宋徽宗年间,扬州瓦匠杨水生新婚之夜,一只白猫却不断在窗户上抓挠。夫妻二人觉得蹊跷,立即出门查看,没想到却救了一家人的性命。
灵兽救人,自古有之,可这段故事颇为曲折,究竟是怎么回事呢?
一次水灾后,杨木匠捡到了一个嗷嗷大哭的婴儿。因此,给其取名“水生”。
杨水生长大后,不仅长得俊朗壮实,还对爹娘十分孝顺。杨木匠因为年纪大了,手脚不如以前灵活,水生便让养父母在家享受,他自己担负起了养家的重担。
干活时,水生态度踏实细致,用他的话说:“人家给了活计,自己就要对得起这份工钱。”
因为小伙子技术过硬,也不用主家操心,所以十里八村的人家只要有了瓦匠活,都愿意找他去干。
一天,杨水生早起准备赶到邻村王员外家干活,路上遇到一个姑娘背着个昏迷的少年正在蹒跚而行。
“啊”的一声惊叫响起,就见这姑娘和少年一起摔倒在地。杨水生赶紧上前,关切地询问:“姑娘这是去哪里,可需要帮助?”
古代男女有别,尤其是还未出嫁的女子在这方面更是谨慎。杨水生见姑娘羞红了脸,低头不语,便欲转身离去。
可当他看到这个弱女子满头大汗,却怎么也背不起躺在地上的少年时,心又软了。杨水生弯腰将少年背起,示意让女子前方带路,他在后方跟随。
半个时辰后,来到姑娘的住所。杨水生打眼一看,两间破败的茅屋摇摇欲坠,家中连件像样的家具也没有。
按照女子的示意,水生将少年放到一个小床上,便要告辞离开。此时,姑娘娇羞说道:“感谢恩公出手相助,小女子有礼了。”
杨水生摆手示意她不用多礼,想到和王员外约定的干活时间就要到了,就急匆匆地离开了这户人家。
原本以为只是一次偶遇,没想到下午收工后,水生在回家的路上竟又遇上了那位姑娘。他也不废话,将少年背起,两人很有默契地向前缓行。
这次姑娘走得方向与早上相反,路过杨水生所住的村庄,又走了3刻钟来到邻村郎中家才停下。
郎中施诊后,眉头微皱,不由劝道:“我虽不收你诊费,但也劝姑娘一句,你兄弟昏睡之症药石难医,还是早做准备吧!”
直到此时,杨水生才知道这姑娘是背着兄弟寻医,少年得了怪病恐怕很难治好了。
姑娘回到家后,再也忍不住,哭出声来。水生本性善良,也钦佩这姑娘对兄弟不离不弃,便安慰道:“姑娘莫要再哭,如不嫌弃,我可助你一臂之力。”
杨水生从这姑娘的口中了解到姐弟二人的遭遇:姑娘名叫李香兰,弟弟李小宝。父母早亡,只剩姐弟相依为命,二人感情很深。
数月前,香兰被村中恶霸调戏,小宝气愤不过便与恶霸打了起来,脑袋被棍棒打了一下。一开始没事,结果晚上睡下后竟一直没有醒来。
香兰为了给弟弟治病,变卖家产求医。可是钱财花完了,弟弟的病情始终不见好转。想到此处,心中委屈只能对水生诉说。
杨水生回到家跟父母讲述了香兰姐弟之事,老两口听后生出怜悯之心,让他从家中带了些钱米救济二人。
从此之后,每天杨水生都会去香兰家看看,帮助她干些力所能及的活。
雇佣杨水生干活的王员外家因为正在大修后花园,所以工期较长。一日午后,杨水生正在吃饭,听到园中传来叫骂之声,便寻声赶去。
却见员外的幼子正在井旁哭泣,粉嫩的手臂上有几道鲜红的抓痕,还有一只白猫立在井台上“喵喵”地叫着。
王员外大怒喊道:“孽畜伤人,家里留不得了,挖个坑埋了吧。"
一个家丁上前牢牢按住白猫,正准备打死。杨水生见状不忍,立即出言阻止道:“员外是否想过,是小公子在水井边玩耍,白猫怕小主人失足落井,为救他,不得已才抓伤了他呢?”
