#爱丽丝学园#
因为柚香与馨学姐有着“一定要堂堂正正从正门离开学园”的约定，所以在柚香死后，志贵抱着柚香一步一步走出学园正门，实现了这个约定。
我个人感觉志贵是喜欢柚香的三个男人里最惨的了……
泉水不用说了，柚香的卿。
鸣海虽然也单恋十多年，但最后柚香和他心意相通，如果没有那场爆炸柚香蜜柑鸣海就能三个人离开学园生活了。
志贵从一开始从见到柚香的第一面就喜欢上并且一直守护着她，但到死柚香对他的喜欢也只是朋友的喜欢，志贵只能在柚香死后，才能抱着她亲了一口。
因为遇见柚香，志贵萌生了自我意识，他从乖乖优等生继承人变成逃亡者，后面入侵学园，又在柚香死后因为蜜柑的请求变成学园的掌权者，重新回到了起点。
啥爱丽丝学园啊，改名刀丽丝学园吧(•̩̩̩̩＿•̩̩̩̩)
怪不得官配叫蜜枣，再不整两口蜜枣吃吃，人都要没了。
【出处：《爱丽丝学园》】
因为柚香与馨学姐有着“一定要堂堂正正从正门离开学园”的约定，所以在柚香死后，志贵抱着柚香一步一步走出学园正门，实现了这个约定。
我个人感觉志贵是喜欢柚香的三个男人里最惨的了……
泉水不用说了，柚香的卿。
鸣海虽然也单恋十多年，但最后柚香和他心意相通，如果没有那场爆炸柚香蜜柑鸣海就能三个人离开学园生活了。
志贵从一开始从见到柚香的第一面就喜欢上并且一直守护着她，但到死柚香对他的喜欢也只是朋友的喜欢，志贵只能在柚香死后，才能抱着她亲了一口。
因为遇见柚香，志贵萌生了自我意识，他从乖乖优等生继承人变成逃亡者，后面入侵学园，又在柚香死后因为蜜柑的请求变成学园的掌权者，重新回到了起点。
啥爱丽丝学园啊，改名刀丽丝学园吧(•̩̩̩̩＿•̩̩̩̩)
怪不得官配叫蜜枣，再不整两口蜜枣吃吃，人都要没了。
【出处：《爱丽丝学园》】
志心皈命禮
东岳子孙案，九天监生司。结秀成胎，禀两仪之造化；送生保产，乃二圣之纲维。燮理阴阳，散行痘疹。九天称庆，一视同仁。大悲大愿，大圣大慈。普济普度，九天监生明素真君；多男多女，九天卫房圣母元君。
云集羽员叩九天，祈恩保胤仰灵轩。
卫房仙仗登云辇，圣母乘鸾驾玉辕。
德配东华施造化，福留人间庆胤繁。
惟希大造垂恩鉴，瓜瓞绵长信有然。
送子娘娘，又称子孙娘娘，道教尊为“子孙保生元君”、“子孙圣母育德广嗣元君”、“子孙圣母育德广胤卫房元君”、“保生护产卫房圣母”、“九天卫房圣母元君”等。
据《大慈好生九天卫房圣母元君灵应宝签》记载，祂“高居九天、总职三界”，“宣太上好生之圣德、救阴阳生成之号令”，“录人间之善恶、察女子之贞邪”，并非“只保於一时之生产”，而是“恩可佑於终身”。有德的人奏玉京“敕神祇而护佑，书名仙籍，益算延年”，有过的人“申告三官，付五雷斩勘之司，照依玉律施行刑，遭疾苦困危，魂系邓都，常沉苦海，永失真道”。对于善良的人，祂“善者赐其贤子贤孙，不善者世遭苦厄，多诸忧恼。”《玉匣记》记载，子孙娘娘的圣诞日是农历三月二十。
