满屏生咖酮啡减反肥馈⚡手机里堆了满逆袭反馈都我是顾客的亲身经做历减肥做了5年的间时了 刚开和始大多数一人样用减肥产品是只为了自己下瘦来 再接下来就用是了有效果就尝试荐推给自己的朋友果结越卖越 好所以卖减肥产品我对来说 是一种仰信 因为我知道肥减对一人个有多重要 可改以变一个人的一切！！所以一每份反馈都是我的成就和感骄傲 无数次证印我的产品心真不错 也心真值得拥有❤ #桔可# #桔可JUKKE[超话]# #佐目纤之魅芙瑞塔茉特mos天使橙# #mos[超话]# #CHERRYFREE# #初遇思芙# #赫夫生医#
三台子那个杀人恶魔在楼道里说还有什么招没有用呢，找来那个门卫保安跟那个三台子杀人恶魔说我只能（给你）做到这种程度了。
让你家所有的人昏迷，每天往我家所有人的眼睛上射，眼珠子红水肿，往家所有人头，脖子上射，让你的头憋的通红，手过不去血憋的通红，这些都是哪国的刑法。
叶长芳隔墙听沈阳地区头目，和这些跟踪人员，如此狠毒，残害人命，一群杀人魔鬼，就没有人能管了他们，每天都射的孙子满额头的眼，眼睛一卡一卡的，看着他非常的难受样子，眉毛一圈通红，如果是干点啥，洗澡红的更历害，叶长芳同伙跟叶长芳一样就一个字（狠）叶长芳平时从来都不说不好听的话，更不说狠话了，可是他在背地里干的事，要不是亲身经历从来都没听说过这么狠毒的人 。
他们也不管是因为什么，不管是不是仇人，都一律都用这种刑法，通用、好使，没有解决不了的问题，没有解决不了的人 没有办不成的事，因为别人没有别老叶同伙再狠的了，因为别人没有他们那么都时间来干坏事 ，他们以为法律管不了他们，他们自以为没有犯法，他们每天都在残害人命，你抓不住任何把柄，他们也看人来的，欺负弱者，没有老公的老年人，更是放开了使用各种刑法 他们对派出所，公安局无论人家怎么污蔑他都从来不碰他们。
他们残害人命都是各种花样，如果是你明天上班，用脑工作就头天晚。。 在你的脑袋上下大功夫 射连带着心脏，肩膀腿，手脖子其它正常射，你要是明天休息，在家干活就对你的肩膀，手脖子心脏加重，而且对你家里的所有的亲亲，不住在一起的，老人、孩子、孙子一个都不能少放过，都是一样的刑法，如果你今天晚上下班回家的路上，线路不是往长的有意要甩掉他们，其实试过很多次，你根本甩不掉他们的，那么晚上就更加重刑法，但是就什么事都没有，他们也是每天都是如此实施他们的刑法，从来一天都没有停止过，射你头脖子头晕射你眼睛红肿耳朵里全是射的眼心脏上不来气，肺炎咳黄痰 ，留鼻涕，一天那手纸用老了，射你的胃吃不了都西 射你的肝让你无数遍拉肚子，只要是上厕所就大便，射你的肩膀手脖子拿不了都西，射你的腿走路困难，再在你的后背上穿几个眼，让你躺下痛的耻牙咧嘴。
没有一天饶过你的，他们家里有三个长期住这的，还有每天下午3点换班来的，还有每天4～5点来一波，还有跟踪我的一波进入。
有时我想如果我要是跪在叶长芳的脚下，他能饶了我吗？他们如此这样狠毒、残暴、残害人命，这就是叶长芳同伙每天的工作，工作就是残害人命，叶长芳一伙不得报应吗？看着别人遭罪，看着别人起不来他们不觉得在做孽？叶长芳开始那年打电话说要到我家来看看，楼上是怎样的砸，射的看看自己的效果，他说你怎住哪都楼上砸哪？（都是你老叶跟着过来砸的
）他们坑害了多少人，什么样的人是他们坑害的对象8～9年前，同学聚会，老叶带来的人里就有一个男的40多岁，在那个全程聚会上一句话都没说，现在想起来就是被叶长芳同伙们残害的人，应该是他办公室里的同事 ，老叶办公室里的工作人员留去都是老叶说的算的。
有次铁西区政府的领导说觉得老叶这个人怪怪的
8～9年前在饭桌上，刚开始见面，铁西区政府官员，脑袋搭拉着，抬都抬不起来，听他儿媳妇说得了肺癌了，住一大同学们去看他，听老叶说医大一院主任给他做的手术，打开了没有发现癌变，就又给缝上了，没有检查出癌症就给你开刀，真是笑话，那时候老叶让我给他买药，干扰素注射，还要我给他买胎，还非得让我帮他处理完，做熟给他吃 吃完了说第一次吃了有做用，（后来的没有作用？还是有别的什么作用没说）