王员外心痛小儿受伤,哪管杨水生说得对错,便让他少管闲事,这白猫今日必死。
杨水生不忍白猫被处死,急忙说道:“员外开恩,可将这白猫卖给我,我用工钱来换。”
听杨水生愿意出钱购买,王员外便点头答应了。当天下午,杨水生将白猫带到了香兰家养着。可白猫等他离开后,便跑得无影无踪。
再见杨水生时,香兰有些愧疚,可水生笑着对她说:“任它去吧,只当放生了。”
接下来的日子里,杨水生会力所能及地对这对姐弟伸出援助之手。可多了两个人要养活,杨水生只能接更多的活才行。
一天,杨水生背着小宝去看病。因为实在太劳累,走路时一不小心摔了一跤。水生从地上爬起来对着香兰连声道歉,却没想到身旁的小宝突然睁开了眼睛。
“姐,我们这是去哪,这位哥哥是谁?”听到弟弟虚弱的声音,香兰是又惊又喜,抱着小宝号啕大哭。
小宝终于醒来,香兰去了心事,便同意嫁给水生为妻。
新婚之夜,小夫妻正准备洞房时,窗外却传来抓挠之声。水生打开窗户一看,竟是白猫伸出爪子好像在向他招手,却总不肯进屋。
当小夫妻来到屋外查看时,白猫又跑去抓挠杨父母和小宝所住房屋的窗户。一家人好奇白猫的举动,都走出屋外观看。突然天地摇晃,杨家的房屋全部坍塌了。
原来是发生了地震,白猫赶来救了水生一家人的命!
人为善,福虽未至,祸已远离!芸芸众生,有颗善良之心,终得福报,您觉得呢?#历史故事#
灵兽救人,自古有之,可这段故事颇为曲折,究竟是怎么回事呢?
一次水灾后,杨木匠捡到了一个嗷嗷大哭的婴儿。因此,给其取名“水生”。
杨水生长大后,不仅长得俊朗壮实,还对爹娘十分孝顺。杨木匠因为年纪大了,手脚不如以前灵活,水生便让养父母在家享受,他自己担负起了养家的重担。
干活时,水生态度踏实细致,用他的话说:“人家给了活计,自己就要对得起这份工钱。”
因为小伙子技术过硬,也不用主家操心,所以十里八村的人家只要有了瓦匠活,都愿意找他去干。
一天,杨水生早起准备赶到邻村王员外家干活,路上遇到一个姑娘背着个昏迷的少年正在蹒跚而行。
“啊”的一声惊叫响起,就见这姑娘和少年一起摔倒在地。杨水生赶紧上前,关切地询问:“姑娘这是去哪里,可需要帮助?”
古代男女有别,尤其是还未出嫁的女子在这方面更是谨慎。杨水生见姑娘羞红了脸,低头不语,便欲转身离去。
可当他看到这个弱女子满头大汗,却怎么也背不起躺在地上的少年时,心又软了。杨水生弯腰将少年背起,示意让女子前方带路,他在后方跟随。
半个时辰后,来到姑娘的住所。杨水生打眼一看,两间破败的茅屋摇摇欲坠,家中连件像样的家具也没有。
按照女子的示意,水生将少年放到一个小床上,便要告辞离开。此时,姑娘娇羞说道:“感谢恩公出手相助,小女子有礼了。”
杨水生摆手示意她不用多礼,想到和王员外约定的干活时间就要到了,就急匆匆地离开了这户人家。
原本以为只是一次偶遇,没想到下午收工后,水生在回家的路上竟又遇上了那位姑娘。他也不废话,将少年背起,两人很有默契地向前缓行。
这次姑娘走得方向与早上相反,路过杨水生所住的村庄,又走了3刻钟来到邻村郎中家才停下。
郎中施诊后,眉头微皱,不由劝道:“我虽不收你诊费,但也劝姑娘一句,你兄弟昏睡之症药石难医,还是早做准备吧!”