《历代神仙通鉴》卷十五称：碧霞元君为“卫房圣姥”，监生卫房即有主管妇女生子之意。《民间新年神像图画展览会》也说：“传说泰山娘娘为东岳大帝之女，此神乃使妇女多子，并为保护儿童之神。”泰山娘娘供奉极为普遍，山东尤盛。送子乃泰山娘娘尊号之一。在泰山碧霞祠，送子娘娘即与泰山圣母碧霞元君、眼光娘娘一同供奉在主殿内。
道经《元始天尊说碧霞元君护国庇民普济保生妙经》里说：“泰山岱岳，奠靖坤元。中有元君，号曰天仙。始证帝真，位居碧天。为化众生，示现慈颜。大显神通，威德孔宣。安民护国，警世敦元。辅忠助孝，翼正扶贤。保生益算，延嗣绵绵。”
道教科仪《圣母朝科》中也载有：“慈仁悯惠，示化圣母之颜。锡胤保婴，位正嗣衡之主”，“保生施仁，妙全子母。开关度煞，护持麟儿。结秀成胎，显灵通于处处。威光莫测，施妙法于人人。妙相现玉女之身，根本作护持之主，应九气而垂慈锡胤，灌百药而智慧周通。行于十方，恩周三界。”
《正统道藏·正一部·大慈好生九天卫房圣母元君灵应宝签》：
“大慈好生九天卫房圣母元君，高居九天之上，总职三界之中，宣太上好生之圣德，救阴阳生成之号令，上自后妃下及民妇，俱蒙救命，人物生成，录人间之善恶，察女子之贞邪。有德者奏闻玉京，敕神祇而护佑，书名仙籍，益算延年。有过者申告三官，付五雷斩勘之司，照依玉律施行刑，遭疾苦困危，魂系邓都，常沉苦海，永失真道。善者赐其贤子贤孙，不善者世遭苦厄，多诸忧恼。
大哉圣母元君之功不可称量，好生之德，岂只保於一时之生产，恩可佑於终身。善恶二事必书录。举行世人，未知恭侍者少，有负元君恩德者多矣。今幸钦承敕命，颁降宝签九十九道九则妙理，无穷玄机，探奥昭天。省赏善之条，明雷府伐恶之令，怒责邪凶，劝其仁孝，露未萌之灾福，阐大道之慈悲，彰其善恶，示以吉凶。欲化人民，咸行善道，勿堕邪非。自女人及於苦爽，蒙於元君恩命，方始生成。鉴今奉命告下九天监生司，帅将神祇，依上大慈好生九天卫房圣母元君灵应宝签序遵行，外人问之信善至诚，恭奉圣母香灯，以祈福佑。切勿轻慢，自招罪责。帅将威灵不可轻杞，敬之者万灾不干，神明护佑。轻之者生遭疾厄，死受风刀，可不敬欤。”
《十种报恩科仪》：
“为人受于胞胎之内，三元聚精，九炁结形，十月既满，神完炁足，离母脱胎。九天称庆，太乙执符。帝君降敕，大神监生，司命司禄，注籍布神，卫房圣母，默与抱送，地祇侍门”。又有“运生炁于太和，遵令禅善；培胎元于正序，受命卫房。凡属妊娠，均归统治。”所以，供奉子孙娘娘的同时，别忘了报父母深恩，自然吉庆。
东岳子孙案，九天监生司。结秀成胎，禀两仪之造化；送生保产，乃二圣之纲维。燮理阴阳，散行痘疹。九天称庆，一视同仁。大悲大愿，大圣大慈。普济普度，九天监生明素真君；多男多女，九天卫房圣母元君。
云集羽员叩九天，祈恩保胤仰灵轩。
卫房仙仗登云辇，圣母乘鸾驾玉辕。
德配东华施造化，福留人间庆胤繁。
惟希大造垂恩鉴，瓜瓞绵长信有然。
送子娘娘，又称子孙娘娘，道教尊为“子孙保生元君”、“子孙圣母育德广嗣元君”、“子孙圣母育德广胤卫房元君”、“保生护产卫房圣母”、“九天卫房圣母元君”等。
