【谈美——朱光潜】最初的诗人都无意于规律而自合于规律,后人研究他们的作品,才把潜在的规律寻绎出来。这种规律起初都只是一种总结账,一种统计,例如 “诗大半用韵”,“某字大半与某字协韵”,“章句长短大半有规律”,“平声和仄声的交错次第大半如此如此” 之类。这本来是一种自然律。后来做诗的人看见前人做法如此,也就如法炮制。从前诗人多用五言或七言,他们于是也用五言或七言;从前诗人五言起句用仄仄平平仄,次句往往用平平仄仄平,于是他们调声也用同样的次第。这样一来,自然律就变成规范律了。诗的声韵如此,其他艺术的格律也是如此,都是把前规看成定例。
清朝中国著名风水大师刘若谷寻龙点穴地理《千金赋》白话文新解
穴位周围的山界河流,最喜见平坦缓延绕穴而来,最忌急湍狂泻直去。看穴星要像健壮人的肩膀一样开面,丰满圆厚,最好固穴砂也要像人的左右手一样回抱。丰厚土肥的穴星,气脉必旺,必有美土(五色土),结穴就贵重,是寻龙点穴最佳所选;一穴地行龙过脉时,是最细弱之处,也是最负重紧要之关头,它视为龙之性命,两旁必须要有护砂固穴,或得余龙枝脚迎抱,严防风、砂、水射。如受伤,就等同伤其性命,这龙就废了;结穴入首之处,最讲究抓腰束咽,可以说是奠定了这穴地是否有结作的根基,这非常重要,一定连贯紧揍,不能长、硬、散懒无力。贵格的宝地,来龙从父母山到入首成星结作,必是一气呵成,左右护砂重重缠绕,刀枪不入。龙贵的穴星必是开面端正,元唇必是展大坪化气。
我们平时寻龙点穴,常会遇到体圆星正的小山头,俨似可结作的穴星一样,一般人就认为可扦葬了,这是不对的,必须要详细观察父母山像不像大金小金形状开肩回抱,突起的星体左右贴身砂、外围砂是否眷顾有情。穴场是否平满肥厚,明堂是否完净如炉底,前局案砂是否重重护穴,这些条件都具备了,才能算情真之局,方可结作;有时,还会遇见山水龙脉错综复杂,支脉也浪漫铺张有势,难辨主枝龙,结作之处好象无影无踪了,这时就要认真审辨清楚主脉落在何处。切记,主龙必是从主峰落脉,且体壮端正,唯我独尊的,周围枝龙会投其所好,似奴如仆,对主龙眷顾有情,主龙闯东,枝龙跟随往东,不离不弃,绕着主龙转,尤其是将结穴的落脉之处,周围严密无风砂水煞。到了穴场,四周更是藏风聚气,给人一种安静、舒适、和美的感觉。遇到这种迹象,才算找到主龙,寻到真龙吉穴。
一穴贵格的宝地,在穴场论,四周必是完美的:穴位上面的星体,只要你认真仔细观察,会有如金字形状向两边分开的蝉翼砂固穴,如果遇上下大雨天,会见到似虾钳形之流水绕经穴场。穴位微凸起土包如大阳、月亮的圆晕一样,非常圆净漂亮。如有此迹象,就是我们所寻求的难得的真龙吉穴;穴场下面的元唇要坦平、圆满,像平时托起圆盘一样的兜坪,才算完美;穴场的两边要丰厚,成腮,荡开且顾穴,这样,穴位才会包裹严密,藏风聚气,不孤寒,免受风砂水劫煞;穴场脚下的大小去水,要缠绕眷顾穴场,左右汇交合口,流归一统,千砂万水能为我所用。以上几点,是判别一穴地是否真结的必不可缺少的要素,如果都能达到上述要求,必是上格的风水宝地,如缺少一点也将大打折扣或是无用之地。寻龙点穴时,一定要细心审辨。
一穴吉地,从基本要素论:穴星后过脉处,以抓腰束咽、紧揍不散慢才算是真龙真穴真结;穴位前面的小明堂要像炉灶底一样圆净才算真正有情可结作之局;而穴位则要有球圆状或成窝穴,穴前要展大坪化气起兜唇才是真结;明堂及外局砂水要均衡,星峰要对称,案砂要阔软朝穴,取向时整个明堂及外局要适中,合符天心十道才为正确向道。
