害宜避，而有不能避之害；利可趋，而有不能趋之利。凡事不可不求，而又不可强求。事有机缘，不先不后，刚刚凑巧；命若蹭蹬，走来走去，步步踏空。交人要会识人，能媚我者，必能害我，宜加意防之；肯规予者，必肯助予，宜倾心听之。善处身者，必善处世；善处世者，必严修身。人近贤良，因香而香；人近邪友，因臭而臭。 https://t.cn/R2WxTgS
美女的八字特征
1、满局官杀为美女
官杀为克制我者，女命官杀旺长相秀气，相貌美丽儒雅；八字中官杀多者异性缘很旺，自然也是美女必备条件了。
2、庚辛日元，若有丙丁火的克制为美女
特别辛金为太阴，如珍珠宝玉，如火力适当，自然流光四熠。
庚金稍逊，同时官杀克制之外有水之发泄，有红尘佳丽，桃洞之仙之称谓。因火为眼目，眼目为五官之精华。
3、甲逢庚克颜如玉
乙木一样，但是甲木为亭亭之物，如有庚辛金之修剪，雕刻，自然婉约而不浮荡。
且容易有魔鬼身材，或者吐气如兰，亭亭玉立。
4、丙遇壬制貌如花
丙丁火如有适量的官杀水星克制，易成水火济济之功，不仅颜色如玉，但丙之魅力远比丁火，因丙火大众欣赏之火力。
丙丁火之日元，不必再见食伤卸身，因为土星食伤不甚灵秀……
5、己如有甲乙木之克制，也是俊美
亥字出现，也容易可人，因亥字为登明，为艳星。
戊土为甲乙木克制，算不上美人，如有金卸，少有摸样，但不是众目睽睽之目标。
6、金水相涵不见火是佳丽
木火通明，不见金同上，作家庭女人可以考虑。如进入官杀之境界，气象远逊也。八字合多，多是美女。
什么样的八字是美女
1、五行中以木命春生者有美姿容
春来木发，春花最娇，木命春生，若木气不过旺。则骨骼修长，骨肉均匀，皮肤白皙，手足纤细，已达到美丽的标准。
至于火命夏生，金命秋生，土命季月生，水命冬生，都不若木命春生，可登上命局的美相。水命冬生不能排上美女榜，但水命秋生却有灵秀之美。因秋天之水有金来相生，金生丽水则金白水清，亦属美相。

五行论美丑，有所谓“雕琢之美”与“浅秀之美”。雕琢之美论男性，浅秀之美论女性。何雕琢之美？命局以克我为官，即命有正官来克。克乃管制约束之意，克谓雕琢，男命有正官则英俊潇洒。
2、浅秀之美，命局以我生为食伤
譬如金命见水，水命见木，木命见火，火命见土，土命见金。食伤有流通之气，通则清。清则秀，不通则塞，塞则钝。故食伤亦为美相。食神、伤官都具流通之美，然而两者之美，仍然不尽相同。食神之产生是为阴生阴，阳生阳，是自然而生，有情而生。故食神之浅亦属自然流露。食神之美，秀气尽发，柔顺而媚。伤官之产生是为阴生阳，阳生阴，非自然而生，是以生而无情。故伤官之浅属不得不浅，伤官之美，性带无情，虽也是秀气尽发，却刚毅而俊。
3、食伤之美，每一命局都可能得之
如：金生水则金白水清谓清秀。水生木则俊秀。木生火则通明。土生金则毓秀。火生土则涵秀。但这五秀之中，以金水之命最上美格。金水之命又分两种，一为“食伤之美”。即金命生水。一为“印绶之美”，相生之美，即水命金生，不论是金命生水之浅秀，还是水命逢金之生而丽，都属金水之命。水性流动属灵活，得金生则丽，因有金相生，是有源头，谓之活水。活水自比死水清澈而明净。
4、女命金水，活泼、灵秀、聪明、懂事，实为男命的最爱