据《大慈好生九天卫房圣母元君灵应宝签》记载，祂“高居九天、总职三界”，“宣太上好生之圣德、救阴阳生成之号令”，“录人间之善恶、察女子之贞邪”，并非“只保於一时之生产”，而是“恩可佑於终身”。有德的人奏玉京“敕神祇而护佑，书名仙籍，益算延年”，有过的人“申告三官，付五雷斩勘之司，照依玉律施行刑，遭疾苦困危，魂系邓都，常沉苦海，永失真道”。对于善良的人，祂“善者赐其贤子贤孙，不善者世遭苦厄，多诸忧恼。”《玉匣记》记载，子孙娘娘的圣诞日是农历三月二十。
《历代神仙通鉴》卷十五称：碧霞元君为“卫房圣姥”，监生卫房即有主管妇女生子之意。《民间新年神像图画展览会》也说：“传说泰山娘娘为东岳大帝之女，此神乃使妇女多子，并为保护儿童之神。”泰山娘娘供奉极为普遍，山东尤盛。送子乃泰山娘娘尊号之一。在泰山碧霞祠，送子娘娘即与泰山圣母碧霞元君、眼光娘娘一同供奉在主殿内。
道经《元始天尊说碧霞元君护国庇民普济保生妙经》里说：“泰山岱岳，奠靖坤元。中有元君，号曰天仙。始证帝真，位居碧天。为化众生，示现慈颜。大显神通，威德孔宣。安民护国，警世敦元。辅忠助孝，翼正扶贤。保生益算，延嗣绵绵。”
道教科仪《圣母朝科》中也载有：“慈仁悯惠，示化圣母之颜。锡胤保婴，位正嗣衡之主”，“保生施仁，妙全子母。开关度煞，护持麟儿。结秀成胎，显灵通于处处。威光莫测，施妙法于人人。妙相现玉女之身，根本作护持之主，应九气而垂慈锡胤，灌百药而智慧周通。行于十方，恩周三界。”
《正统道藏·正一部·大慈好生九天卫房圣母元君灵应宝签》：
“大慈好生九天卫房圣母元君，高居九天之上，总职三界之中，宣太上好生之圣德，救阴阳生成之号令，上自后妃下及民妇，俱蒙救命，人物生成，录人间之善恶，察女子之贞邪。有德者奏闻玉京，敕神祇而护佑，书名仙籍，益算延年。有过者申告三官，付五雷斩勘之司，照依玉律施行刑，遭疾苦困危，魂系邓都，常沉苦海，永失真道。善者赐其贤子贤孙，不善者世遭苦厄，多诸忧恼。
大哉圣母元君之功不可称量，好生之德，岂只保於一时之生产，恩可佑於终身。善恶二事必书录。举行世人，未知恭侍者少，有负元君恩德者多矣。今幸钦承敕命，颁降宝签九十九道九则妙理，无穷玄机，探奥昭天。省赏善之条，明雷府伐恶之令，怒责邪凶，劝其仁孝，露未萌之灾福，阐大道之慈悲，彰其善恶，示以吉凶。欲化人民，咸行善道，勿堕邪非。自女人及於苦爽，蒙於元君恩命，方始生成。鉴今奉命告下九天监生司，帅将神祇，依上大慈好生九天卫房圣母元君灵应宝签序遵行，外人问之信善至诚，恭奉圣母香灯，以祈福佑。切勿轻慢，自招罪责。帅将威灵不可轻杞，敬之者万灾不干，神明护佑。轻之者生遭疾厄，死受风刀，可不敬欤。”
《十种报恩科仪》：
“为人受于胞胎之内，三元聚精，九炁结形，十月既满，神完炁足，离母脱胎。九天称庆，太乙执符。帝君降敕，大神监生，司命司禄，注籍布神，卫房圣母，默与抱送，地祇侍门”。又有“运生炁于太和，遵令禅善；培胎元于正序，受命卫房。凡属妊娠，均归统治。”所以，供奉子孙娘娘的同时，别忘了报父母深恩，自然吉庆。
古时，有个穷书生，在破庙邂逅了一位美艳动人的女子，两人浓情蜜意后，生下了一个儿子。一天夜里，美人抱着儿子，对书生说：“我要走了！”话音刚落就消失了。几年后书生回到老家，却发现儿子被妻子抚养。