有次同学聚会饭桌上5～6点钟时候也都是8～9年前，老叶拿着两部手机，那年代有一部手机就已经不错了，出外边打了好长时间电话，现在回想起来才明白，那是老叶拿着专用手机，专线，每天固定时间安排隔墙听同伙的工作，在那次聚会后我打车去了我小姑子不住的空房子，打算在那躲一躲楼上的砸，可是呢我站在马路上打车，他们的人在我的前边把出租车栏住 ，他们的人藏到了出租车的后背箱里，开到了我的跟前，当时看见那边在不知道是在鼓捣什么，后来那个出租车司机拿话点我，说你家就在这住啊？这不又跟着我来了，在楼上的厨房砸了一宿 ，不知道楼上的怎么睡觉的 ，那几年他们就是这样晚上不管别人就是往死里砸，那个三台子杀人恶魔就是砸的在家呆不了，半夜下楼，在园区老远就听着他家砸楼的声音，每天安排隔墙听同伙的工作，他们的工作就是害人就，每一部机器都是害人的武器，他们还有那种放在地上呜呜的跑，呜呜的叫的不知道是什么东西，一动就拿出来放地上跑。一动在楼上就是电钻呜呜砖，声音都振耳朵平，每天研究发明的都是残害人命的武器，每天都在改进，每天隔墙听充电的声音都是呜呜的。
开始的时候他们也不知道谁整来的报废的面包车，停在楼下出口路边，车窗贴的确黑的膜，你是一点也看不到见里面，在那里监视你。
你下楼看到园区栏外跟踪人员在那指挥去，你去这个出口 ，他去那个出口，等你出门跟着我。有时从楼上往下看，那跟踪人员还一直站在楼口门栏墙外还在那站着呢，后来还找棵树藏起来了！那都是6～7年前了。现在跟踪人员也是在那地，人家是藏在好车里，你什么也看不见了。现在跟踪水平相当的高，你做在公交车上看前后都没有车跟踪，看不见跟踪，还是跟着你呢，只是他们始终都是跟你做同一个车，贴着你的座站着，或是座在你的对面，在就是在你的前一站上车，让你不好发现，一会一回头看你一下，声怕你跑了，知道你出门，隔墙听什么都能听到，站在你家园区各门口等你。这都是他们每天的所谓的工作，那边的工厂不去上班照样给他们开工资，他们都是外地人，统一服装黑衣裤，黑双肩包，耳朵上都有一个大的耳麦，始终不停的看他的手机，不时听，或是打字发信息 。
头几年因为搬家，换了一个个体门市打工，因为买了叶长芳儿媳妇儿子的家具，知道我住地，晚上就住我楼上，现在还是住在我楼上，房主买了房子9年一天都没进住过，供叶长芳隔墙听使用，晚上在楼上砸，听 ，白天就跟着我做公交车上班，当时我都不知道，后来几个月吧我才发觉，晚上在我工作地洞里车里，有时下来跟那下棋的老头唠嗑，那时家里砸的太历害了，我就借引子家住不了，我一老太太就住在那门市房里，他们就进住那个店的楼上，晚上就开始砸呀！叶长芳隔墙听同伙早期开始就是砸呀，不知道哪来的劲，从来也不怕影响谁，那个咣咣砸呀！目的就是不让你睡觉！那时他们也射，只是射脑袋，就是冬天外边特冷出外边冷冷的还觉得脑袋舒服些，晚上听你睡着了后隔两个小时砸一通，现在叶长芳隔墙听同伙不太一个劲的砸了，但需要的时候还是砸的下半夜。现在的隔墙听也太神了，上下楼六层都能听清楚，你怎么能发现他们呢？人家在六楼之外就以经发现你了，你怎么可能发现六楼外的他们呢？发射的武器功能太历害了，功能太广泛了，要你怎么样就能把你怎么样，要你什么部位分毫不差，要你达到什么程度就什么程度，让你迷糊到什么程度就能迷糊到什么程度！让你咳嗽到什么程度，你就咳嗽到什么程度，让你心脏不跳，肿到什么程度，让你拉肚子拉倒什么程度，你躲到地缝里也能把你听出来，射你是跑不了的。他们一步也不放过你，在我家楼道里步行梯里跟踪，那新楼盘的步行梯里，拉的大便，还有那墙上的尿，遍地都是，都成了厕所了。