春花之美，金水之美与食伤之美，均是上格之美，另外还有“桃花之美”。桃花娇，桃花艳，桃花星若居命局亦属美相，只是桃花之美，美略邪而藏淫态，易起男女纠纷。桃花星在子平四柱论命里有咸池、红艳、红莺。但如金生丽水是有条件的，倘若金多水浊，美女是轮不上的。
5、桃花坐命的女人
自有妖娆之态，红莺之美较为端正，咸池与红艳则为不上格之美相。沐浴一词原属地支之气，地支之气从胎、养、长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝而来。沐浴表示一个人成长以后进人加冠之前，应先行沐浴。沐浴有净身之意，故地支之带有沐浴亦属美丽、长生之气，美的正，沐浴之气美的带桃花。

有人爱健康美，取春花，有人爱智慧美，取食神，有人爱个性美，取伤官，有人爱清秀美，取金水，有人爱妖艳美，取桃花。
6、八字中食伤星透
又为喜用神的。食伤星代表欲望、生殖器、性感染力、追求感情自由等，八字中带有适宜的食伤星的女命，聪明多情而又美丽。很多演艺界明星，都是八字里食伤星旺，美丽又多情。
7、八字中正、偏官星透干的
官星代表女命的丈夫、男人缘，尤其八字里官杀多的。女人的男人缘分好或多者，一般都是长相能吸引男人的，她不漂亮能吸引男人吗？
8、八字中官杀多的女性
八字中官杀多的女孩子，漂亮。正官、偏官代表女命的情感缘分，女性八字中官杀多，说明这种异性缘分次数多。若是很丑的女孩子，就不会有很多异性缘分了。异性缘分多的女孩子，说明长相不错。
9、食伤泄秀者
在八字中，食伤在女命中代表的是才艺，而在代表人时，食伤也代表着一个人的相貌，食伤是泄日主力量的十神，食伤泄秀，金生水则金白水清而清秀，水生木则俊秀，木生火则通明，土生金则毓秀，火生土则涵秀。在这五秀之中，以金白水清为上格，古书所讲的“金水若相逢，必招美丽容”，就是这个原理，女命金水相生，灵秀、性感、活泼、聪颖，实为上格之美。
食神、伤官虽都具流通之美，然而两者之美却不尽相同。食神之美，秀气尽发，柔顺而媚，明朗圆滑，美丽可爱，贤妻良母型多见；伤官之美，虽娇俏美丽可爱，却性带无情，刚毅而俊，多为红粉佳人



1、满局官杀为美女
官杀为克制我者，女命官杀旺长相秀气，相貌美丽儒雅；八字中官杀多者异性缘很旺，自然也是美女必备条件了。
2、庚辛日元，若有丙丁火的克制为美女
特别辛金为太阴，如珍珠宝玉，如火力适当，自然流光四熠。
庚金稍逊，同时官杀克制之外有水之发泄，有红尘佳丽，桃洞之仙之称谓。因火为眼目，眼目为五官之精华。
3、甲逢庚克颜如玉
乙木一样，但是甲木为亭亭之物，如有庚辛金之修剪，雕刻，自然婉约而不浮荡。
且容易有魔鬼身材，或者吐气如兰，亭亭玉立。
4、丙遇壬制貌如花
丙丁火如有适量的官杀水星克制，易成水火济济之功，不仅颜色如玉，但丙之魅力远比丁火，因丙火大众欣赏之火力。
丙丁火之日元，不必再见食伤卸身，因为土星食伤不甚灵秀……
5、己如有甲乙木之克制，也是俊美
亥字出现，也容易可人，因亥字为登明，为艳星。
戊土为甲乙木克制，算不上美人，如有金卸，少有摸样，但不是众目睽睽之目标。
6、金水相涵不见火是佳丽
木火通明，不见金同上，作家庭女人可以考虑。如进入官杀之境界，气象远逊也。八字合多，多是美女。
什么样的八字是美女
