哈哈哈哈哈哈我真的要笑飞了
我的好姐妹喜欢韩国的一个团然后之前和我吐槽他们预告的妆容超级丑很浓还全包眼线然后哈哈哈哈她看一个非正式预告然后很酷就冲动买了一个专辑然后运费24哈哈哈我说都够喝杨枝甘露了然后哈哈哈哈小卡24张随机2张她怕抽到正式预告里的那个死亡妆容的小卡哈哈哈然后我的杂志还没发货我们俩开始打赌谁的先到哈哈哈如图
我的好姐妹喜欢韩国的一个团然后之前和我吐槽他们预告的妆容超级丑很浓还全包眼线然后哈哈哈哈她看一个非正式预告然后很酷就冲动买了一个专辑然后运费24哈哈哈我说都够喝杨枝甘露了然后哈哈哈哈小卡24张随机2张她怕抽到正式预告里的那个死亡妆容的小卡哈哈哈然后我的杂志还没发货我们俩开始打赌谁的先到哈哈哈如图
#柳浪闻莺里的中国文化有多美# #柳浪闻莺上映# 三刷电影《柳浪闻莺》吐槽向观感:
三刷电影《柳浪闻莺》,跟一个经常进剧场的剧粉一起约伴观看,所以看该片的线索会有一些不一样的看法。今天这场我们俩人“包场”,边观影下有很多断续短暂轻谈,在不影响观影入戏的情况下。所以这篇观感以我和她二人的一些看法与疑问为主。
从一开始看到工老师讲课的戏,她认为这有古时谈诗论道之感,就是文人论诗之间的惺惺相惜和画面具象。以及她提到工老师为垂髫画眉的场面,仅就有关于戏曲的影视画面好像在电影《霸王别姬》电影里曾经出现过,需要去重看《霸王别姬》电影查证一下(没有蹭的意思,只是联想而已)。
另外,她提到影片中工老师即使对垂髫的不告而别感到被抛弃和不解,但是为什么既然他这么爱垂髫却没有任何深化表现思念垂髫的镜头。
我关注的侧重点三刷后跟她大略有所不同。
一是关于画面。一再感叹这部影片的美术老师真的应该拿奖,因为在这样的一部影片中,好多空镜我都格外喜欢。特别喜欢的有两个画面:一个画面是蓝绿色调的扇庄门口画面,右侧墙上的苔藓斑驳错落,有岁月的印记和江南的潮湿风润相交叠;而另一个画面是琴师和垂髫提行李离开时旁边的大树和旧式小楼,我注意观察了一下,如果我没看错这两棵树的枝干应该是相互映衬但又不交叠,仿佛走向两个不同方向,好像也是一种暗示,但这个树影映衬下的年代感就是觉得很唯美。
另一个点是大约是在越剧的剧目构成内容和词句更认真的观看,以及对西湖船上谈论到的“范先生”想去了解一些幕后背景,问了一下度娘以后,好奇指的是不是就是越剧范派创始人范瑞娟老师。以及对于比工老师更像工具人的琴师饰演者阿旺仁青老师的表演更多了一些关注,因为我从一刷的时候就觉得这位老师应该是少数民族,像藏族人或彝族人,今天回来看了一下阿旺仁青老师的名字应该是证实了我的第一感受,因为无论从样貌上还是口音上,还是在略显粗犷中夹杂了一点点异地口音,非江浙腔调。
然后三刷,我更仔细地观察了一些表演上的细节。郑云龙在表现被垂髫惊艳时的眼神变化的层次,那些眉眼间些微的灵动,眼神的细微变化,由弱变强的忽闪,在被垂髫的演绎惊艳到时的突然内心变化通过眼神传递出来层次鲜明,那些令人看了就相信他钟情此女的信服感即时便产生了。还有另一个细节在于他被银心痛骂抛弃后窝在角落里的蜷缩,更细致地研究了他佝偻着背部显示出的那种窝囊。以及两段工老师守候在垂髫身边他窝着背一直坐在外面,垂髫坐在里间,俩人身处两个房间,工老师尊重她守候她又让她保有自我的空间,就像俩人已然身处不同的境地,即使仍有精神共鸣,但无论是出于情感考虑或是社会现状考量,谁都没有多迈出一步去打破僵局,也让那种窝囊感更加深化。而那个窗外的画面骤然令人想到了戴望舒先生的《雨巷》。