即使你跑出了他们的视线，他们各地区隔墙听同伙人员，一齐出动，每人有每人区域，每个角落，每个楼都筛查一下遍，还是很快的就把你找出来，所以说你是逃不掉他们的手心的！
让你家所有的人昏迷，每天往我家所有人的眼睛上射，眼珠子红水肿，往家所有人头，脖子上射，让你的头憋的通红，手过不去血憋的通红，这些都是哪国的刑法。
叶长芳隔墙听沈阳地区头目，和这些跟踪人员，如此狠毒，残害人命，一群杀人魔鬼，就没有人能管了他们，每天都射的孙子满额头的眼，眼睛一卡一卡的，看着他非常的难受样子，眉毛一圈通红，如果是干点啥，洗澡红的更历害，叶长芳同伙跟叶长芳一样就一个字（狠）叶长芳平时从来都不说不好听的话，更不说狠话了，可是他在背地里干的事，要不是亲身经历从来都没听说过这么狠毒的人 。
他们也不管是因为什么，不管是不是仇人，都一律都用这种刑法，通用、好使，没有解决不了的问题，没有解决不了的人 没有办不成的事，因为别人没有别老叶同伙再狠的了，因为别人没有他们那么都时间来干坏事 ，他们以为法律管不了他们，他们自以为没有犯法，他们每天都在残害人命，你抓不住任何把柄，他们也看人来的，欺负弱者，没有老公的老年人，更是放开了使用各种刑法 他们对派出所，公安局无论人家怎么污蔑他都从来不碰他们。
他们残害人命都是各种花样，如果是你明天上班，用脑工作就头天晚。。 在你的脑袋上下大功夫 射连带着心脏，肩膀腿，手脖子其它正常射，你要是明天休息，在家干活就对你的肩膀，手脖子心脏加重，而且对你家里的所有的亲亲，不住在一起的，老人、孩子、孙子一个都不能少放过，都是一样的刑法，如果你今天晚上下班回家的路上，线路不是往长的有意要甩掉他们，其实试过很多次，你根本甩不掉他们的，那么晚上就更加重刑法，但是就什么事都没有，他们也是每天都是如此实施他们的刑法，从来一天都没有停止过，射你头脖子头晕射你眼睛红肿耳朵里全是射的眼心脏上不来气，肺炎咳黄痰 ，留鼻涕，一天那手纸用老了，射你的胃吃不了都西 射你的肝让你无数遍拉肚子，只要是上厕所就大便，射你的肩膀手脖子拿不了都西，射你的腿走路困难，再在你的后背上穿几个眼，让你躺下痛的耻牙咧嘴。
没有一天饶过你的，他们家里有三个长期住这的，还有每天下午3点换班来的，还有每天4～5点来一波，还有跟踪我的一波进入。
有时我想如果我要是跪在叶长芳的脚下，他能饶了我吗？他们如此这样狠毒、残暴、残害人命，这就是叶长芳同伙每天的工作，工作就是残害人命，叶长芳一伙不得报应吗？看着别人遭罪，看着别人起不来他们不觉得在做孽？叶长芳开始那年打电话说要到我家来看看，楼上是怎样的砸，射的看看自己的效果，他说你怎住哪都楼上砸哪？（都是你老叶跟着过来砸的
）他们坑害了多少人，什么样的人是他们坑害的对象8～9年前，同学聚会，老叶带来的人里就有一个男的40多岁，在那个全程聚会上一句话都没说，现在想起来就是被叶长芳同伙们残害的人，应该是他办公室里的同事 ，老叶办公室里的工作人员留去都是老叶说的算的。
有次铁西区政府的领导说觉得老叶这个人怪怪的
8～9年前在饭桌上，刚开始见面，铁西区政府官员，脑袋搭拉着，抬都抬不起来，听他儿媳妇说得了肺癌了，住一大同学们去看他，听老叶说医大一院主任给他做的手术，打开了没有发现癌变，就又给缝上了，没有检查出癌症就给你开刀，真是笑话，那时候老叶让我给他买药，干扰素注射，还要我给他买胎，还非得让我帮他处理完，做熟给他吃 吃完了说第一次吃了有做用，（后来的没有作用？还是有别的什么作用没说）
