#弗虑弗为[超话]#
#西伯利亚铁路纪行#
《 我已与一万亿株白桦相逢
西伯利亚铁路纪实》胡成
P91
去年看的时候深深同情无法入睡的胡老师,失眠太难受了。估计胡老师还有紧凑的出行计划。
现在在看别有滋味,战争太残忍了。胡老师就像个时空穿行者,而我喜欢凝固在书里的“某个时间的瞬间”。
在阳光里飞舞的每一粒尘埃竟是不可逆,不可后悔,也无法挽回。
看完菅田将晖的电影,割裂掉那些沉甸甸的负面情绪,终于我又可以静下心看书了。撒花
所以说人生值得。
花费每个时间、做的每件事、认识的每个人都会让你的人生更圆满,包括坏的那个、差的那个、失败的那个、被自己厌恶和拒绝的那部分,终究都是自己灵魂的一部分。
#西伯利亚铁路纪行#
《 我已与一万亿株白桦相逢
西伯利亚铁路纪实》胡成
P91
去年看的时候深深同情无法入睡的胡老师,失眠太难受了。估计胡老师还有紧凑的出行计划。
现在在看别有滋味,战争太残忍了。胡老师就像个时空穿行者,而我喜欢凝固在书里的“某个时间的瞬间”。
在阳光里飞舞的每一粒尘埃竟是不可逆,不可后悔,也无法挽回。
看完菅田将晖的电影,割裂掉那些沉甸甸的负面情绪,终于我又可以静下心看书了。撒花
所以说人生值得。
花费每个时间、做的每件事、认识的每个人都会让你的人生更圆满,包括坏的那个、差的那个、失败的那个、被自己厌恶和拒绝的那部分,终究都是自己灵魂的一部分。
感觉书店是一种特别的所在,能把一个心性如脱缰野马的人拴得牢牢的,感觉书是一种特别的所在,能让一个骄傲且顽强的一往无前的行者沉思反省,然后自愧难当。感觉大学是一种特别的所在,即使春天里隔着围栏依然瞥见植物花开的从容典雅。出神的是文字,是书,还是我?就像经事之后,还能没有理性盘算地想念别人才算活过么?
《因为爱在这里》〈十一〉
在夏季课程我提到过,古印度的《奥义书》说印度行者透过禅定,体悟出有一个终极的自我,这个终极的自我,就称为“阿特曼*”。可是,佛教不承认有“阿特曼”,而是“无我”,也就是阿特曼并不存在,因此也就和以往印度的各种思想背道而驰。
另外,古印度还有一种思想比“阿特曼”更重要,就是“轮回”。
———✍️ 第十七世大寶法王噶瑪巴教言
在夏季课程我提到过,古印度的《奥义书》说印度行者透过禅定,体悟出有一个终极的自我,这个终极的自我,就称为“阿特曼*”。可是,佛教不承认有“阿特曼”,而是“无我”,也就是阿特曼并不存在,因此也就和以往印度的各种思想背道而驰。
另外,古印度还有一种思想比“阿特曼”更重要,就是“轮回”。
———✍️ 第十七世大寶法王噶瑪巴教言
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