1、五行中以木命春生者有美姿容
春来木发，春花最娇，木命春生，若木气不过旺。则骨骼修长，骨肉均匀，皮肤白皙，手足纤细，已达到美丽的标准。
至于火命夏生，金命秋生，土命季月生，水命冬生，都不若木命春生，可登上命局的美相。水命冬生不能排上美女榜，但水命秋生却有灵秀之美。因秋天之水有金来相生，金生丽水则金白水清，亦属美相。

五行论美丑，有所谓“雕琢之美”与“浅秀之美”。雕琢之美论男性，浅秀之美论女性。何雕琢之美？命局以克我为官，即命有正官来克。克乃管制约束之意，克谓雕琢，男命有正官则英俊潇洒。
2、浅秀之美，命局以我生为食伤
譬如金命见水，水命见木，木命见火，火命见土，土命见金。食伤有流通之气，通则清。清则秀，不通则塞，塞则钝。故食伤亦为美相。食神、伤官都具流通之美，然而两者之美，仍然不尽相同。食神之产生是为阴生阴，阳生阳，是自然而生，有情而生。故食神之浅亦属自然流露。食神之美，秀气尽发，柔顺而媚。伤官之产生是为阴生阳，阳生阴，非自然而生，是以生而无情。故伤官之浅属不得不浅，伤官之美，性带无情，虽也是秀气尽发，却刚毅而俊。
3、食伤之美，每一命局都可能得之
如：金生水则金白水清谓清秀。水生木则俊秀。木生火则通明。土生金则毓秀。火生土则涵秀。但这五秀之中，以金水之命最上美格。金水之命又分两种，一为“食伤之美”。即金命生水。一为“印绶之美”，相生之美，即水命金生，不论是金命生水之浅秀，还是水命逢金之生而丽，都属金水之命。水性流动属灵活，得金生则丽，因有金相生，是有源头，谓之活水。活水自比死水清澈而明净。
4、女命金水，活泼、灵秀、聪明、懂事，实为男命的最爱
春花之美，金水之美与食伤之美，均是上格之美，另外还有“桃花之美”。桃花娇，桃花艳，桃花星若居命局亦属美相，只是桃花之美，美略邪而藏淫态，易起男女纠纷。桃花星在子平四柱论命里有咸池、红艳、红莺。但如金生丽水是有条件的，倘若金多水浊，美女是轮不上的。
5、桃花坐命的女人
自有妖娆之态，红莺之美较为端正，咸池与红艳则为不上格之美相。沐浴一词原属地支之气，地支之气从胎、养、长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝而来。沐浴表示一个人成长以后进人加冠之前，应先行沐浴。沐浴有净身之意，故地支之带有沐浴亦属美丽、长生之气，美的正，沐浴之气美的带桃花。

有人爱健康美，取春花，有人爱智慧美，取食神，有人爱个性美，取伤官，有人爱清秀美，取金水，有人爱妖艳美，取桃花。
6、八字中食伤星透
又为喜用神的。食伤星代表欲望、生殖器、性感染力、追求感情自由等，八字中带有适宜的食伤星的女命，聪明多情而又美丽。很多演艺界明星，都是八字里食伤星旺，美丽又多情。
7、八字中正、偏官星透干的
官星代表女命的丈夫、男人缘，尤其八字里官杀多的。女人的男人缘分好或多者，一般都是长相能吸引男人的，她不漂亮能吸引男人吗？
8、八字中官杀多的女性
八字中官杀多的女孩子，漂亮。正官、偏官代表女命的情感缘分，女性八字中官杀多，说明这种异性缘分次数多。若是很丑的女孩子，就不会有很多异性缘分了。异性缘分多的女孩子，说明长相不错。
9、食伤泄秀者