有次同学聚会饭桌上5～6点钟时候也都是8～9年前，老叶拿着两部手机，那年代有一部手机就已经不错了，出外边打了好长时间电话，现在回想起来才明白，那是老叶拿着专用手机，专线，每天固定时间安排隔墙听同伙的工作，在那次聚会后我打车去了我小姑子不住的空房子，打算在那躲一躲楼上的砸，可是呢我站在马路上打车，他们的人在我的前边把出租车栏住 ，他们的人藏到了出租车的后背箱里，开到了我的跟前，当时看见那边在不知道是在鼓捣什么，后来那个出租车司机拿话点我，说你家就在这住啊？这不又跟着我来了，在楼上的厨房砸了一宿 ，不知道楼上的怎么睡觉的 ，那几年他们就是这样晚上不管别人就是往死里砸，那个三台子杀人恶魔就是砸的在家呆不了，半夜下楼，在园区老远就听着他家砸楼的声音，每天安排隔墙听同伙的工作，他们的工作就是害人就，每一部机器都是害人的武器，他们还有那种放在地上呜呜的跑，呜呜的叫的不知道是什么东西，一动就拿出来放地上跑。一动在楼上就是电钻呜呜砖，声音都振耳朵平，每天研究发明的都是残害人命的武器，每天都在改进，每天隔墙听充电的声音都是呜呜的。
开始的时候他们也不知道谁整来的报废的面包车，停在楼下出口路边，车窗贴的确黑的膜，你是一点也看不到见里面，在那里监视你。
你下楼看到园区栏外跟踪人员在那指挥去，你去这个出口 ，他去那个出口，等你出门跟着我。有时从楼上往下看，那跟踪人员还一直站在楼口门栏墙外还在那站着呢，后来还找棵树藏起来了！那都是6～7年前了。现在跟踪人员也是在那地，人家是藏在好车里，你什么也看不见了。现在跟踪水平相当的高，你做在公交车上看前后都没有车跟踪，看不见跟踪，还是跟着你呢，只是他们始终都是跟你做同一个车，贴着你的座站着，或是座在你的对面，在就是在你的前一站上车，让你不好发现，一会一回头看你一下，声怕你跑了，知道你出门，隔墙听什么都能听到，站在你家园区各门口等你。这都是他们每天的所谓的工作，那边的工厂不去上班照样给他们开工资，他们都是外地人，统一服装黑衣裤，黑双肩包，耳朵上都有一个大的耳麦，始终不停的看他的手机，不时听，或是打字发信息 。
头几年因为搬家，换了一个个体门市打工，因为买了叶长芳儿媳妇儿子的家具，知道我住地，晚上就住我楼上，现在还是住在我楼上，房主买了房子9年一天都没进住过，供叶长芳隔墙听使用，晚上在楼上砸，听 ，白天就跟着我做公交车上班，当时我都不知道，后来几个月吧我才发觉，晚上在我工作地洞里车里，有时下来跟那下棋的老头唠嗑，那时家里砸的太历害了，我就借引子家住不了，我一老太太就住在那门市房里，他们就进住那个店的楼上，晚上就开始砸呀！叶长芳隔墙听同伙早期开始就是砸呀，不知道哪来的劲，从来也不怕影响谁，那个咣咣砸呀！目的就是不让你睡觉！那时他们也射，只是射脑袋，就是冬天外边特冷出外边冷冷的还觉得脑袋舒服些，晚上听你睡着了后隔两个小时砸一通，现在叶长芳隔墙听同伙不太一个劲的砸了，但需要的时候还是砸的下半夜。现在的隔墙听也太神了，上下楼六层都能听清楚，你怎么能发现他们呢？人家在六楼之外就以经发现你了，你怎么可能发现六楼外的他们呢？发射的武器功能太历害了，功能太广泛了，要你怎么样就能把你怎么样，要你什么部位分毫不差，要你达到什么程度就什么程度，让你迷糊到什么程度就能迷糊到什么程度！让你咳嗽到什么程度，你就咳嗽到什么程度，让你心脏不跳，肿到什么程度，让你拉肚子拉倒什么程度，你躲到地缝里也能把你听出来，射你是跑不了的。他们一步也不放过你，在我家楼道里步行梯里跟踪，那新楼盘的步行梯里，拉的大便，还有那墙上的尿，遍地都是，都成了厕所了。
即使你跑出了他们的视线，他们各地区隔墙听同伙人员，一齐出动，每人有每人区域，每个角落，每个楼都筛查一下遍，还是很快的就把你找出来，所以说你是逃不掉他们的手心的！
【印光文钞】
6.与四明观宗寺根祺师书
（译文来自——印光法师文钞白话公众号）感谢
【原文】
接手书，并显感利冥录，不胜欢喜。知谛公此番讲经，比前次更觉光辉。因逐一看毕，即送余人。多有见闻，深为诧异。私相谓曰，谛公已证圣果，关帝尚未明心。光闻而谓之曰，此事须从白关用心处究，则事理两当，绝无滥圣屈贤之失。白公且置弗论。
【译文】