直到此时,杨水生才知道这姑娘是背着兄弟寻医,少年得了怪病恐怕很难治好了。
姑娘回到家后,再也忍不住,哭出声来。水生本性善良,也钦佩这姑娘对兄弟不离不弃,便安慰道:“姑娘莫要再哭,如不嫌弃,我可助你一臂之力。”
杨水生从这姑娘的口中了解到姐弟二人的遭遇:姑娘名叫李香兰,弟弟李小宝。父母早亡,只剩姐弟相依为命,二人感情很深。
数月前,香兰被村中恶霸调戏,小宝气愤不过便与恶霸打了起来,脑袋被棍棒打了一下。一开始没事,结果晚上睡下后竟一直没有醒来。
香兰为了给弟弟治病,变卖家产求医。可是钱财花完了,弟弟的病情始终不见好转。想到此处,心中委屈只能对水生诉说。
杨水生回到家跟父母讲述了香兰姐弟之事,老两口听后生出怜悯之心,让他从家中带了些钱米救济二人。
从此之后,每天杨水生都会去香兰家看看,帮助她干些力所能及的活。
雇佣杨水生干活的王员外家因为正在大修后花园,所以工期较长。一日午后,杨水生正在吃饭,听到园中传来叫骂之声,便寻声赶去。
却见员外的幼子正在井旁哭泣,粉嫩的手臂上有几道鲜红的抓痕,还有一只白猫立在井台上“喵喵”地叫着。
王员外大怒喊道:“孽畜伤人,家里留不得了,挖个坑埋了吧。"
一个家丁上前牢牢按住白猫,正准备打死。杨水生见状不忍,立即出言阻止道:“员外是否想过,是小公子在水井边玩耍,白猫怕小主人失足落井,为救他,不得已才抓伤了他呢?”
王员外心痛小儿受伤,哪管杨水生说得对错,便让他少管闲事,这白猫今日必死。
杨水生不忍白猫被处死,急忙说道:“员外开恩,可将这白猫卖给我,我用工钱来换。”
听杨水生愿意出钱购买,王员外便点头答应了。当天下午,杨水生将白猫带到了香兰家养着。可白猫等他离开后,便跑得无影无踪。
再见杨水生时,香兰有些愧疚,可水生笑着对她说:“任它去吧,只当放生了。”
接下来的日子里,杨水生会力所能及地对这对姐弟伸出援助之手。可多了两个人要养活,杨水生只能接更多的活才行。
一天,杨水生背着小宝去看病。因为实在太劳累,走路时一不小心摔了一跤。水生从地上爬起来对着香兰连声道歉,却没想到身旁的小宝突然睁开了眼睛。
“姐,我们这是去哪,这位哥哥是谁?”听到弟弟虚弱的声音,香兰是又惊又喜,抱着小宝号啕大哭。
小宝终于醒来,香兰去了心事,便同意嫁给水生为妻。
新婚之夜,小夫妻正准备洞房时,窗外却传来抓挠之声。水生打开窗户一看,竟是白猫伸出爪子好像在向他招手,却总不肯进屋。
当小夫妻来到屋外查看时,白猫又跑去抓挠杨父母和小宝所住房屋的窗户。一家人好奇白猫的举动,都走出屋外观看。突然天地摇晃,杨家的房屋全部坍塌了。
原来是发生了地震,白猫赶来救了水生一家人的命!
人为善,福虽未至,祸已远离!芸芸众生,有颗善良之心,终得福报,您觉得呢?#历史故事#
宋徽宗年间,扬州瓦匠杨水生新婚之夜,一只白猫却不断在窗户上抓挠。夫妻二人觉得蹊跷,立即出门查看,没想到却救了一家人的性命。
灵兽救人,自古有之,可这段故事颇为曲折,究竟是怎么回事呢?