洛阳有个叫赵德的穷书生，去外地游学时，暂住在一破庙中。为了混口饭吃便帮官府抄写文书。过年因没钱回家，只能一人孤零零的呆在庙里。
一天，有个美艳动人的女子，来到庙里上香，完了之后就走了。次日，女子又来上香。当天深夜，赵德起夜时，那女子又来了。
赵德便问道：“今天怎么来这么早，天还没亮呢？”女子道：“白天人太杂，不如夜晚清静。”
赵德见女子随和，大着胆子调戏：“庙里也没啥人，你不如住这里，免了来回跑。”女子白了他一眼：“难道你不是人吗？”赵德见了心痒痒，随将女子拉到怀里，准备行云雨之事。
女子喝斥道：“怎可在佛面前胡来，何况你连住的地方都没有！”
赵德却拉着女子不放，女子想了想道：“前面有个学馆，你去那里应聘当先生。然后让给你一间屋子，这样我们就能在一起了。”
赵德听了很高兴，问女子叫什么名字，家住何方，女子回道：“我叫倾城，父母早亡。”
应聘之事很顺利，赵德将好消息告诉了倾城。倾城让赵德收拾好行礼后，在半路会合。赵德雇了辆马车，两人在半路会合后，继续赶路。
到了村庄后，赵德和倾城俨如一对夫妻，恩爱有加。几年后，倾城生下儿子。赵德高兴坏了，亲自为儿子起名文斌。
倾城却并不高兴：“你我毕竟不是夫妻，而且，我马上要走了，要这孩子干什么！”赵德大吃一惊：“我原本想着挣点钱，带你一块回老家，你竟然要走？”倾城说：“我可不想做小妾，让孩子受苦。”
赵德忙保证，倾城没有吭声。不久后，赵德便辞职，打算外出学做生意，他对倾城说：“做先生挣不下几个钱。还不如做点小生意，这样一有钱咱就能回老家了。”
倾城依然没吭声。当天夜里，倾城忽然抱着孩子往外走，赵德问她干啥去，只听倾城说：“我走了！”话声刚落，门还关着，人却不见了。赵德瞬间睡意全无，此时，他才意识到倾城不是凡人。
再说赵德当年离家时，曾对元配李氏说，年底回去。谁曾想好些年过去都音信杳无。李氏没有孩子，娘家人便劝她改嫁，她没有同意。为了生活，她为人织布。
一天晚上，李氏准备睡觉时，一个美貌女子忽然抱着一个婴儿，来到家中：“天黑不方便赶路，姐姐能否借宿一晚？”
李氏忙将美人请进屋子，看着她怀里的婴儿可爱，便不自禁的一边逗着婴儿，一边难过地说：“我多想也能有这么一个小娃娃！”
美人一听便道：“姐姐若喜欢，就让他给你当儿子，可好？”李氏忙道：“妹妹别开玩笑了，你就是愿意，我没有母乳，怎么养他呢！”
美人却说道：“孩子刚出生时，我也没乳水，喝了些药就有了。你若愿意养他，我就将药给你。”说完，拿出一个小纸包放到床前。李氏以为美人和她说笑，就答应了。
次日清晨，李氏醒来发现美人不见了人影，而小婴儿却躺在她身边。李氏一时有些反应不过来，不一会儿，那小婴儿醒了后大哭，李氏没办法，只能喝了美人留下的药。神奇的是，很快乳汁就有了。
不知不觉一年过去了，小婴儿在李氏的呵护下，长得很是可爱。李氏视其为亲生，只是因为照料孩子，没法干活赚钱，日子逐渐困难起来。
一天，美人突然来了。李氏以为她是来要孩子的，于是说她狠心抛弃孩子，以及自己一个人养孩子的艰辛。