接到你的信，以及《显感利冥录》这本书，非常欢喜。知道谛闲法师这一次讲经，比上一次更加殊胜。因此将这本书一一看完，随即就送给了其他人。有许多看过这本书的人，都很诧异。私底下互相说：谛闲法师已经证得了圣果，而关圣帝君还没有明了心地。我听到后对他们说：这件事必须从城隍爷白知、护法神关帝二位的用心之处来推究，那么就事理两方面都恰当，绝对没有混滥圣人，委屈贤者的过失了。城隍爷白知暂且不说。
【原文】
夫关帝者，在生时乃富贵不淫，贫贱不移，威武不屈之大丈夫。殁后皈依智者，愿为伽蓝，护持佛法。自智者至今千三百余年。天下丛林之主人，多有法身大士，乘愿宏法者。关帝一一护持亲近，岂至于今，尚有未了，而求抉择开示于谛公。何聪明如帝君，而复愚钝不蒙法益之如是乎。
【译文】
关帝，在生之时就是一个富贵不淫，贫贱不移，威武不屈的大丈夫。死后皈依智者大师，愿意为伽蓝神，来护持佛法。从智者大师到现在有一千三百多年了。天下丛林的住持，有很多是证得法身的大士，乘愿再来，宏扬佛法。关帝都一一护持亲近他们，哪至于到了今天，还有未了的疑问，而求谛闲法师给他决择开示的呢？怎么可能聪明如帝君，而又如此愚钝不能蒙受佛法的利益呢？
【原文】
是大有说。现今时值末法，僧多败类。只知著一件大领，即名为僧。僧之名义事业，多多了无所知。在俗之人有信心者，纵能研究佛法，终皆下视僧侣。其不信者，见彼游行人间，造种种业之僧，遂谓僧皆如是，佛法无益于国，有害于世。
【译文】
这当中是大有说头的。现在正值末法时代，出家僧人大多腐败堕落。只知道穿着一件大领僧衣，就名为僧人。僧的名称意义事业，大多一无所知。世俗有信心的人，纵然能够研究佛法，但终究都轻视出家的僧侣。而不信佛法的人，见到游行人间，造种种罪业的僧人，就认为僧人都是如此，佛法无益于国家，有害于社会。
【原文】
因有此种我慢邪见下劣等知见故，关帝护法心切。以京师乃天下枢机之地，高人名士，咸来莅止。遂现身说法，请谛公之开示。祛彼在家我慢邪见之凡情，振兴劣僧无惭无愧之鄙念。
【译文】
因为有这种我慢、邪见、下劣等知见的缘故，而关帝又护法心切。因为北京是中央政府所在地，社会精英，知名人士，都来到这里。于是关公就现身说法，请谛闲老法师开示，以去除那些在家人我慢邪见的凡情，振兴下劣僧人无惭无愧的不善念。
【原文】
古人称如来不舍穿针之福，曰如八十翁翁作舞，为教儿孙故。光于关帝此举亦然。此虽系盲猜瞎断，若质诸关帝谛公，当皆点头微笑，不露否否不然之声迹矣。
【译文】
龙树菩萨的《大智度论》中，称如来不舍弃为比丘穿针的福报，就如同八十的老翁起舞，是为了教导儿孙的缘故。我对于关帝的这个举动，认为也是这个道理。这虽然是盲猜瞎断，如果去质问关帝、谛闲老法师，他们应当都会点头微笑，不会露出“不是、不是”的声音啊！
【原文】
如上所说，且约迹论。至于关帝谛公之本，唯关帝谛公自知，光何能测度而评论之哉。根敏道心虽切，恐规矩不洞，不解用功法则。祈教以量力而为，不可强勉硬撑，以致心身受病，遂难亲获法利矣。
【译文】
如上面所说，是暂且针对“迹”来说的。至于关帝、谛闲老法师的“本”，唯有关帝、谛公自己知道，我怎能测度评论呢？根敏师的道心虽然迫切，恐怕不懂规矩，不了解修行用功的法则。祈望你教他要量力而为，不可强勉硬撑，以致身心受病，就难以亲身得到佛法利益了。
【原文】
闻某某不善用心，致吐血不止，因而反成废弛。初学人皆须以此意告之。
【译文】
听说某某人不善用心，导致吐血不止，因此反而成了荒废懈怠。初学佛法的人都必须将这个意思告诉他们。
【注释】
[1]【四明观宗寺】四明指浙江宁波，宁波有四明山。民国纪元，谛闲法师最后住持于宁波观宗寺。寺为宋延庆寺观堂旧址，元丰中，四明五世孙介然法师，按照观无量寿佛经，建十六观堂，以修观行，故名观宗。自宋迄清，兴废靡常。自师任住持，遵四明遗法，以三观为宗，说法为用，改称观宗讲寺。