一次水灾后,杨木匠捡到了一个嗷嗷大哭的婴儿。因此,给其取名“水生”。
杨水生长大后,不仅长得俊朗壮实,还对爹娘十分孝顺。杨木匠因为年纪大了,手脚不如以前灵活,水生便让养父母在家享受,他自己担负起了养家的重担。
干活时,水生态度踏实细致,用他的话说:“人家给了活计,自己就要对得起这份工钱。”
因为小伙子技术过硬,也不用主家操心,所以十里八村的人家只要有了瓦匠活,都愿意找他去干。
一天,杨水生早起准备赶到邻村王员外家干活,路上遇到一个姑娘背着个昏迷的少年正在蹒跚而行。
“啊”的一声惊叫响起,就见这姑娘和少年一起摔倒在地。杨水生赶紧上前,关切地询问:“姑娘这是去哪里,可需要帮助?”
古代男女有别,尤其是还未出嫁的女子在这方面更是谨慎。杨水生见姑娘羞红了脸,低头不语,便欲转身离去。
可当他看到这个弱女子满头大汗,却怎么也背不起躺在地上的少年时,心又软了。杨水生弯腰将少年背起,示意让女子前方带路,他在后方跟随。
半个时辰后,来到姑娘的住所。杨水生打眼一看,两间破败的茅屋摇摇欲坠,家中连件像样的家具也没有。
按照女子的示意,水生将少年放到一个小床上,便要告辞离开。此时,姑娘娇羞说道:“感谢恩公出手相助,小女子有礼了。”
杨水生摆手示意她不用多礼,想到和王员外约定的干活时间就要到了,就急匆匆地离开了这户人家。
原本以为只是一次偶遇,没想到下午收工后,水生在回家的路上竟又遇上了那位姑娘。他也不废话,将少年背起,两人很有默契地向前缓行。
这次姑娘走得方向与早上相反,路过杨水生所住的村庄,又走了3刻钟来到邻村郎中家才停下。
郎中施诊后,眉头微皱,不由劝道:“我虽不收你诊费,但也劝姑娘一句,你兄弟昏睡之症药石难医,还是早做准备吧!”
直到此时,杨水生才知道这姑娘是背着兄弟寻医,少年得了怪病恐怕很难治好了。
姑娘回到家后,再也忍不住,哭出声来。水生本性善良,也钦佩这姑娘对兄弟不离不弃,便安慰道:“姑娘莫要再哭,如不嫌弃,我可助你一臂之力。”
杨水生从这姑娘的口中了解到姐弟二人的遭遇:姑娘名叫李香兰,弟弟李小宝。父母早亡,只剩姐弟相依为命,二人感情很深。
数月前,香兰被村中恶霸调戏,小宝气愤不过便与恶霸打了起来,脑袋被棍棒打了一下。一开始没事,结果晚上睡下后竟一直没有醒来。
香兰为了给弟弟治病,变卖家产求医。可是钱财花完了,弟弟的病情始终不见好转。想到此处,心中委屈只能对水生诉说。
杨水生回到家跟父母讲述了香兰姐弟之事,老两口听后生出怜悯之心,让他从家中带了些钱米救济二人。
从此之后,每天杨水生都会去香兰家看看,帮助她干些力所能及的活。
雇佣杨水生干活的王员外家因为正在大修后花园,所以工期较长。一日午后,杨水生正在吃饭,听到园中传来叫骂之声,便寻声赶去。
却见员外的幼子正在井旁哭泣,粉嫩的手臂上有几道鲜红的抓痕,还有一只白猫立在井台上“喵喵”地叫着。
王员外大怒喊道:“孽畜伤人,家里留不得了,挖个坑埋了吧。"
一个家丁上前牢牢按住白猫,正准备打死。杨水生见状不忍,立即出言阻止道:“员外是否想过,是小公子在水井边玩耍,白猫怕小主人失足落井,为救他,不得已才抓伤了他呢?”