另外,我跟相约的朋友们看过后讨论的最多的问题就是银心究竟有没有爱过工老师。然而,从个人理解从情感和人性内心的角度判断,在社戏后台的工银相见那场戏时的反应来看,银心的那一声冷漠好似无关路人的”工老师,你也来看社戏啊“,如演员对角色的理解和演绎想法来说银心的确没有爱过工老师。因为但凡动过情的人来说,都没有办法遇到曾经爱过的人而绝对无动于衷,至多也就是曾经想要拿来利用的有过好感的一块跳板。
我个人看待一些有所谈论的问题时看法和不解。或许有解或许无解。
银心的归团进化妆间取物那段讲述应是隐喻了一个”位置“,然而银心这个角色通过垂髫的嘴里说出”你记住,以后只演小姐,别演丫头“,可多刷后觉得影片剧情的从头到尾她都只是一个符号性的人物,她都只是一个”丫头“,搅风搞水的好手,可能算是一种反讽现世”丫头“当道吧。但如果以偏概全的话,类比好似《西厢记》里的”红娘“这样的丫头就真的有点冤枉了。
既然想讲的是人,但我不解的地方是为何没有进一步去深化阐述剧种当时面临的更残酷现实感,这样不是能更加深化人物柔韧如柳的特性和时代风来那时轻摆中努力寻找出路的个性吗。
朋友观影到最后只剩吐槽了一句,难道导演只是想让我们相信那句经典的话:”姐妹永远比男人可靠吗“而已吗?然而,这姐妹也并不可靠啊。
笑。
三刷电影《柳浪闻莺》,跟一个经常进剧场的剧粉一起约伴观看,所以看该片的线索会有一些不一样的看法。今天这场我们俩人“包场”,边观影下有很多断续短暂轻谈,在不影响观影入戏的情况下。所以这篇观感以我和她二人的一些看法与疑问为主。
从一开始看到工老师讲课的戏,她认为这有古时谈诗论道之感,就是文人论诗之间的惺惺相惜和画面具象。以及她提到工老师为垂髫画眉的场面,仅就有关于戏曲的影视画面好像在电影《霸王别姬》电影里曾经出现过,需要去重看《霸王别姬》电影查证一下(没有蹭的意思,只是联想而已)。
另外,她提到影片中工老师即使对垂髫的不告而别感到被抛弃和不解,但是为什么既然他这么爱垂髫却没有任何深化表现思念垂髫的镜头。
我关注的侧重点三刷后跟她大略有所不同。
一是关于画面。一再感叹这部影片的美术老师真的应该拿奖,因为在这样的一部影片中,好多空镜我都格外喜欢。特别喜欢的有两个画面:一个画面是蓝绿色调的扇庄门口画面,右侧墙上的苔藓斑驳错落,有岁月的印记和江南的潮湿风润相交叠;而另一个画面是琴师和垂髫提行李离开时旁边的大树和旧式小楼,我注意观察了一下,如果我没看错这两棵树的枝干应该是相互映衬但又不交叠,仿佛走向两个不同方向,好像也是一种暗示,但这个树影映衬下的年代感就是觉得很唯美。
另一个点是大约是在越剧的剧目构成内容和词句更认真的观看,以及对西湖船上谈论到的“范先生”想去了解一些幕后背景,问了一下度娘以后,好奇指的是不是就是越剧范派创始人范瑞娟老师。以及对于比工老师更像工具人的琴师饰演者阿旺仁青老师的表演更多了一些关注,因为我从一刷的时候就觉得这位老师应该是少数民族,像藏族人或彝族人,今天回来看了一下阿旺仁青老师的名字应该是证实了我的第一感受,因为无论从样貌上还是口音上,还是在略显粗犷中夹杂了一点点异地口音,非江浙腔调。