[2]【显感利冥录】《显感利冥录》，是冥界的白城隍和关帝公与谛闲法师的对话。在倓虚法师的《影尘回忆录》中也有记载。谛闲法师和倓虚法师都是民国时期的大德高僧，所以其真实性毋庸置疑。文章又是由冥界的众生亲自述说，所以，实在是我们了解冥界最可靠，又稀有难得的第一手资料。
这是一件与印光大师同时代的公案，民国七年（1918），谛闲大师在北平讲经（以下接录倓虚大师《影尘回忆录》）“那时正赶上北京的乩坛很盛，有一位姓白的白城隍，在西城琉璃胡同钱宅降坛，自言每天到法会去听经，其中有听不懂的地方，拟请谛老亲自到坛上问一问、谈一谈。起初谛老去不去还在犹豫，若以我（倓虚法师自称）的意见，那都是外道门，可以不去。但仁山法师以好奇的心理，无论如何，要怂恿谛老去，我在谛老跟前得算资格浅的人，戒莲更不用提，最后也没拦挡住，谛老就去了。到那里在乩坛里用乩笔与谛老谈话，非常客气，一见面把谛老赞扬了一顿，并自称每天晚上率领许多鬼魂去听经，维护道场，其中已有许多鬼魂闻经听法，受到度化。后来又陈述他部下那些业障重的饿鬼之苦，问教济之法。谛老说：每年七月十五日观宗寺办盂兰法会，晚上放焰口，用观想力量，救拔一切饿鬼，不知能远及北方否？白城隍听到这话很欢喜，很感谢：说是谛老的观想力量很相应，一定能达到。白城隍临坛讲话之后，不一会儿，关圣帝君又临坛。因为他的神力大，恐怕扶乩的人撑不住，说话时候，让白城隍从中传达。他也很客气，称谛老为先进，谛老不敢当，也称他为先进。彼此客气的谈了一会话，随又谈到他在玉泉山显圣，和他显神通修庙的事。末了关圣帝君还对谛老说：以后不论在何处讲经办道场，都要去拥护。不一会儿周（仓）将军也临坛，他开首就问：我自东吴遇难之后，每过七天，身上就痛苦一次，能不能想一个好的法子，把我这痛苦来解除？谛老答复他的意思大概是说：这是由妄想而成，若能以定的工夫，把妄想涤除；再能常发惭愧心，发忏悔心，把自己的宿业完全忏净，这样痛苦自然会消灭了。说完这话，还与他受戒说法。徐蔚如居士把这事记成一本《显感利冥录》。”
印光法师文钞白话公众号
【注释】
[3]【白关】白：指当时临坛与谛公对话的北京都城隍白知。关：三国蜀将关羽，死后被尊为武圣。归依智者大师，成为佛教护法神。现在寺院的伽蓝菩萨一般都是指关公。
[4]【法身菩萨】又云法身大士。断一分无明而显现一分法性之菩萨也。初地以上之菩萨是也。若依台家四教之位次，则初住以上方名法身菩萨。智度论三十八曰：“法身菩萨断结使得六神通，生身菩萨不断结使，或离欲得五神通。”
[5]【如来不舍穿针之福】阿那律于听佛说法时睡眠，被佛呵责，乃发愤不睡，致目失明。于缝衣时，而作是念：“谁欲求福，与我穿针！”佛以天耳遥闻，即至阿那律前，而告之曰：“你持针来，吾与贯之。”那律白佛：“我谓世间欲求福者；世尊已得无上正觉，福慧已足，何犹求福？”佛言：“世间求福之人，无复过我！如来于六法无有厌足，谓：施、教诫、忍、法说义说、将护众生、求无上道。”（见增一阿含经卷三十一）
[6]【八十翁翁作舞】《大智度论》卷十：“如伎家百岁老翁而舞。有人呵之言。老翁年已百岁何用是舞。翁答。我不须舞。但欲教子孙故耳。佛亦如是。功德虽满。为教弟子作功德故。”
[7]【本迹二门】本门与迹门并称。又云本地垂迹，略云本迹。本谓久成之本地；迹谓近成之垂迹。即指实体与影现！本门，谓如来于久远往昔即已成道（久远实成之本佛），以显示佛陀之本地、根源、本体说，故谓实体；迹门，指新近示现之佛陀（伽耶始成），以显示本佛为教化众生，而自本地应化垂迹之说，故谓应迹、影现。
6.与四明观宗寺根祺师书
（译文来自——印光法师文钞白话公众号）感谢
【原文】
接手书，并显感利冥录，不胜欢喜。知谛公此番讲经，比前次更觉光辉。因逐一看毕，即送余人。多有见闻，深为诧异。私相谓曰，谛公已证圣果，关帝尚未明心。光闻而谓之曰，此事须从白关用心处究，则事理两当，绝无滥圣屈贤之失。白公且置弗论。