王员外心痛小儿受伤,哪管杨水生说得对错,便让他少管闲事,这白猫今日必死。
杨水生不忍白猫被处死,急忙说道:“员外开恩,可将这白猫卖给我,我用工钱来换。”
听杨水生愿意出钱购买,王员外便点头答应了。当天下午,杨水生将白猫带到了香兰家养着。可白猫等他离开后,便跑得无影无踪。
再见杨水生时,香兰有些愧疚,可水生笑着对她说:“任它去吧,只当放生了。”
接下来的日子里,杨水生会力所能及地对这对姐弟伸出援助之手。可多了两个人要养活,杨水生只能接更多的活才行。
一天,杨水生背着小宝去看病。因为实在太劳累,走路时一不小心摔了一跤。水生从地上爬起来对着香兰连声道歉,却没想到身旁的小宝突然睁开了眼睛。
“姐,我们这是去哪,这位哥哥是谁?”听到弟弟虚弱的声音,香兰是又惊又喜,抱着小宝号啕大哭。
小宝终于醒来,香兰去了心事,便同意嫁给水生为妻。
新婚之夜,小夫妻正准备洞房时,窗外却传来抓挠之声。水生打开窗户一看,竟是白猫伸出爪子好像在向他招手,却总不肯进屋。
当小夫妻来到屋外查看时,白猫又跑去抓挠杨父母和小宝所住房屋的窗户。一家人好奇白猫的举动,都走出屋外观看。突然天地摇晃,杨家的房屋全部坍塌了。
原来是发生了地震,白猫赶来救了水生一家人的命!
人为善,福虽未至,祸已远离!芸芸众生,有颗善良之心,终得福报,您觉得呢?
灵兽救人,自古有之,可这段故事颇为曲折,究竟是怎么回事呢?
一次水灾后,杨木匠捡到了一个嗷嗷大哭的婴儿。因此,给其取名“水生”。
杨水生长大后,不仅长得俊朗壮实,还对爹娘十分孝顺。杨木匠因为年纪大了,手脚不如以前灵活,水生便让养父母在家享受,他自己担负起了养家的重担。
干活时,水生态度踏实细致,用他的话说:“人家给了活计,自己就要对得起这份工钱。”
因为小伙子技术过硬,也不用主家操心,所以十里八村的人家只要有了瓦匠活,都愿意找他去干。
一天,杨水生早起准备赶到邻村王员外家干活,路上遇到一个姑娘背着个昏迷的少年正在蹒跚而行。
“啊”的一声惊叫响起,就见这姑娘和少年一起摔倒在地。杨水生赶紧上前,关切地询问:“姑娘这是去哪里,可需要帮助?”
古代男女有别,尤其是还未出嫁的女子在这方面更是谨慎。杨水生见姑娘羞红了脸,低头不语,便欲转身离去。
可当他看到这个弱女子满头大汗,却怎么也背不起躺在地上的少年时,心又软了。杨水生弯腰将少年背起,示意让女子前方带路,他在后方跟随。
半个时辰后,来到姑娘的住所。杨水生打眼一看,两间破败的茅屋摇摇欲坠,家中连件像样的家具也没有。
按照女子的示意,水生将少年放到一个小床上,便要告辞离开。此时,姑娘娇羞说道:“感谢恩公出手相助,小女子有礼了。”
杨水生摆手示意她不用多礼,想到和王员外约定的干活时间就要到了,就急匆匆地离开了这户人家。
原本以为只是一次偶遇,没想到下午收工后,水生在回家的路上竟又遇上了那位姑娘。他也不废话,将少年背起,两人很有默契地向前缓行。
这次姑娘走得方向与早上相反,路过杨水生所住的村庄,又走了3刻钟来到邻村郎中家才停下。
郎中施诊后,眉头微皱,不由劝道:“我虽不收你诊费,但也劝姑娘一句,你兄弟昏睡之症药石难医,还是早做准备吧!”
