回应表示，民主不是装饰品，也不是少数国家的权利。一个国家民主不民主，这个国家的人民最有发言权。
全过程民主重在“全”，是真正把人民当成服务主体，全员全程全方位服务，而不是按财富、地位甚至人种划分等级，更不是选举前向人民拼命讨好、当选后把人民抛在一边。
所谓民主的全面性，是指民主主体的广泛性、民主范围的全覆盖、全链接；所谓民主的过程性，是指民主实践的完整性、连续性，民主目标的有效性。我们的制度设计，不仅强调选举过程的人民参与投票，也强调选举之后社会治理过程中的人民参与，有效保证最广大人民尽可能最广泛参与各个领域各个方面的国家治理和社会治理。
一年一度的全国两会，本身就是中国实现全过程人民民主的重要环节，代表委员们借助两会平台将各行各业的民意梳理汇总、形成提案，将人民的所思所盼融入国家顶层设计，进入政策法规，真正体现全过程人民民主的魅力所在。
反观一些西方国家把自己标榜为所谓民主国家，实则金玉其外、败絮其中，看似一人一票的公正选举、合法合规的朝堂议事，其实幕后隐藏着“资本控制舆论——舆论操控民意——民意推选政客——政客服务金主”的灰色逻辑，资本主义社会的本质说到底是一切为资本所操控、一切为资本服务。而民进党蔡英文当局也概莫能外，从在野时坚决反瘦肉精美猪，到执政后全部放开美猪美牛甚至核食；从在野时坚决反对两岸反对服贸货贸，到执政后“概括承受”，一系列政策发夹弯告诉我们，民意只是谋取上位的工具，政策口号只是选举时的漫天许诺，当选后便抛诸脑后、无人过问。
到底真民主还是假民主，本国人民说了算，建设发展成效说了算。那种试图垄断民主话语权、给别国乱贴标签的做法，中国人民不接受，两岸同胞也不会相信。
今年的政府工作报告用大量数据说明我国建设发展成就：国内生产总值达到114万亿，增长8.1%；城镇新增就业1269万人；企业研发经费增长15.5%，关键核心技术攻关取得重要进展；粮食产量1.37万亿斤，创历史新高……这一切成绩都是在世界疫情蔓延、我国也遭受冲击的不利形势下实现的。中国抗击新冠疫情的壮举，不仅给国人创造了安定的生活环境，也为世界提供了抗疫样板，成为疫情常态化之下世界经济复苏的重要引擎。
这一切都得益于我们的制度优势。中国共产党章程明确规定：“党除了工人阶级和最广大人民的利益，没有自己特殊的利益。”政府立场扎根于人民，政府决策发源于人民，人民高度信任自己的政府、高度拥护政府决策。政府与人民在思维认知、工作目标、行为方式上达成一致，正所谓“上下同欲者胜”。而一些国家和地区在所谓民主制度之下，政党轮替无常、恶斗不止，政治人物如同走马灯，城头变幻大王旗，你方唱罢我登场，导致政策朝令夕改，如同翻烧饼，最终迟滞的是发展、坑害的是百姓。
衡量一个国家的政治制度先进与否，不是旁观者说了算，而是本国人民说了算，最终要看人民群众的获得感幸福感，看整个国家的建设发展。改革开放40多以来，中国保持了政治稳定，人心安定，经济社会全方位快速发展，两岸人民有目共睹。这些成就，足以为我们的制度自信提供注脚，任何的攻击和指责都显得苍白无力。
坚定文化自信，坚定制度自信，坚定统一自信。两岸同胞一定能够破除认知藩篱，共同探寻出一条符合中国国情、优于其他文明、两岸同胞共同受益的民主之路、统一之路。
中华文明作为世界上最古老的文明，积累了丰厚的政治智慧。从“为政以德”到“民贵君轻”，早在孔子孟子的时代，我们就形成了仁政和民本的思想，且经历了数千年不间断的传承发展。中国作为当今仅存的四大文明古国，在较长时间内保持大一统局面，且人口众多、幅员辽阔、生产力领先，足以说明我们拥有优秀的政治文明基因。
我们可以理直气壮地告诉世界，民本思想是优于西方民主、高于当代民主的政治理想。两岸同胞作为炎黄子孙、龙的传人，大可不必讲民主自矮三分，讲政治言必称希腊、言必称西方。而全过程人民民主正是中国共产党人植根于五千年中华文明的沃土，吸收以马克思主义为代表的近代西方文明的精华，而创立形成的民主实现形式。
制度和道路是实现途径，发展和复兴是永恒目标。 “一国两制”伟大构想的提出，使两岸中国人在一个中国框架之下，对发展道路做多元尝试和选择，是于民族于国家于台湾同胞有利的最优选择。香港国安法落地后，香港社会由治到乱的实践，充分证明只要没有境外反华势力插手破坏，“一国两制”是完全行得通的，也是受欢迎的。
2022年是国家的政治之年、大事之年，中国共产党将要召开二十大，台湾岛内也将举行“九合一”选举。全国两会深入解析全过程民主这个热词，回应了包括台湾同胞在内的全国人民的关切，也一定回应了长期以来世界舆论的质疑。事实终将胜于雄辩。相信两岸中国人的智慧一定能打破认知藩篱，作出有利于国家民族发展的正确选择。（中国台湾网评论员 李忠杰）
【“两会中的统一大势”大家谈】读懂全过程人民民主 坚定统一信心
进入2022年两会时间，“全过程人民民主”成为网络热点。