然后三刷,我更仔细地观察了一些表演上的细节。郑云龙在表现被垂髫惊艳时的眼神变化的层次,那些眉眼间些微的灵动,眼神的细微变化,由弱变强的忽闪,在被垂髫的演绎惊艳到时的突然内心变化通过眼神传递出来层次鲜明,那些令人看了就相信他钟情此女的信服感即时便产生了。还有另一个细节在于他被银心痛骂抛弃后窝在角落里的蜷缩,更细致地研究了他佝偻着背部显示出的那种窝囊。以及两段工老师守候在垂髫身边他窝着背一直坐在外面,垂髫坐在里间,俩人身处两个房间,工老师尊重她守候她又让她保有自我的空间,就像俩人已然身处不同的境地,即使仍有精神共鸣,但无论是出于情感考虑或是社会现状考量,谁都没有多迈出一步去打破僵局,也让那种窝囊感更加深化。而那个窗外的画面骤然令人想到了戴望舒先生的《雨巷》。
另外,我跟相约的朋友们看过后讨论的最多的问题就是银心究竟有没有爱过工老师。然而,从个人理解从情感和人性内心的角度判断,在社戏后台的工银相见那场戏时的反应来看,银心的那一声冷漠好似无关路人的”工老师,你也来看社戏啊“,如演员对角色的理解和演绎想法来说银心的确没有爱过工老师。因为但凡动过情的人来说,都没有办法遇到曾经爱过的人而绝对无动于衷,至多也就是曾经想要拿来利用的有过好感的一块跳板。
我个人看待一些有所谈论的问题时看法和不解。或许有解或许无解。
银心的归团进化妆间取物那段讲述应是隐喻了一个”位置“,然而银心这个角色通过垂髫的嘴里说出”你记住,以后只演小姐,别演丫头“,可多刷后觉得影片剧情的从头到尾她都只是一个符号性的人物,她都只是一个”丫头“,搅风搞水的好手,可能算是一种反讽现世”丫头“当道吧。但如果以偏概全的话,类比好似《西厢记》里的”红娘“这样的丫头就真的有点冤枉了。
既然想讲的是人,但我不解的地方是为何没有进一步去深化阐述剧种当时面临的更残酷现实感,这样不是能更加深化人物柔韧如柳的特性和时代风来那时轻摆中努力寻找出路的个性吗。
朋友观影到最后只剩吐槽了一句,难道导演只是想让我们相信那句经典的话:”姐妹永远比男人可靠吗“而已吗?然而,这姐妹也并不可靠啊。
笑。
#电视剧人世间# 前14集重点吐槽二女儿周蓉:
1. 为了一个喜欢写诗(美其名曰饱读诗书有才华),高调招摇爱惹事,自私自利,又老又丑的冯化成,抛弃整个家庭不远万里选择贵州偏远山区下乡支教
2. 老公出事儿,把自己妈气脑溢血瘫痪在床
3. 把女儿甩给娘家照顾好几年,自己考大学
生一个冯化成顶多是长大了祸害别人家,但是生一个周蓉真是祖上缺德……
1. 为了一个喜欢写诗(美其名曰饱读诗书有才华),高调招摇爱惹事,自私自利,又老又丑的冯化成,抛弃整个家庭不远万里选择贵州偏远山区下乡支教
2. 老公出事儿,把自己妈气脑溢血瘫痪在床
3. 把女儿甩给娘家照顾好几年,自己考大学
生一个冯化成顶多是长大了祸害别人家,但是生一个周蓉真是祖上缺德……
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