直到此时,杨水生才知道这姑娘是背着兄弟寻医,少年得了怪病恐怕很难治好了。
姑娘回到家后,再也忍不住,哭出声来。水生本性善良,也钦佩这姑娘对兄弟不离不弃,便安慰道:“姑娘莫要再哭,如不嫌弃,我可助你一臂之力。”
杨水生从这姑娘的口中了解到姐弟二人的遭遇:姑娘名叫李香兰,弟弟李小宝。父母早亡,只剩姐弟相依为命,二人感情很深。
数月前,香兰被村中恶霸调戏,小宝气愤不过便与恶霸打了起来,脑袋被棍棒打了一下。一开始没事,结果晚上睡下后竟一直没有醒来。
香兰为了给弟弟治病,变卖家产求医。可是钱财花完了,弟弟的病情始终不见好转。想到此处,心中委屈只能对水生诉说。
杨水生回到家跟父母讲述了香兰姐弟之事,老两口听后生出怜悯之心,让他从家中带了些钱米救济二人。
从此之后,每天杨水生都会去香兰家看看,帮助她干些力所能及的活。
雇佣杨水生干活的王员外家因为正在大修后花园,所以工期较长。一日午后,杨水生正在吃饭,听到园中传来叫骂之声,便寻声赶去。
却见员外的幼子正在井旁哭泣,粉嫩的手臂上有几道鲜红的抓痕,还有一只白猫立在井台上“喵喵”地叫着。
王员外大怒喊道:“孽畜伤人,家里留不得了,挖个坑埋了吧。"
一个家丁上前牢牢按住白猫,正准备打死。杨水生见状不忍,立即出言阻止道:“员外是否想过,是小公子在水井边玩耍,白猫怕小主人失足落井,为救他,不得已才抓伤了他呢?”
王员外心痛小儿受伤,哪管杨水生说得对错,便让他少管闲事,这白猫今日必死。
杨水生不忍白猫被处死,急忙说道:“员外开恩,可将这白猫卖给我,我用工钱来换。”
听杨水生愿意出钱购买,王员外便点头答应了。当天下午,杨水生将白猫带到了香兰家养着。可白猫等他离开后,便跑得无影无踪。
再见杨水生时,香兰有些愧疚,可水生笑着对她说:“任它去吧,只当放生了。”
接下来的日子里,杨水生会力所能及地对这对姐弟伸出援助之手。可多了两个人要养活,杨水生只能接更多的活才行。
一天,杨水生背着小宝去看病。因为实在太劳累,走路时一不小心摔了一跤。水生从地上爬起来对着香兰连声道歉,却没想到身旁的小宝突然睁开了眼睛。
“姐,我们这是去哪,这位哥哥是谁?”听到弟弟虚弱的声音,香兰是又惊又喜,抱着小宝号啕大哭。
小宝终于醒来,香兰去了心事,便同意嫁给水生为妻。
新婚之夜,小夫妻正准备洞房时,窗外却传来抓挠之声。水生打开窗户一看,竟是白猫伸出爪子好像在向他招手,却总不肯进屋。
当小夫妻来到屋外查看时,白猫又跑去抓挠杨父母和小宝所住房屋的窗户。一家人好奇白猫的举动,都走出屋外观看。突然天地摇晃,杨家的房屋全部坍塌了。
原来是发生了地震,白猫赶来救了水生一家人的命!
人为善,福虽未至,祸已远离!芸芸众生,有颗善良之心,终得福报,您觉得呢?