在八字中，食伤在女命中代表的是才艺，而在代表人时，食伤也代表着一个人的相貌，食伤是泄日主力量的十神，食伤泄秀，金生水则金白水清而清秀，水生木则俊秀，木生火则通明，土生金则毓秀，火生土则涵秀。在这五秀之中，以金白水清为上格，古书所讲的“金水若相逢，必招美丽容”，就是这个原理，女命金水相生，灵秀、性感、活泼、聪颖，实为上格之美。
食神、伤官虽都具流通之美，然而两者之美却不尽相同。食神之美，秀气尽发，柔顺而媚，明朗圆滑，美丽可爱，贤妻良母型多见；伤官之美，虽娇俏美丽可爱，却性带无情，刚毅而俊，多为红粉佳人



《觚剩·吴觚中》
○仙根
李子静学士，少随其父如石先生官于吴，遇国变，不能归蜀，僦居锦帆泾侧，馆于乡间柴氏。柴氏子世俊，梦入玉京，试得状头，师得榜眼。以告子静。子静心喜自负，因拆“榜眼”二字之半，合为“根”字，改名仙根，仍回原籍应举。辛丑传胪，果一甲第二，状元则马世俊也。柴本姓马，名偶符耳。如石先生名实，癸未进士，明末为吴县令，著有贤声。鼎革后，杜门著书，不以子贵易操，方巾布袍终其身。
○樵隐
黄九烟名周星，性极简傲，或以诗文就见者，非面加姗侮，则哂而置之。其寓武水也，遇隐士崔金友于市，蚩蚩然肩负担而口吟哦。黄遽揖之入室，并索观所著。崔出《樵隐近咏》相示。其五律《书怀》云：“花落无人径，云飞到处山。”《访友》云：“野旷天垂远，花深月出迟。”《咏萤》云：“扑扇怜儿女，窥书见圣贤。”七律《忆旧》云：“因风去住怜黄蝶，与世浮沉笑白鸥。”《赠友》云：“吟思白社倾佳酿，坐对青山看异书。”黄不觉惊赏曰：“此真铿金霏玉之音也！我向所厌薄者，大率皆蛙鸣狗吠耳”
○事类翁子
孙天闲名胤骥，泉州人，家甚贫，屡赴童试不售。其妻已生一子一女，力欲离异，孙不得已听之。未几孔文在自洙督学闽中，拔置榜首，旋令食饩。甲午乙未联捷，妻乃偕后夫至，愿鬻身为奴。孙坚不许，妻愧恨而死。此与朱翁子事绝类。孙贵后，谋再娶。有宦室女已受聘而夫病痿，改适于孙，不半载而病痿者愈。孙督学江南，不甚惜名节，以渔色没于任。其不善后，亦类翁子焉。
○鹤癖
长山王进士斗生，素有鹤癖。谒选得令如皋，皋故产鹤，乃大喜。抵任后，即于署内购畜十馀双，庭空夜静，唳声彻云。俟其蹁跹竞舞，则辍案牍而玩之。忽见一鹤吞蛇，以为鹤固甘带也，乃谕诸丐户每人日纳一蛇，有罪应罚锾者，亦许以蛇赎。由是一境之内，捕蛇殆尽。后移癖奴，见其面空扑蝶，俯仰可观，遂令百姓捉蝶，因此吏议，罢去。
○沉香街
嘉兴项墨林，名元汴，游金陵，昵院中一妓，久而欲别，妓执手雪涕，意殊恋恋。项归，乃广购沉水香，斩为卧床，玲珑工巧。复以名纨美锦制衣数箧，装巨舰访之。入门值有客在，妓顾项若不复识。项前通姓名，且言有所持赠，妓始婉容加礼焉。项命洁前堂，舁床置其中。阖院争来致贺，群艳纷集。项乃大张绮筵，钗细丝管，分行接响。酒半，忽抗声指妓云：“我以世上有情种多在章台，故不惜千金以买一笑。讵期月之别，便已相忘。絮薄花浮，于今乃信。”呼仆出箧中衣，悉裂之。奋大槌碎床，焚于庭。烟焰袅空，遍城闻异香，经四五日不散，因名此街为沉香街。
○借卧鱼缸
乌程唐宜之，名时，才而狂，同人以为绝类桑民怿。其就试京师也，携一弥猴为伴。家贫患病，寄身枯寺，向僧借鱼缸，昼夜坐卧其中。后为凤阳通判，倪鸿宝先生赠以诗曰：“帝陵秀复添龙卧，客路清惟有鹤随。”
