撒迦利亞書十三章

1「在那日,因罪惡與污穢的緣故,必有一泉源為大衛家和耶路撒冷的居民而開。」

2萬軍之耶和華說:「在那日,我要從地上除滅偶像的名,使它不再被記得;我也必使這地不再有先知,不再有污穢的靈。 3若還有人說預言,生他的父母必對他說:『你不得存活,因為你假借耶和華的名說謊話。』生他的父母在他說預言時,要將他刺死。 4那日,凡作先知說預言的必因所論的異象羞愧,不再穿毛皮外袍哄騙人。 5他要說:『我不是先知,我是耕地的;我從幼年就作人的奴僕。』 6有人對他說:『你兩手臂間是甚麼傷呢?』他說:『這是我在親友家中所受的傷。』」

牧人被殺

7萬軍之耶和華說:
刀劍哪,興起攻擊我的牧人,
攻擊我的同伴吧!
要擊打牧人,羊就分散了;
我必反手攻擊那微小的。
8這全地的人,
三分之二將被剪除而死,
三分之一仍必存留。
這是耶和華說的。
9我要使這三分之一經過火,
熬煉他們,如熬煉銀子;
試煉他們,如試煉金子。
他們要求告我的名,
我必應允他們。
我說:「這是我的子民。」
他們要說:「耶和華是我的上帝。」

撒迦利亞書十二章

耶路撒冷將蒙拯救

1耶和華的默示,他的話論到以色列。

鋪張諸天、建立地基、造人裏面之靈的耶和華說: 2「看哪,我要使耶路撒冷成為令四圍列國百姓昏醉的杯;耶路撒冷被圍困,猶大也一樣受困。 3在那日,我要使耶路撒冷成為萬民的一塊沉重石頭,凡舉起它的必受重傷;地上的萬國都聚集攻擊它。 4到那日,我必令一切的馬匹驚惶,使騎馬的癲狂。我必張開眼睛看顧猶大家,卻使列國一切的馬匹瞎眼。這是耶和華說的。 5猶大的族長心裏要說:『耶路撒冷的居民因倚靠萬軍之耶和華-他們的上帝,就成為我的力量。』

6「那日,我必使猶大的族長如柴堆中的火盆,又如禾捆裏的火把;他們必左右吞滅四圍列國的百姓。耶路撒冷卻仍屹立在本處,仍在耶路撒冷!

7「耶和華要先拯救猶大的帳棚,免得大衛家的榮耀和耶路撒冷居民的榮耀勝過猶大。 8那日,耶和華必保護耶路撒冷的居民。他們中間軟弱的在那日必如大衛;大衛家必如上帝,如行在他們前面的耶和華的使者。 9那日,我必定意滅絕前來攻擊耶路撒冷的萬國。」

為所刺的哀傷

10「我要將那施恩與懇求的靈,澆灌大衛家和耶路撒冷的居民。他們必仰望我,就是他們所扎的那位。他們必為他悲傷,如喪獨子,又為他哀哭,如喪長子。 11那日,在耶路撒冷必有大大的哀號,如米吉多平原上哈達‧臨門的哀號。 12這地必哀哭:一家一家地哭,大衛家的家族聚在一處,他們的婦女聚在一處;拿單家的家族聚在一處,他們的婦女聚在一處。 13利未家的家族聚在一處,他們的婦女聚在一處;示每家的家族聚在一處,他們的婦女聚在一處。 14其餘的各家,每一家的家族聚在一處,他們的婦女聚在一處。」

七月二十二日 上帝的英雄(王上18:21-40)
  你们心持两意要到几时呢?若耶和华是上帝,就当顺从耶和华。王上18:21
  以利亚置身于普遍的背道情况中,却并不企图掩饰自己是事奉天上的上帝这一事实。虽然巴力的先知为数四百五十,祭司为数四百,而崇拜的人何止万千;但以利亚仍无意使自己显得似是处于受人欢迎的这一边。他大节凛然地孑身独立。……以利亚以嘹亮有如号声的音调,向广大的群众致词说:“你们心持两意要到几时呢?……”……试问今日的以利亚在哪里呢?(《教会证言》卷五原文第526,527面)
  上帝甚愿祂的荣耀在人前尊为至上,而祂的训诲则要在人眼中证实坚定。先知以利亚在迦密山上所作的见证给人一个榜样,显明他是完全拥护上帝和祂在地上的圣工的。……他祷告说:“耶和华啊,求你今日使人知道你是以色列的上帝,也知道我是你的仆人,又是奉你的命令行这一切事,”他恳求说,“求你应允我。”……
  他对荣耀上帝的热忱,惟及他对以色列家的挚爱,都为一切现今在地上作祂工作代表的人提供了教训。(《基督复临安息日会圣经注释》卷二原文第1034面)
  我们胆怯惧怕,惟恐让人知道我们是守上帝诫命的人,结果并无所得。我们将光隐藏起来,似是以自己的信仰为耻,结果惟有招灾惹祸。上帝必将你我丢弃在我们自己的软弱中。我们在主面前万不敢拒绝,在祂所呼召我们去的任何地方不将光发出。我们若胆敢冒险自行出去,依从自己的见解和计划,一意孤行,而将耶稣抛诸脑后,我们就毋须期望获得坚毅,勇敢,或属灵的力量了。上帝曾经拥有明善恶别是非的英雄,现今仍有,──就是那班不以作祂特选子民为耻的人。他们所有的心愿与计划,尽都降服于上帝律法之下。耶稣的爱已导使他们不重视自己的生命。他们的工作乃是要从上帝的圣言中领受真光,再以清明稳定的光线照亮世人。他们的座右铭乃是“忠于上帝。”(《教会证言》卷五原文第527,528面)
(奋斗与勇敢 07月)


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