我们定穴一般取穴星正面为佳,但有的穴星正面有顽石不能扦葬,或正面寡瘦无位置,遇到这种情况就要考虑取两边肥厚坦平处为穴位了;有的穴星位置周围砂过低缠护不够严密,穴位孤寒,或是穴位出现顽石难造作,就要往下追寻,找到穴位平坦,左右砂平满,砂环水聚有气脉到的位置做为吉穴造作;寻龙点穴时,也会遇到来龙非常活泼有势,突然沉腰束咽起星后,再往前便是平坦一片,气脉穴位不显现,这是就要细心查找,如得一微突起小包,这就是生旺气聚集点了,可喻为百死而得一生;如若是处处地貌大体基本一致,就要细看有无鹤立鸡群、众山独异之处,如能找到奇特的地方,才是结作的真龙吉穴所在,这叫众同求独异;如果是行龙看似模模糊糊,变化不大,不够活泼生动。遇到这种情况,就要认真观察,是什么行龙,它的生旺气脉在哪里?周围的砂水堂局哪里最完净?龙、穴、向投放在何方?它的神韵在哪里?只有找到它的内在规律,才能拨开迷象,找到生龙真穴;如若是穴后来龙起伏不断,时隐时现,说明龙的生旺气会升发到地表,像聚藏在人的皮夫之内一样,只要找到了可结作的穴位,我们就可安金扦葬,为我所用;若是来龙细如蛇步弯曲前行,时见时不见,就要多加留心,看清哪是行龙节星,哪是可结作的穴星。排除了不结作的节星,确定了可结作的穴星后,一定要挖到鲜嫩、光滑、透水的五色土方为合宜,因只有色鲜干爽暖和的土质才是生旺气聚藏之处,才能保先骨不腐,荫泽其后裔兴发;如果是看到结作的穴星不圆净,有棱角、如鸡胸突状,或像弓箭两头尖直,这种星体是不能结作的。星辰必须要开面端正,穴前要展元唇如毡被平软 https://t.cn/R2WxQOQ
穴位周围的山界河流,最喜见平坦缓延绕穴而来,最忌急湍狂泻直去。看穴星要像健壮人的肩膀一样开面,丰满圆厚,最好固穴砂也要像人的左右手一样回抱。丰厚土肥的穴星,气脉必旺,必有美土(五色土),结穴就贵重,是寻龙点穴最佳所选;一穴地行龙过脉时,是最细弱之处,也是最负重紧要之关头,它视为龙之性命,两旁必须要有护砂固穴,或得余龙枝脚迎抱,严防风、砂、水射。如受伤,就等同伤其性命,这龙就废了;结穴入首之处,最讲究抓腰束咽,可以说是奠定了这穴地是否有结作的根基,这非常重要,一定连贯紧揍,不能长、硬、散懒无力。贵格的宝地,来龙从父母山到入首成星结作,必是一气呵成,左右护砂重重缠绕,刀枪不入。龙贵的穴星必是开面端正,元唇必是展大坪化气。
我们平时寻龙点穴,常会遇到体圆星正的小山头,俨似可结作的穴星一样,一般人就认为可扦葬了,这是不对的,必须要详细观察父母山像不像大金小金形状开肩回抱,突起的星体左右贴身砂、外围砂是否眷顾有情。穴场是否平满肥厚,明堂是否完净如炉底,前局案砂是否重重护穴,这些条件都具备了,才能算情真之局,方可结作;有时,还会遇见山水龙脉错综复杂,支脉也浪漫铺张有势,难辨主枝龙,结作之处好象无影无踪了,这时就要认真审辨清楚主脉落在何处。切记,主龙必是从主峰落脉,且体壮端正,唯我独尊的,周围枝龙会投其所好,似奴如仆,对主龙眷顾有情,主龙闯东,枝龙跟随往东,不离不弃,绕着主龙转,尤其是将结穴的落脉之处,周围严密无风砂水煞。到了穴场,四周更是藏风聚气,给人一种安静、舒适、和美的感觉。遇到这种迹象,才算找到主龙,寻到真龙吉穴。