○泥无身
吾邑盛泽卜孟硕，名舜，年少负隽才，工书画，云间陈仲醇、董玄宰俱爱重之。其自榜所居绿晓斋曰：“濯足须加汉光腹，抵掌欲捋梁武须。”又曰：“斗歌喉，鸟众人寡；赌笑面，花输我赢。”常于暑月，首挽高髻，身衣大红苎布袍，跣足行歌市中。所用障面，长三四尺，而袖小，盖仅方广数寸。见者皆指为狂。性喜视鬼，每于阴云晦月之夕，独至荒冢中露宿，冀得一遇。年三十二而殁。临没之岁，人有乞其书画者，卷后但题曰：“泥无身。”近日越中有符致乩仙者，亦称“泥无身”，盖巳仙去矣。所著有《绿晓斋集》。其自为墓志铭甚佳。诗歌诞率，不拘绳律。如“莺坐一身柳，蜂归两股花”，何减唐音！
○史痴
嘉兴东门外有史痴者，娶妇甚美，遣之别嫁。佯狂行乞于市，所乞之家，货必倍售。以是遇其来，辄施以钱。或有过门不入者，虽招与之，掉头不顾也。蓬首，发如乱丝。冱寒时身衣草衫，以破絮缠两足，日至河中濯之，曳冰而走，琮有声，以为乐。乞钱沽酒，饮辄醉，余钱置道旁墙隙中，云：“有缘者任得之。”间与人言祸福，多奇验。有老妪素相识，忽诣之曰：“诘朝当有少钱助汝。”是夜即于妪门，端坐而逝。人闻其死，争致赙钱，妪果大获。既举棺，轻若无人，盖尸解矣。
○小杨枝
如皋冒辟疆，家有园亭声伎之胜。歌者杨枝，态极妍媚，知名之士，题赠盈卷，惟陈其年擅长。阅二十年而杨枝老矣，其子亦玉人也。因呼小杨枝。一日宴集，辟疆出前卷相示，虞山邵青门题其后曰：“唱出陈髯绝妙词，灯前认取小杨枝。天工不断消魂种，又值春风二月时。”
○白月
楚中杜于皇，名，以诗文往来淮扬间，复善谐谑。适中秋于广陵豪家宴集，同席十余辈举令，须各诵唐律，月在第二字。坐间有纨子，初不解诗，口撰一语曰：“白月照诗人。”众哄问：“此系谁作？能颂其上句否？”逡巡未对，杜遽曰：“是‘黑风吹酒鬼’也。”合坐大笑。
○仙根
李子静学士，少随其父如石先生官于吴，遇国变，不能归蜀，僦居锦帆泾侧，馆于乡间柴氏。柴氏子世俊，梦入玉京，试得状头，师得榜眼。以告子静。子静心喜自负，因拆“榜眼”二字之半，合为“根”字，改名仙根，仍回原籍应举。辛丑传胪，果一甲第二，状元则马世俊也。柴本姓马，名偶符耳。如石先生名实，癸未进士，明末为吴县令，著有贤声。鼎革后，杜门著书，不以子贵易操，方巾布袍终其身。
○樵隐
黄九烟名周星，性极简傲，或以诗文就见者，非面加姗侮，则哂而置之。其寓武水也，遇隐士崔金友于市，蚩蚩然肩负担而口吟哦。黄遽揖之入室，并索观所著。崔出《樵隐近咏》相示。其五律《书怀》云：“花落无人径，云飞到处山。”《访友》云：“野旷天垂远，花深月出迟。”《咏萤》云：“扑扇怜儿女，窥书见圣贤。”七律《忆旧》云：“因风去住怜黄蝶，与世浮沉笑白鸥。”《赠友》云：“吟思白社倾佳酿，坐对青山看异书。”黄不觉惊赏曰：“此真铿金霏玉之音也！我向所厌薄者，大率皆蛙鸣狗吠耳”
○事类翁子
孙天闲名胤骥，泉州人，家甚贫，屡赴童试不售。其妻已生一子一女，力欲离异，孙不得已听之。未几孔文在自洙督学闽中，拔置榜首，旋令食饩。甲午乙未联捷，妻乃偕后夫至，愿鬻身为奴。孙坚不许，妻愧恨而死。此与朱翁子事绝类。孙贵后，谋再娶。有宦室女已受聘而夫病痿，改适于孙，不半载而病痿者愈。孙督学江南，不甚惜名节，以渔色没于任。其不善后，亦类翁子焉。