长期以来，民主成为西方反华势力攻击中国的惯用武器，也成为台湾某些政客拒绝统一的理由说辞。两会伊始，在人大和政协首场新闻发布会上，发言人做出回应表示，民主不是装饰品，也不是少数国家的权利。一个国家民主不民主，这个国家的人民最有发言权。
全过程民主重在“全”，是真正把人民当成服务主体，全员全程全方位服务，而不是按财富、地位甚至人种划分等级，更不是选举前向人民拼命讨好、当选后把人民抛在一边。
所谓民主的全面性，是指民主主体的广泛性、民主范围的全覆盖、全链接；所谓民主的过程性，是指民主实践的完整性、连续性，民主目标的有效性。我们的制度设计，不仅强调选举过程的人民参与投票，也强调选举之后社会治理过程中的人民参与，有效保证最广大人民尽可能最广泛参与各个领域各个方面的国家治理和社会治理。
一年一度的全国两会，本身就是中国实现全过程人民民主的重要环节，代表委员们借助两会平台将各行各业的民意梳理汇总、形成提案，将人民的所思所盼融入国家顶层设计，进入政策法规，真正体现全过程人民民主的魅力所在。
反观一些西方国家把自己标榜为所谓民主国家，实则金玉其外、败絮其中，看似一人一票的公正选举、合法合规的朝堂议事，其实幕后隐藏着“资本控制舆论——舆论操控民意——民意推选政客——政客服务金主”的灰色逻辑，资本主义社会的本质说到底是一切为资本所操控、一切为资本服务。而民进党蔡英文当局也概莫能外，从在野时坚决反瘦肉精美猪，到执政后全部放开美猪美牛甚至核食；从在野时坚决反对两岸反对服贸货贸，到执政后“概括承受”，一系列政策发夹弯告诉我们，民意只是谋取上位的工具，政策口号只是选举时的漫天许诺，当选后便抛诸脑后、无人过问。
到底真民主还是假民主，本国人民说了算，建设发展成效说了算。那种试图垄断民主话语权、给别国乱贴标签的做法，中国人民不接受，两岸同胞也不会相信。
今年的政府工作报告用大量数据说明我国建设发展成就：国内生产总值达到114万亿，增长8.1%；城镇新增就业1269万人；企业研发经费增长15.5%，关键核心技术攻关取得重要进展；粮食产量1.37万亿斤，创历史新高……这一切成绩都是在世界疫情蔓延、我国也遭受冲击的不利形势下实现的。中国抗击新冠疫情的壮举，不仅给国人创造了安定的生活环境，也为世界提供了抗疫样板，成为疫情常态化之下世界经济复苏的重要引擎。
这一切都得益于我们的制度优势。中国共产党章程明确规定：“党除了工人阶级和最广大人民的利益，没有自己特殊的利益。”政府立场扎根于人民，政府决策发源于人民，人民高度信任自己的政府、高度拥护政府决策。政府与人民在思维认知、工作目标、行为方式上达成一致，正所谓“上下同欲者胜”。而一些国家和地区在所谓民主制度之下，政党轮替无常、恶斗不止，政治人物如同走马灯，城头变幻大王旗，你方唱罢我登场，导致政策朝令夕改，如同翻烧饼，最终迟滞的是发展、坑害的是百姓。
衡量一个国家的政治制度先进与否，不是旁观者说了算，而是本国人民说了算，最终要看人民群众的获得感幸福感，看整个国家的建设发展。改革开放40多以来，中国保持了政治稳定，人心安定，经济社会全方位快速发展，两岸人民有目共睹。这些成就，足以为我们的制度自信提供注脚，任何的攻击和指责都显得苍白无力。
坚定文化自信，坚定制度自信，坚定统一自信。两岸同胞一定能够破除认知藩篱，共同探寻出一条符合中国国情、优于其他文明、两岸同胞共同受益的民主之路、统一之路。
中华文明作为世界上最古老的文明，积累了丰厚的政治智慧。从“为政以德”到“民贵君轻”，早在孔子孟子的时代，我们就形成了仁政和民本的思想，且经历了数千年不间断的传承发展。中国作为当今仅存的四大文明古国，在较长时间内保持大一统局面，且人口众多、幅员辽阔、生产力领先，足以说明我们拥有优秀的政治文明基因。
我们可以理直气壮地告诉世界，民本思想是优于西方民主、高于当代民主的政治理想。两岸同胞作为炎黄子孙、龙的传人，大可不必讲民主自矮三分，讲政治言必称希腊、言必称西方。而全过程人民民主正是中国共产党人植根于五千年中华文明的沃土，吸收以马克思主义为代表的近代西方文明的精华，而创立形成的民主实现形式。
制度和道路是实现途径，发展和复兴是永恒目标。 “一国两制”伟大构想的提出，使两岸中国人在一个中国框架之下，对发展道路做多元尝试和选择，是于民族于国家于台湾同胞有利的最优选择。香港国安法落地后，香港社会由治到乱的实践，充分证明只要没有境外反华势力插手破坏，“一国两制”是完全行得通的，也是受欢迎的。
2022年是国家的政治之年、大事之年，中国共产党将要召开二十大，台湾岛内也将举行“九合一”选举。全国两会深入解析全过程民主这个热词，回应了包括台湾同胞在内的全国人民的关切，也一定回应了长期以来世界舆论的质疑。事实终将胜于雄辩。相信两岸中国人的智慧一定能打破认知藩篱，作出有利于国家民族发展的正确选择。（中国台湾网评论员 李忠杰）
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