看到虚云老和尚登坛修法求雪，慈禧太后感动落泪顶礼跪拜虚云和尚

光绪二十六年（1900），外敌侵略北京，京城大乱。
当时正值伏天8月，尸体臭气熏天，恶病流行长安。此时的长安，饿殍遍地，活人生吃死人肉，到处是腐烂的尸骨。

虚云老和尚立即奏请皇上，亲谕禁止活人吃死人，并发动所有富户捐出存粮开办施粥厂救济灾民。虚云老和尚怜悯众生，愿在卧龙禅寺组织一场长达7天的祈雪大法会，望龙天垂护，降雪降雨消除流行恶病。

事前有好心者私下劝阻：“大灾大难不同寻常，众生共业不可违，万一乞雪不灵，龙颜大怒，判你个欺君之罪拉出去砍头，岂不适得其反？但求无过，你还是一走了之为好，一走了之为好。”

虚云老和尚将生死置之度外，虚云的德望感召来了西安各寺的僧人近千人，终南山隐修的师父、佛教信徒闻之也从四面八方赶来……

法台布置好后，虚云带领9名法师身结印施法7昼夜。台下两侧108位僧人，昼夜不停持诵《祈雪陀罗尼神咒》，360位僧人带领信众拜《大悲忏》，其余僧尼带领信众念阿弥陀佛、观世音菩萨圣号，昼夜六时，佛号不断。

第7日上午，果然乌云密布。下午飘起了鹅毛大雪。大雪降后，僧尼们各自回寺。虚云仍然坐在四周无遮拦的法台持咒施法，他不能起来，陕甘宁晋一带连年连年的干旱不是一两个时辰的大雪所能解决。长安城的恶病病菌更需要连续数天的大雪低温才能彻底消除。
雪越下越大，气温越来越低。又7日，长安内外千里冰封，万里雪飘。长安普降大雪连日的冰冻消除了恶病和干旱。慈禧太后坐上了她那八抬大轿在宫女、卫队的陪同下冒雪来到了卧龙禅寺，她要亲自来拜望能为朝廷分忧、为百姓消灾、能呼风唤雨的老菩萨。

当亲自看到在鹅毛大雪纷飞的冰天雪地里，虚云老和尚仍在四周无遮拦的法台上继续禅坐如如，不停地持咒施法时，这位从来只有万民叩拜她的“老佛爷”，感动的落下了热泪，并跪在了雪地里，给这位“呼风唤雨的活菩萨”叩下了高贵的头颅。

因为她深信：虚云老和尚就是菩萨。肃亲王、庆亲王请他日后同回北京住在宫内，以便请教佛法。十月初的一天凌晨，视名利如浮云的虚云老和尚悄悄离开长安，后隐居终南山。又连续入定二十三天，震惊天下。虚云老和尚就是活菩萨，乘愿再来，普渡众生。

我发愿要普渡众生！
你打住吧！
有人问：难道我发大愿不对吗？
你想要普渡众生的大愿是很好的，但对你来说，比这个更重要的是要先「渡己」，务实地发愿渡己，是你现阶段的目标，当你的能力到了，才有往后走的可能，你无法给予他人自己都还没有的东西。人不要好高骛远，迷失了方向，修行的人，欲证人前先证己，自利之后是利他。就像你想带给他人快乐，自己先要快乐，是一个道理。在你还没有悟道之前，请先做一个优秀的普通人！

勿空：师父，我发愿要普渡众生！

无师：你打住！

勿空：呃！您为啥打击我？难道我发大愿不对吗？

无师：你想要普渡众生的大愿是很好的，但对你来说，比这个更重要的是要先「渡己」，务实地发愿渡己，是你现阶段的目标，当你的能力到了，才有往后走的可能，你无法给予他人自己都还没有的东西。

勿空：啊！是我想多了。

无师：你忘了我给你起名「勿空」的意义了吗？

勿空：您给我取名勿空，是为了让我脚踏实地，不要好高骛远，迷失了方向，弟子谨记！

无师：修行的人，欲证人前先证己，自利之后是利他。就像你想带给他人快乐，自己先要快乐，是一个道理。

勿空：嗯，那我该怎么做才好呢？

无师：在你还没有证悟之前，请先做一个优秀的普通人，热爱生活、热爱事业、热爱这个世界、热爱万物、热爱众生！！！

勿空：啊！！！

无师：你不可能带着恨意和抱怨而证悟，如果你还没法做到爱这个世界，又从哪里生出来的慈悲呢？当你能做到了，你自然就做到了！

勿空：......弟子惭愧了，感恩师父的指点！

南无阿弥陀佛