有人说导演自传性质的电影有些太私人化了,有时候很难共情,很难被之打动。相反的,其实我还是蛮喜欢这些带有导演自传色彩的电影。
从费里尼的《阿玛柯德》到阿方索卡隆的《罗马》;再从阿莫多瓦的《痛苦与荣耀》到索伦蒂诺的《上帝之手》,无数电影人浮生过半,选择在一部电影里剥开记忆的底色,回溯自己生命的幻与真,并且往往会在其中隐隐透露自己走上电影之路的契机。在自传电影里,你完全可以抛开一切评价与标签,不做任何预设,就这样踏入他们梦中的故土,就像《上帝之手》里那不勒斯的人们一样,向海水中纵身一跃,感受海水沁透肌肤,俄尔缓缓漾开。
因为已是知天命之时而创作的的电影,多了许多返璞归真的美,索伦蒂诺在《绝美之城》里近乎“炫技”的调度与运镜,在《上帝之手》里回归到一种本真。索伦蒂诺在《年轻气盛》里所表现出不加修饰的“男性气质”和“男性凝视”在这部《上帝之手》里实则得到了很好的平衡和调剂。就像乔纳森·罗姆尼因说到:“不加修饰的男性气质……常常是索伦蒂诺作品中令人生厌的部分。但片中呈现的亲密关系也产生了一种轻盈和温柔,这种感觉他新作中的调剂和补充。”这种轻盈和暗潮汹涌的情绪相对撞的激荡感,实则最为打动。
因为是自传色彩电影,它们的叙事大多数较为平静和零散,而这种感受实则有很强的后现代主义气息,像人的记忆般,发散、交汇、迸射许多偶然的火花。
从费里尼的《阿玛柯德》到阿方索卡隆的《罗马》;再从阿莫多瓦的《痛苦与荣耀》到索伦蒂诺的《上帝之手》,无数电影人浮生过半,选择在一部电影里剥开记忆的底色,回溯自己生命的幻与真,并且往往会在其中隐隐透露自己走上电影之路的契机。在自传电影里,你完全可以抛开一切评价与标签,不做任何预设,就这样踏入他们梦中的故土,就像《上帝之手》里那不勒斯的人们一样,向海水中纵身一跃,感受海水沁透肌肤,俄尔缓缓漾开。
因为已是知天命之时而创作的的电影,多了许多返璞归真的美,索伦蒂诺在《绝美之城》里近乎“炫技”的调度与运镜,在《上帝之手》里回归到一种本真。索伦蒂诺在《年轻气盛》里所表现出不加修饰的“男性气质”和“男性凝视”在这部《上帝之手》里实则得到了很好的平衡和调剂。就像乔纳森·罗姆尼因说到:“不加修饰的男性气质……常常是索伦蒂诺作品中令人生厌的部分。但片中呈现的亲密关系也产生了一种轻盈和温柔,这种感觉他新作中的调剂和补充。”这种轻盈和暗潮汹涌的情绪相对撞的激荡感,实则最为打动。
因为是自传色彩电影,它们的叙事大多数较为平静和零散,而这种感受实则有很强的后现代主义气息,像人的记忆般,发散、交汇、迸射许多偶然的火花。
去读了这本,非常细腻地书写出一个细节控、想象的天才,在失去生命的一部分时的矛盾处境。这其实是一本很私人化的阅读,但我非常强烈地共情了,它真切地在我身上发生过或者依然正在发生,虽然是以不同的形式。我这充满奇想的一年就这么开始了,她说。
如何度过这些时间?在每个生活缝隙里搜刮过去忽略的信息,一边继续生活一边展开奇想,想象一种虚构的想象——这完全不是一种病症体现,只是人的矛盾。尤其是“非常冷静的人”、空想家、敏感者的矛盾。读得心刮地疼(也不是那么疼,这也很矛盾,甚至许多地方很有趣,写中自己会想笑)
琼•狄迪恩不乏好看的照片,她是我觉得很好看的女♀️作家之一。但我最喜欢的是还是她标志性的抽烟正脸照。准备有空再把她的《蓝夜》也读一读。这本写丈夫离开,那本写女儿离开。
如何度过这些时间?在每个生活缝隙里搜刮过去忽略的信息,一边继续生活一边展开奇想,想象一种虚构的想象——这完全不是一种病症体现,只是人的矛盾。尤其是“非常冷静的人”、空想家、敏感者的矛盾。读得心刮地疼(也不是那么疼,这也很矛盾,甚至许多地方很有趣,写中自己会想笑)
琼•狄迪恩不乏好看的照片,她是我觉得很好看的女♀️作家之一。但我最喜欢的是还是她标志性的抽烟正脸照。准备有空再把她的《蓝夜》也读一读。这本写丈夫离开,那本写女儿离开。
一些让秋日美好的琐细。
“重拾乡村俱乐部散场后的狼藉与轻叹,为灰白年岁重新漆上优美亮蓝。”蓝扶手是更平和更私人化的,却洋溢着对自己、对家人乃至对或赞赏或非议她的一切世人的悦纳大爱。不需用紫罗兰交换玫瑰,也可以把忧郁编织成美丽;从小情小宇宙挣脱出来,会明白总有些事物只为你闪耀。“只要敢远飞亦能自创我的烟花纪”,是生命之河,是烂漫的野花,是living legend。是书写她本人,也是书写每一个敢于确认自我价值的个体。
“重拾乡村俱乐部散场后的狼藉与轻叹,为灰白年岁重新漆上优美亮蓝。”蓝扶手是更平和更私人化的,却洋溢着对自己、对家人乃至对或赞赏或非议她的一切世人的悦纳大爱。不需用紫罗兰交换玫瑰,也可以把忧郁编织成美丽;从小情小宇宙挣脱出来,会明白总有些事物只为你闪耀。“只要敢远飞亦能自创我的烟花纪”,是生命之河,是烂漫的野花,是living legend。是书写她本人,也是书写每一个敢于确认自我价值的个体。
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