智慧法语374：真心什么时候有、从哪儿来的？

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智慧法语374：

真心什么时候有、从哪儿来的？

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本妙：就是我们的心本来就是这样。「妙」就妙在本来就是这样——它不是后来才有，它自来就是这样，不是从它而有。这是相对世间法来讲的，在世间法里一个事情它总有个先来后到、总有个因缘和合。比如我拿一样东西，这样东西必须一开始就是从别人处拿来的，从他而有。可是我们这个真心不是从它而有，是自来就有；不是后来才有，它本来就有，叫「本妙」。这是我们真心本来面目的一个最根本性的特征。所以你要问真心什么时候有、从哪儿来的？诸佛菩萨只会告诉你：法尔如是，叫本妙。

每周一本书108 | 《红楼梦》读书笔记7（于伽）：万境皆空的佛教宿命意识在《红楼梦》中随处可见。 小说第五回“红楼梦十二曲”，可说是曲曲关涉空幻。如《飞鸟各投林》云： “为官的，家业凋零，富贵的，金银散尽，有恩的，死里逃生，无情的，分明报应；欠命的，命已还；欠泪的，泪已尽：冤冤相报实非轻，分离聚合皆前定。欲知短命问前生，老来富贵也真侥幸。看破的，遁入空门；痴迷的，枉送了性命。好一似食尽鸟投林，落了一片白茫茫大地真干净！”这里，作者对世间诸法无常的现象，作了一次淋漓尽致的刻画。——2022年于伽老师瑜伽读书·写作营

每周一本书108 | 《红楼梦》读书笔记6（于伽）：甄士隐听了《好了歌》乃说道：“陋室空堂，当年笏hu满床；衰草枯杨，曾为歌舞场；蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又在蓬窗上。说什么脂正浓、粉正香，如何两鬓又成霜？昨日黄土陇头埋白骨，今宵红绡帐底卧鸳鸯。金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤；正叹他人命不长，那知自己归来丧？训有方，保不定日后作强梁。择膏梁，谁承望流落在烟花巷！因嫌纱帽小，致使锁枷扛；昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长：乱哄哄你方唱罢我登场，反认他乡是故乡；甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！”他对《好了歌》的这一段“注解” 连疯跛道人也称“解得切”。——2022年于伽老师瑜伽读书·写作营