美人一听：“姐姐以为这样，我就不要儿子了吗？”然后伸手去抱儿子，那孩子却哭着躲到了李氏怀中。美人道：“这小子竟不认亲娘了！”
然后又对李氏道：“这孩子我不能无缘无故给你，要么你拿钱来，我以后就再不打扰了！”李氏没有钱给美人，可自己养了那么久的孩子，她不愿给回去。
美人见李氏一脸纠结，这才笑着说：“姐姐别担心，我来不是和你要孩子的。上次不告而别后，我一直担心姐姐没钱养儿子，就找亲友借了点银两，你拿着。”
李氏担心拿了银子后，美人下一次又要孩子。便不肯接受。美人便将银两放到床上，转身就走了。
等李氏去拦时，人已经不见了。李氏以为美人生气了，心里很不安。只是有了那笔银子后，生活渐渐宽裕了起来。
这一年年底，赵德赚到了钱，终于回到了老家。夫妻二人一见面，就喜极而泣。忽然，赵德看见了儿子，便问妻子是谁家小孩，李氏便向丈夫讲了孩子的来历。赵德就问：“孩子有名字没？”
李氏道：“有啊，叫文斌。”赵德顿时惊呼：“这可是我日夜牵挂的儿子？”就问孩子什么时候来的，果然是倾城走的那天晚上。
儿子让赵德想起了，他和倾城在一起的那些美好时光。只是，倾城再也没有回来。
以上故事出自清代小说家，蒲松龄的短篇小说《聊斋志异》。故事中的倾城是一个人美心善的女子，她陪伴书生度过困难期，又给没有孩子的李氏送去儿子，还给她银两度日。
倾城的出现，好似专为赵德夫妇解决困难而来，任务完成了，便转身离去。看似不留恋一丝一毫，实则是最好的结局。
洛阳有个叫赵德的穷书生，去外地游学时，暂住在一破庙中。为了混口饭吃便帮官府抄写文书。过年因没钱回家，只能一人孤零零的呆在庙里。
一天，有个美艳动人的女子，来到庙里上香，完了之后就走了。次日，女子又来上香。当天深夜，赵德起夜时，那女子又来了。
赵德便问道：“今天怎么来这么早，天还没亮呢？”女子道：“白天人太杂，不如夜晚清静。”
赵德见女子随和，大着胆子调戏：“庙里也没啥人，你不如住这里，免了来回跑。”女子白了他一眼：“难道你不是人吗？”赵德见了心痒痒，随将女子拉到怀里，准备行云雨之事。
女子喝斥道：“怎可在佛面前胡来，何况你连住的地方都没有！”
赵德却拉着女子不放，女子想了想道：“前面有个学馆，你去那里应聘当先生。然后让给你一间屋子，这样我们就能在一起了。”
赵德听了很高兴，问女子叫什么名字，家住何方，女子回道：“我叫倾城，父母早亡。”
应聘之事很顺利，赵德将好消息告诉了倾城。倾城让赵德收拾好行礼后，在半路会合。赵德雇了辆马车，两人在半路会合后，继续赶路。
到了村庄后，赵德和倾城俨如一对夫妻，恩爱有加。几年后，倾城生下儿子。赵德高兴坏了，亲自为儿子起名文斌。
倾城却并不高兴：“你我毕竟不是夫妻，而且，我马上要走了，要这孩子干什么！”赵德大吃一惊：“我原本想着挣点钱，带你一块回老家，你竟然要走？”倾城说：“我可不想做小妾，让孩子受苦。”
赵德忙保证，倾城没有吭声。不久后，赵德便辞职，打算外出学做生意，他对倾城说：“做先生挣不下几个钱。还不如做点小生意，这样一有钱咱就能回老家了。”
