【敦煌壁画《张议潮统军出行图》里的张议潮是谁？】
位于敦煌莫高窟第156窟的壁画《张议潮统军出行图》，是唐代创作的壁画。它生动再现了归义军时期，敦煌地区军事政治的面貌，也为我们揭示了一段不太为人熟知的历史。那么画中的张议潮是谁？这幅画揭示了怎样的历史？

吐蕃统治的末期
归义军之前的敦煌，是在吐蕃人统治之下的。由于吐蕃人内部的矛盾，主要是信奉佛教的势力和信奉本土原始宗教本教势力的斗争。吐蕃赞普郎达马登基后，在身边大臣的怂恿下灭佛，公元842年，愤怒的僧人将其刺杀，随之，吐蕃国内形势大乱。吐蕃势力的衰危，其在河西走廊的统治也迅速崩溃。

张议潮推翻吐蕃统治
张议潮本为敦煌地区沙州土豪，看到吐蕃统治崩溃的形势，率众起义，赶走吐蕃守将，夺取沙、瓜二州，并迅速向东西方向扩展，并遣使去往大唐首都长安告捷。公元851年，敦煌使者抵达长安，唐朝设立归义军。以张议潮为节度使，兼沙、瓜、甘、肃等十一州观察使。敦煌从此进入了近二百年的归义军时期。

势力扩张，招致猜疑
归义军的前期，是一个晚唐的军镇。是一个独立性非常强的地区。张议潮占领瓜、沙等州后，开始恢复唐朝的制度。并且不断的向周边地区攻阀。公元849到850年，又攻占了甘、肃、伊州。公元858年，率兵东征，经过三年苦战，攻占凉州。势力达到最鼎盛期。由于归义军势力扩展的太快，唐朝政府对其很是担心，害怕出现第二个“吐蕃”，和唐朝争夺西域控制权。

入朝为质，长安去世
公元867年，先前入朝为人质的张议潮的兄长张议潭去世。张议潮奉诏入京城，此后，一去不回。最后在公元872年在长安去世。其侄子张淮深代替他掌管归义军政权。

后代情况，成立金山国
公元907年，朱温废唐昭宣帝自立，建立大梁。910年秋，此时的归义军节度使是张承奉，张承奉是张议潮之孙，知唐朝已亡，自称白衣帝，建号金山国。
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省内三日游。

D1 西宁出发—塔尔寺—日月山—倒淌河—青海湖一—夜宿黑马河

D2 黑马河第二天看完日出一茶卡盐湖—走西路 离湖最近最好的风景—鸟岛(5月中旬 之前来有鸟)—刚茶草原—走探密老路 《风景好》—热水—大东树亚口(海拔 4210)—冰沟大板—冰沟林海—夜宿 祁连

D3 祁连— 卓尔山—阿柔大寺―俄博三角城―门源青石嘴―达坂山―黑泉水库-西宁

省内四日游：

第一日：西宁—塔尔寺—日月山—倒淌河—大草原—青海湖—黑马河夜宿。

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第四日：七彩丹霞_祁连大草原—门源_达板山观景台—大通黑泉水库_大通—西宁

青海敦煌张掖六日经典环线游：

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第四日：敦煌—莫高窟（世界文化宝库，东方卢浮宫）—鸣沙山月牙泉（长河落日，大漠孤烟）—沙州夜市—敦煌（宿）

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【敦煌市开展学雷锋“邻里志愿行”服务活动】

3月3日，敦煌市沙州镇梨园社区动员社区党员、居民、志愿者在梨园广场开展学雷锋“邻里志愿行”义务服务活动。志愿者们义务给老人做健康检测、理发、表演防网络诈骗小节目，给过往群众宣传就业、创业政策，推荐健康养老服务项目，进行急救员现场培训演练、消费者权益保护法宣传，发放招工指南、用工信息等。活动现场人来人往，气氛温馨活跃，引来众多咨询的群众，为老百姓带来实实在在的关怀和温暖。

图为2022年3月3日，敦煌市沙州镇梨园社区志愿者开展学雷锋“邻里志愿行”义务服务活动。

王斌银 摄

编辑 高芸