【译文】
接到你的信，以及《显感利冥录》这本书，非常欢喜。知道谛闲法师这一次讲经，比上一次更加殊胜。因此将这本书一一看完，随即就送给了其他人。有许多看过这本书的人，都很诧异。私底下互相说：谛闲法师已经证得了圣果，而关圣帝君还没有明了心地。我听到后对他们说：这件事必须从城隍爷白知、护法神关帝二位的用心之处来推究，那么就事理两方面都恰当，绝对没有混滥圣人，委屈贤者的过失了。城隍爷白知暂且不说。
【原文】
夫关帝者，在生时乃富贵不淫，贫贱不移，威武不屈之大丈夫。殁后皈依智者，愿为伽蓝，护持佛法。自智者至今千三百余年。天下丛林之主人，多有法身大士，乘愿宏法者。关帝一一护持亲近，岂至于今，尚有未了，而求抉择开示于谛公。何聪明如帝君，而复愚钝不蒙法益之如是乎。
【译文】
关帝，在生之时就是一个富贵不淫，贫贱不移，威武不屈的大丈夫。死后皈依智者大师，愿意为伽蓝神，来护持佛法。从智者大师到现在有一千三百多年了。天下丛林的住持，有很多是证得法身的大士，乘愿再来，宏扬佛法。关帝都一一护持亲近他们，哪至于到了今天，还有未了的疑问，而求谛闲法师给他决择开示的呢？怎么可能聪明如帝君，而又如此愚钝不能蒙受佛法的利益呢？
【原文】
是大有说。现今时值末法，僧多败类。只知著一件大领，即名为僧。僧之名义事业，多多了无所知。在俗之人有信心者，纵能研究佛法，终皆下视僧侣。其不信者，见彼游行人间，造种种业之僧，遂谓僧皆如是，佛法无益于国，有害于世。
【译文】
这当中是大有说头的。现在正值末法时代，出家僧人大多腐败堕落。只知道穿着一件大领僧衣，就名为僧人。僧的名称意义事业，大多一无所知。世俗有信心的人，纵然能够研究佛法，但终究都轻视出家的僧侣。而不信佛法的人，见到游行人间，造种种罪业的僧人，就认为僧人都是如此，佛法无益于国家，有害于社会。
【原文】
因有此种我慢邪见下劣等知见故，关帝护法心切。以京师乃天下枢机之地，高人名士，咸来莅止。遂现身说法，请谛公之开示。祛彼在家我慢邪见之凡情，振兴劣僧无惭无愧之鄙念。
【译文】
因为有这种我慢、邪见、下劣等知见的缘故，而关帝又护法心切。因为北京是中央政府所在地，社会精英，知名人士，都来到这里。于是关公就现身说法，请谛闲老法师开示，以去除那些在家人我慢邪见的凡情，振兴下劣僧人无惭无愧的不善念。
【原文】
古人称如来不舍穿针之福，曰如八十翁翁作舞，为教儿孙故。光于关帝此举亦然。此虽系盲猜瞎断，若质诸关帝谛公，当皆点头微笑，不露否否不然之声迹矣。
【译文】
龙树菩萨的《大智度论》中，称如来不舍弃为比丘穿针的福报，就如同八十的老翁起舞，是为了教导儿孙的缘故。我对于关帝的这个举动，认为也是这个道理。这虽然是盲猜瞎断，如果去质问关帝、谛闲老法师，他们应当都会点头微笑，不会露出“不是、不是”的声音啊！
【原文】
如上所说，且约迹论。至于关帝谛公之本，唯关帝谛公自知，光何能测度而评论之哉。根敏道心虽切，恐规矩不洞，不解用功法则。祈教以量力而为，不可强勉硬撑，以致心身受病，遂难亲获法利矣。
【译文】
如上面所说，是暂且针对“迹”来说的。至于关帝、谛闲老法师的“本”，唯有关帝、谛公自己知道，我怎能测度评论呢？根敏师的道心虽然迫切，恐怕不懂规矩，不了解修行用功的法则。祈望你教他要量力而为，不可强勉硬撑，以致身心受病，就难以亲身得到佛法利益了。
【原文】
闻某某不善用心，致吐血不止，因而反成废弛。初学人皆须以此意告之。
【译文】
听说某某人不善用心，导致吐血不止，因此反而成了荒废懈怠。初学佛法的人都必须将这个意思告诉他们。
【注释】
[1]【四明观宗寺】四明指浙江宁波，宁波有四明山。民国纪元，谛闲法师最后住持于宁波观宗寺。寺为宋延庆寺观堂旧址，元丰中，四明五世孙介然法师，按照观无量寿佛经，建十六观堂，以修观行，故名观宗。自宋迄清，兴废靡常。自师任住持，遵四明遗法，以三观为宗，说法为用，改称观宗讲寺。