倾城依然没吭声。当天夜里，倾城忽然抱着孩子往外走，赵德问她干啥去，只听倾城说：“我走了！”话声刚落，门还关着，人却不见了。赵德瞬间睡意全无，此时，他才意识到倾城不是凡人。
再说赵德当年离家时，曾对元配李氏说，年底回去。谁曾想好些年过去都音信杳无。李氏没有孩子，娘家人便劝她改嫁，她没有同意。为了生活，她为人织布。
一天晚上，李氏准备睡觉时，一个美貌女子忽然抱着一个婴儿，来到家中：“天黑不方便赶路，姐姐能否借宿一晚？”
李氏忙将美人请进屋子，看着她怀里的婴儿可爱，便不自禁的一边逗着婴儿，一边难过地说：“我多想也能有这么一个小娃娃！”
美人一听便道：“姐姐若喜欢，就让他给你当儿子，可好？”李氏忙道：“妹妹别开玩笑了，你就是愿意，我没有母乳，怎么养他呢！”
美人却说道：“孩子刚出生时，我也没乳水，喝了些药就有了。你若愿意养他，我就将药给你。”说完，拿出一个小纸包放到床前。李氏以为美人和她说笑，就答应了。
次日清晨，李氏醒来发现美人不见了人影，而小婴儿却躺在她身边。李氏一时有些反应不过来，不一会儿，那小婴儿醒了后大哭，李氏没办法，只能喝了美人留下的药。神奇的是，很快乳汁就有了。
不知不觉一年过去了，小婴儿在李氏的呵护下，长得很是可爱。李氏视其为亲生，只是因为照料孩子，没法干活赚钱，日子逐渐困难起来。
一天，美人突然来了。李氏以为她是来要孩子的，于是说她狠心抛弃孩子，以及自己一个人养孩子的艰辛。
美人一听：“姐姐以为这样，我就不要儿子了吗？”然后伸手去抱儿子，那孩子却哭着躲到了李氏怀中。美人道：“这小子竟不认亲娘了！”
然后又对李氏道：“这孩子我不能无缘无故给你，要么你拿钱来，我以后就再不打扰了！”李氏没有钱给美人，可自己养了那么久的孩子，她不愿给回去。
美人见李氏一脸纠结，这才笑着说：“姐姐别担心，我来不是和你要孩子的。上次不告而别后，我一直担心姐姐没钱养儿子，就找亲友借了点银两，你拿着。”
李氏担心拿了银子后，美人下一次又要孩子。便不肯接受。美人便将银两放到床上，转身就走了。
等李氏去拦时，人已经不见了。李氏以为美人生气了，心里很不安。只是有了那笔银子后，生活渐渐宽裕了起来。
这一年年底，赵德赚到了钱，终于回到了老家。夫妻二人一见面，就喜极而泣。忽然，赵德看见了儿子，便问妻子是谁家小孩，李氏便向丈夫讲了孩子的来历。赵德就问：“孩子有名字没？”
李氏道：“有啊，叫文斌。”赵德顿时惊呼：“这可是我日夜牵挂的儿子？”就问孩子什么时候来的，果然是倾城走的那天晚上。
儿子让赵德想起了，他和倾城在一起的那些美好时光。只是，倾城再也没有回来。
以上故事出自清代小说家，蒲松龄的短篇小说《聊斋志异》。故事中的倾城是一个人美心善的女子，她陪伴书生度过困难期，又给没有孩子的李氏送去儿子，还给她银两度日。
倾城的出现，好似专为赵德夫妇解决困难而来，任务完成了，便转身离去。看似不留恋一丝一毫，实则是最好的结局。
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