觉世真经注解(37)
求子得子
为善有后,故求则必应,至于子孙之贤否,又视善力之大小应之也。发心求子者,必当久久奉行,勿厌勿倦,不可因已副所求,便尔歇手。行善是培植为人根本,愈多愈厚。但向善中行去,自与子孙有益,不然则恐求则得之,舍则失之耳。
注:有后,有后代子孙。
已副,已经符合。
舍则失,不行善,已经得到的子孙走失或者夭折。
求寿得寿
夭寿不二,修身以俟之。圣贤知命,无不皆然。人既已有心求寿,而有不得者乎?且人行善,则心地泰然,不为利迷,不为欲牵,保精固神,自可长年却病,更得神灵默佑,求享寿考,何难之有?故大德者,必得其寿。
注:夭寿不二,修身以俟之,不论寿命长短,都不要改变对待天命的态度,修身养性,等待天命。
长年,长寿。
却病,避免生病;消除疾病。
富贵功名,皆能有成
世人所慕者富贵,所重者功名,然求之不以其道,何能苟得?惟能力行诸善,斯感应通神,皆获成就耳。况富贵功名,为世大福,得之难,享之亦不易。不善者得之,则妄行威福;善者得之,则泽及于人。圣帝示此报应,正欲成就善人之志愿也。
注:力行诸善,富贵是自己前世,或者此世,祖上力行各种善事的果报,不是随便能够得到的。
凡有所祈,如意而获
心诚求之,感而遂通。人但尽心为善,便可感召休祥。若有指而求,有必如人人之意者哉?事类不齐,随人所欲,故以凡有二字,包括言之。
注:休祥,吉祥。
不齐,不同。
包括,总括。
万祸雪消
凶祸之生,恒随于恶。趋向善去,便绝祸根。万善集于一心,则万祸消于顷刻,如雪之融,无迹可见。人以祈求不得悬应,便生退悔之心者,是未想及消长之理也。不知祸福不能并行,欲福于人,先须消祸,苟得平安一世,凶险不逢,便是莫大福分。患不在大,祸不在多,平心处之,即已享受无限清福,岂易致哉耶?
注:悬应,遥应,感应。
患不在大,祸不在多,没有大灾大难,偶尔有些小灾小难。
岂易致哉,(没有大灾大难,偶尔有些小灾小难)也不是轻易能够得到的。
千祥云集
吉人为善,心气和平,便是一身之祥。父慈子孝,兄友弟恭,夫义妇贤,上下和睦,便是一家之祥。雨晹恒若,岁稔时和,政肃官清,民安物阜,便是天下之祥。善机所应,捷于影响,如云之集,莫可端倪,无非随人所感,不待指求,自有应验也。
注:雨晹恒若,谓雨天和晴天依农事需要而变化。
政肃,政令具有严肃性。政令没有严肃性,如废纸,有法不依,是大乱的前兆。
物阜,物产丰盛。
莫可端倪,找不着头绪。形容变化莫测。
不待指求,不用祈求。
诸如此福,惟善可致
总此二语,以明凡祈求而得诸福,皆从自己行善所感,非徒事祈祷而致也。
注:徒事祈祷,仅仅从事祈祷。这里指偶尔敬一炷香,神佛前祈祷邀福。如果每天念诵许多祈祷的经文,属于心善口善,也是行善。
吾(帝)本无私,惟佑善人
圣帝灵佑,出于至公无私,天之所佑者,亦佑之。故仰沐神庥者,惟有善人。帝之所以默佑者,亦惟善人,感应之机,全在己之信善奉行,不在乎牺牲供奉也。读此二语,当从本心上作切实功夫矣。
注:仰沐神庥,仰仗沐浴神的庇佑。
不在乎牺牲供奉,不同经论,不同侧重点,《觉世真经》的观点侧重在行善入道。古代国家祀典及藏区关帝护法供养仪轨,侧重于供品和祈祷。不能因此而废彼,应相辅相成。
众善奉行,毋怠厥志
众善即经中一切善行也,为善莫先于立志,志既有定,便当存一终日不违、百折不回之想。假如日日为善,而一日弃善,即怠矣。时时修善,而一时遗善,即怠矣。
圣帝虑此,故于经训结尾,自言无私。又言佑善,惓惓恳恳,无非望人勉力奉行也。以毋怠一语,结束通篇。有志竟成,可以决之在我。凡诵此经,各当日勉其志,以副圣心。
注:莫先,应当先。
遗善,舍弃行善。
惓惓,念念不忘。
毋怠,不要懈怠,不要轻慢。
求子得子