[2]【显感利冥录】《显感利冥录》，是冥界的白城隍和关帝公与谛闲法师的对话。在倓虚法师的《影尘回忆录》中也有记载。谛闲法师和倓虚法师都是民国时期的大德高僧，所以其真实性毋庸置疑。文章又是由冥界的众生亲自述说，所以，实在是我们了解冥界最可靠，又稀有难得的第一手资料。
这是一件与印光大师同时代的公案，民国七年（1918），谛闲大师在北平讲经（以下接录倓虚大师《影尘回忆录》）“那时正赶上北京的乩坛很盛，有一位姓白的白城隍，在西城琉璃胡同钱宅降坛，自言每天到法会去听经，其中有听不懂的地方，拟请谛老亲自到坛上问一问、谈一谈。起初谛老去不去还在犹豫，若以我（倓虚法师自称）的意见，那都是外道门，可以不去。但仁山法师以好奇的心理，无论如何，要怂恿谛老去，我在谛老跟前得算资格浅的人，戒莲更不用提，最后也没拦挡住，谛老就去了。到那里在乩坛里用乩笔与谛老谈话，非常客气，一见面把谛老赞扬了一顿，并自称每天晚上率领许多鬼魂去听经，维护道场，其中已有许多鬼魂闻经听法，受到度化。后来又陈述他部下那些业障重的饿鬼之苦，问教济之法。谛老说：每年七月十五日观宗寺办盂兰法会，晚上放焰口，用观想力量，救拔一切饿鬼，不知能远及北方否？白城隍听到这话很欢喜，很感谢：说是谛老的观想力量很相应，一定能达到。白城隍临坛讲话之后，不一会儿，关圣帝君又临坛。因为他的神力大，恐怕扶乩的人撑不住，说话时候，让白城隍从中传达。他也很客气，称谛老为先进，谛老不敢当，也称他为先进。彼此客气的谈了一会话，随又谈到他在玉泉山显圣，和他显神通修庙的事。末了关圣帝君还对谛老说：以后不论在何处讲经办道场，都要去拥护。不一会儿周（仓）将军也临坛，他开首就问：我自东吴遇难之后，每过七天，身上就痛苦一次，能不能想一个好的法子，把我这痛苦来解除？谛老答复他的意思大概是说：这是由妄想而成，若能以定的工夫，把妄想涤除；再能常发惭愧心，发忏悔心，把自己的宿业完全忏净，这样痛苦自然会消灭了。说完这话，还与他受戒说法。徐蔚如居士把这事记成一本《显感利冥录》。”
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【注释】
[3]【白关】白：指当时临坛与谛公对话的北京都城隍白知。关：三国蜀将关羽，死后被尊为武圣。归依智者大师，成为佛教护法神。现在寺院的伽蓝菩萨一般都是指关公。
[4]【法身菩萨】又云法身大士。断一分无明而显现一分法性之菩萨也。初地以上之菩萨是也。若依台家四教之位次，则初住以上方名法身菩萨。智度论三十八曰：“法身菩萨断结使得六神通，生身菩萨不断结使，或离欲得五神通。”
[5]【如来不舍穿针之福】阿那律于听佛说法时睡眠，被佛呵责，乃发愤不睡，致目失明。于缝衣时，而作是念：“谁欲求福，与我穿针！”佛以天耳遥闻，即至阿那律前，而告之曰：“你持针来，吾与贯之。”那律白佛：“我谓世间欲求福者；世尊已得无上正觉，福慧已足，何犹求福？”佛言：“世间求福之人，无复过我！如来于六法无有厌足，谓：施、教诫、忍、法说义说、将护众生、求无上道。”（见增一阿含经卷三十一）
[6]【八十翁翁作舞】《大智度论》卷十：“如伎家百岁老翁而舞。有人呵之言。老翁年已百岁何用是舞。翁答。我不须舞。但欲教子孙故耳。佛亦如是。功德虽满。为教弟子作功德故。”
[7]【本迹二门】本门与迹门并称。又云本地垂迹，略云本迹。本谓久成之本地；迹谓近成之垂迹。即指实体与影现！本门，谓如来于久远往昔即已成道（久远实成之本佛），以显示佛陀之本地、根源、本体说，故谓实体；迹门，指新近示现之佛陀（伽耶始成），以显示本佛为教化众生，而自本地应化垂迹之说，故谓应迹、影现。
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