一穴贵格的宝地,在穴场论,四周必是完美的:穴位上面的星体,只要你认真仔细观察,会有如金字形状向两边分开的蝉翼砂固穴,如果遇上下大雨天,会见到似虾钳形之流水绕经穴场。穴位微凸起土包如大阳、月亮的圆晕一样,非常圆净漂亮。如有此迹象,就是我们所寻求的难得的真龙吉穴;穴场下面的元唇要坦平、圆满,像平时托起圆盘一样的兜坪,才算完美;穴场的两边要丰厚,成腮,荡开且顾穴,这样,穴位才会包裹严密,藏风聚气,不孤寒,免受风砂水劫煞;穴场脚下的大小去水,要缠绕眷顾穴场,左右汇交合口,流归一统,千砂万水能为我所用。以上几点,是判别一穴地是否真结的必不可缺少的要素,如果都能达到上述要求,必是上格的风水宝地,如缺少一点也将大打折扣或是无用之地。寻龙点穴时,一定要细心审辨。
一穴吉地,从基本要素论:穴星后过脉处,以抓腰束咽、紧揍不散慢才算是真龙真穴真结;穴位前面的小明堂要像炉灶底一样圆净才算真正有情可结作之局;而穴位则要有球圆状或成窝穴,穴前要展大坪化气起兜唇才是真结;明堂及外局砂水要均衡,星峰要对称,案砂要阔软朝穴,取向时整个明堂及外局要适中,合符天心十道才为正确向道。
我们定穴一般取穴星正面为佳,但有的穴星正面有顽石不能扦葬,或正面寡瘦无位置,遇到这种情况就要考虑取两边肥厚坦平处为穴位了;有的穴星位置周围砂过低缠护不够严密,穴位孤寒,或是穴位出现顽石难造作,就要往下追寻,找到穴位平坦,左右砂平满,砂环水聚有气脉到的位置做为吉穴造作;寻龙点穴时,也会遇到来龙非常活泼有势,突然沉腰束咽起星后,再往前便是平坦一片,气脉穴位不显现,这是就要细心查找,如得一微突起小包,这就是生旺气聚集点了,可喻为百死而得一生;如若是处处地貌大体基本一致,就要细看有无鹤立鸡群、众山独异之处,如能找到奇特的地方,才是结作的真龙吉穴所在,这叫众同求独异;如果是行龙看似模模糊糊,变化不大,不够活泼生动。遇到这种情况,就要认真观察,是什么行龙,它的生旺气脉在哪里?周围的砂水堂局哪里最完净?龙、穴、向投放在何方?它的神韵在哪里?只有找到它的内在规律,才能拨开迷象,找到生龙真穴;如若是穴后来龙起伏不断,时隐时现,说明龙的生旺气会升发到地表,像聚藏在人的皮夫之内一样,只要找到了可结作的穴位,我们就可安金扦葬,为我所用;若是来龙细如蛇步弯曲前行,时见时不见,就要多加留心,看清哪是行龙节星,哪是可结作的穴星。排除了不结作的节星,确定了可结作的穴星后,一定要挖到鲜嫩、光滑、透水的五色土方为合宜,因只有色鲜干爽暖和的土质才是生旺气聚藏之处,才能保先骨不腐,荫泽其后裔兴发;如果是看到结作的穴星不圆净,有棱角、如鸡胸突状,或像弓箭两头尖直,这种星体是不能结作的。星辰必须要开面端正,穴前要展元唇如毡被平软 https://t.cn/R2WxQOQ
消费升级,不仅是片面认为的价格和质量部分,其实是重在精神生活和生活方式的升级。从日常粗糙的随便到精细的用心生活,人们对于消费的要求越来越重视,消费的本意是满足于人的各种需求,从单纯的物欲消费中已逐渐走向自我的文化提升消费。所谓的文化,从人的生活中来,并且是顺天理,合人意之规律,美好生活的追求永远是不衰的时尚生活概念。
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