○鹤癖
长山王进士斗生，素有鹤癖。谒选得令如皋，皋故产鹤，乃大喜。抵任后，即于署内购畜十馀双，庭空夜静，唳声彻云。俟其蹁跹竞舞，则辍案牍而玩之。忽见一鹤吞蛇，以为鹤固甘带也，乃谕诸丐户每人日纳一蛇，有罪应罚锾者，亦许以蛇赎。由是一境之内，捕蛇殆尽。后移癖奴，见其面空扑蝶，俯仰可观，遂令百姓捉蝶，因此吏议，罢去。
○沉香街
嘉兴项墨林，名元汴，游金陵，昵院中一妓，久而欲别，妓执手雪涕，意殊恋恋。项归，乃广购沉水香，斩为卧床，玲珑工巧。复以名纨美锦制衣数箧，装巨舰访之。入门值有客在，妓顾项若不复识。项前通姓名，且言有所持赠，妓始婉容加礼焉。项命洁前堂，舁床置其中。阖院争来致贺，群艳纷集。项乃大张绮筵，钗细丝管，分行接响。酒半，忽抗声指妓云：“我以世上有情种多在章台，故不惜千金以买一笑。讵期月之别，便已相忘。絮薄花浮，于今乃信。”呼仆出箧中衣，悉裂之。奋大槌碎床，焚于庭。烟焰袅空，遍城闻异香，经四五日不散，因名此街为沉香街。
○借卧鱼缸
乌程唐宜之，名时，才而狂，同人以为绝类桑民怿。其就试京师也，携一弥猴为伴。家贫患病，寄身枯寺，向僧借鱼缸，昼夜坐卧其中。后为凤阳通判，倪鸿宝先生赠以诗曰：“帝陵秀复添龙卧，客路清惟有鹤随。”
○泥无身
吾邑盛泽卜孟硕，名舜，年少负隽才，工书画，云间陈仲醇、董玄宰俱爱重之。其自榜所居绿晓斋曰：“濯足须加汉光腹，抵掌欲捋梁武须。”又曰：“斗歌喉，鸟众人寡；赌笑面，花输我赢。”常于暑月，首挽高髻，身衣大红苎布袍，跣足行歌市中。所用障面，长三四尺，而袖小，盖仅方广数寸。见者皆指为狂。性喜视鬼，每于阴云晦月之夕，独至荒冢中露宿，冀得一遇。年三十二而殁。临没之岁，人有乞其书画者，卷后但题曰：“泥无身。”近日越中有符致乩仙者，亦称“泥无身”，盖巳仙去矣。所著有《绿晓斋集》。其自为墓志铭甚佳。诗歌诞率，不拘绳律。如“莺坐一身柳，蜂归两股花”，何减唐音！
○史痴
嘉兴东门外有史痴者，娶妇甚美，遣之别嫁。佯狂行乞于市，所乞之家，货必倍售。以是遇其来，辄施以钱。或有过门不入者，虽招与之，掉头不顾也。蓬首，发如乱丝。冱寒时身衣草衫，以破絮缠两足，日至河中濯之，曳冰而走，琮有声，以为乐。乞钱沽酒，饮辄醉，余钱置道旁墙隙中，云：“有缘者任得之。”间与人言祸福，多奇验。有老妪素相识，忽诣之曰：“诘朝当有少钱助汝。”是夜即于妪门，端坐而逝。人闻其死，争致赙钱，妪果大获。既举棺，轻若无人，盖尸解矣。
○小杨枝
如皋冒辟疆，家有园亭声伎之胜。歌者杨枝，态极妍媚，知名之士，题赠盈卷，惟陈其年擅长。阅二十年而杨枝老矣，其子亦玉人也。因呼小杨枝。一日宴集，辟疆出前卷相示，虞山邵青门题其后曰：“唱出陈髯绝妙词，灯前认取小杨枝。天工不断消魂种，又值春风二月时。”
○白月
楚中杜于皇，名，以诗文往来淮扬间，复善谐谑。适中秋于广陵豪家宴集，同席十余辈举令，须各诵唐律，月在第二字。坐间有纨子，初不解诗，口撰一语曰：“白月照诗人。”众哄问：“此系谁作？能颂其上句否？”逡巡未对，杜遽曰：“是‘黑风吹酒鬼’也。”合坐大笑。
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