为善有后,故求则必应,至于子孙之贤否,又视善力之大小应之也。发心求子者,必当久久奉行,勿厌勿倦,不可因已副所求,便尔歇手。行善是培植为人根本,愈多愈厚。但向善中行去,自与子孙有益,不然则恐求则得之,舍则失之耳。
注:有后,有后代子孙。
已副,已经符合。
舍则失,不行善,已经得到的子孙走失或者夭折。
求寿得寿
夭寿不二,修身以俟之。圣贤知命,无不皆然。人既已有心求寿,而有不得者乎?且人行善,则心地泰然,不为利迷,不为欲牵,保精固神,自可长年却病,更得神灵默佑,求享寿考,何难之有?故大德者,必得其寿。
注:夭寿不二,修身以俟之,不论寿命长短,都不要改变对待天命的态度,修身养性,等待天命。
长年,长寿。
却病,避免生病;消除疾病。
富贵功名,皆能有成
世人所慕者富贵,所重者功名,然求之不以其道,何能苟得?惟能力行诸善,斯感应通神,皆获成就耳。况富贵功名,为世大福,得之难,享之亦不易。不善者得之,则妄行威福;善者得之,则泽及于人。圣帝示此报应,正欲成就善人之志愿也。
注:力行诸善,富贵是自己前世,或者此世,祖上力行各种善事的果报,不是随便能够得到的。
凡有所祈,如意而获
心诚求之,感而遂通。人但尽心为善,便可感召休祥。若有指而求,有必如人人之意者哉?事类不齐,随人所欲,故以凡有二字,包括言之。
注:休祥,吉祥。
不齐,不同。
包括,总括。
万祸雪消
凶祸之生,恒随于恶。趋向善去,便绝祸根。万善集于一心,则万祸消于顷刻,如雪之融,无迹可见。人以祈求不得悬应,便生退悔之心者,是未想及消长之理也。不知祸福不能并行,欲福于人,先须消祸,苟得平安一世,凶险不逢,便是莫大福分。患不在大,祸不在多,平心处之,即已享受无限清福,岂易致哉耶?
注:悬应,遥应,感应。
患不在大,祸不在多,没有大灾大难,偶尔有些小灾小难。
岂易致哉,(没有大灾大难,偶尔有些小灾小难)也不是轻易能够得到的。
千祥云集
吉人为善,心气和平,便是一身之祥。父慈子孝,兄友弟恭,夫义妇贤,上下和睦,便是一家之祥。雨晹恒若,岁稔时和,政肃官清,民安物阜,便是天下之祥。善机所应,捷于影响,如云之集,莫可端倪,无非随人所感,不待指求,自有应验也。
注:雨晹恒若,谓雨天和晴天依农事需要而变化。
政肃,政令具有严肃性。政令没有严肃性,如废纸,有法不依,是大乱的前兆。
物阜,物产丰盛。
莫可端倪,找不着头绪。形容变化莫测。
不待指求,不用祈求。
诸如此福,惟善可致
总此二语,以明凡祈求而得诸福,皆从自己行善所感,非徒事祈祷而致也。
注:徒事祈祷,仅仅从事祈祷。这里指偶尔敬一炷香,神佛前祈祷邀福。如果每天念诵许多祈祷的经文,属于心善口善,也是行善。
吾(帝)本无私,惟佑善人
圣帝灵佑,出于至公无私,天之所佑者,亦佑之。故仰沐神庥者,惟有善人。帝之所以默佑者,亦惟善人,感应之机,全在己之信善奉行,不在乎牺牲供奉也。读此二语,当从本心上作切实功夫矣。
注:仰沐神庥,仰仗沐浴神的庇佑。
不在乎牺牲供奉,不同经论,不同侧重点,《觉世真经》的观点侧重在行善入道。古代国家祀典及藏区关帝护法供养仪轨,侧重于供品和祈祷。不能因此而废彼,应相辅相成。
众善奉行,毋怠厥志
众善即经中一切善行也,为善莫先于立志,志既有定,便当存一终日不违、百折不回之想。假如日日为善,而一日弃善,即怠矣。时时修善,而一时遗善,即怠矣。
圣帝虑此,故于经训结尾,自言无私。又言佑善,惓惓恳恳,无非望人勉力奉行也。以毋怠一语,结束通篇。有志竟成,可以决之在我。凡诵此经,各当日勉其志,以副圣心。
注:莫先,应当先。
遗善,舍弃行善。
惓惓,念念不忘。
毋怠,不要懈怠,不要轻慢。
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