还能，
写些什么。
写那年春天你为我折的半朵桃花，
吻了我的眉梢，
醉了我的脸颊。
或是写，
在那些长长久久的念里，
我曾是怎样为你守着一池月华，
将一颗初心，
开到半夏。
日子薄了，
等待瘦了，
看不见的思念还在风生水起。
情意旧了，
人心散了，
只好，
将一声叹息写进波光潋滟的流年。
做一枚不灭的印记，
时刻供养着寂寞的情绪。
人生，
总不如想象的那般完美，
越是刻意的去做，
心就会越卑微。
其实，
这一程负累，
没必要邀请不相干的人作陪。
遇山画山，
遇水写水，
哭一场，
笑一场，
也都只是自己在兜兜转转的轮回。
等一切，
都尘埃落定以后，
你不必知道我是如何自沉寂里觉醒，
也无需在夜雨袭来之时给我安慰。
我会，
第一个告诉你，
经过了各种变迁之后，
我会，
用慈悲的眼神对着你注视，
且我的身影依旧亭亭玉立，
那就是，
我安于岁月之中最优雅的姿势。
写些什么。
写那年春天你为我折的半朵桃花，
吻了我的眉梢，
醉了我的脸颊。
或是写，
在那些长长久久的念里，
我曾是怎样为你守着一池月华，
将一颗初心，
开到半夏。
日子薄了，
等待瘦了，
看不见的思念还在风生水起。
情意旧了，
人心散了，
只好，
将一声叹息写进波光潋滟的流年。
做一枚不灭的印记，
时刻供养着寂寞的情绪。
人生，
总不如想象的那般完美，
越是刻意的去做，
心就会越卑微。
其实，
这一程负累，
没必要邀请不相干的人作陪。
遇山画山，
遇水写水，
哭一场，
笑一场，
也都只是自己在兜兜转转的轮回。
等一切，
都尘埃落定以后，
你不必知道我是如何自沉寂里觉醒，
也无需在夜雨袭来之时给我安慰。
我会，
第一个告诉你，
经过了各种变迁之后，
我会，
用慈悲的眼神对着你注视，
且我的身影依旧亭亭玉立，
那就是，
我安于岁月之中最优雅的姿势。
【阅读 悦读 跃读 乐读——蚌埠田家炳中学“智慧大阅读工程”读书分享会】@安徽省教育厅
苏轼有言：“腹有诗书气自华，读书万卷始通神”。 知识是人类进步的阶梯，阅读则是了解人生和获取知识的重要手段和最好途径。根据市教育局关于《蚌埠市中小学（幼儿园）“大阅读工程”实施方案》精神，推动“书香校园”“书香家庭”和“书香城市”建设。为推进蚌埠田家炳中学“书香校园”建设，着力打造“智慧大阅读工程”阅读品牌， 2022年2月25日下午，蚌埠田家炳中学在报告厅举行了“阅读 悦读 跃读 乐读” ——“智慧大阅读工程”之读书分享会活动。
钱堃老师首先分享了她最近读的书籍《重症监护室的故事》。
推荐理由：这是一本关于生命、爱和责任的书籍，作者是重症监护室的主任医师，作者通过他的亲身经历，叙写了一个个具有生命力的故事，重症监护室的医疗团队倾尽所能，帮助病人度过生命的至暗时刻。许多病人最终康复出院，另一些不幸离世的病人也没有被忘记，正是他们的故事改变了我们对死亡的理解，也让我们更明白生命究竟意味着什么。
接着，同学们依次上台分享推荐书籍。他们以饱满的热情、生动的语言，深深打动了聆听比赛的师生。
书名:《追寻生命的意义》
姓名:陈笑冉
班级:高一（8）班
推荐理由:生命的意义在每个人、每一天、每一刻都是不同的，所以重要的不是是生命之意义的普遍性，而是在特定时刻每个人特殊的生命意义……
你不应该追问抽象的生命意义。每个人都有自己独特的使命。这个使命是他人无法替代的，并且你的生命也不可能重来一次。
《杀死一只知更鸟》
姓名：刘衡
班级：高二（7）班
推荐理由：生活里每个人或多或少都会有批判别人的时候，但是却很少有站在当事人角度上的批判，《杀死一只知更鸟》用孩子的视角对当时现实生活的种种弊病进行抨击，故事中小镇的人被世俗的偏见蒙蔽了双眼，遮住良心，是非不分，颠倒黑白，把无辜的人送上了断头台。人，生而平等。愿所有的傲慢都无所遁形，愿所有的偏见都能被洗清，愿所有的种族歧视都可以被淡化；愿我们不再杀死任何一只为人们歌唱的知更鸟，让知更鸟的歌声在公平、平等的晴空下更悦耳！
书名：《活着》
姓名：周露露
班级：高二（6）班
推荐理由：从大福大贵到赤贫如洗，物质生活巨大的变迁，经历了多次运动所带来的不幸，一次次目睹妻儿老小先他而去。主人公福贵的一生，恰恰是中国动荡不安的时代背景下，一位最底层农民，无奈地忍受社会所安排的一切。《活着》展现了一个又一个人死亡的过程，掀起了一波又一波苦难的波浪。活着本身很艰难，延续生命就得艰难的活着，正因为异常艰难，活着才具有深刻的含义。没有比活着更美好的事,也没有比活着更艰难的事。
书名：《雾都孤儿》
姓名：王婷婷
班级：高一（5）班
推荐理由：《雾都孤儿》是狄更斯的第二部长篇小说，这位年仅二十五岁的小说家真实的表现了当时伦敦贫民窟的悲惨。他抱着一个崇高的道德意图：抗议社会的不公，并唤起社会舆论，推行改革，使处于水深火热中的贫民得到救助，正因为如此，狄更斯历来被我国及前苏联学者界定为“英国文学上批判现实主义的创始人和最伟大的代表”。
当我想到一个九岁的孤儿——奥利弗，在伦敦被迫加入罪恶累累、堕落不堪的小偷、强盗、亡命之徒的行列之中，但他并未放弃，在他的心中仍向往这一个美好的生活，多次在好心人的帮助下，终于过上了自己所想过的生活，我觉得奥利弗很勇敢、很坚强。我们可曾想过，在世界上，还有许多孩子，正承受着巨大的痛苦，正和饥饿、寒冷、疾病作战；正面对失去亲人，漂泊流浪的生活。他们需要别人的帮助，但更需要不屈的精神，勇敢的精神。
书名：《玩偶之家》
姓名：乔宇
班级：高二（4）班
推荐理由：《玩偶之家》通过女主人公娜拉和丈夫海尔茂之间由相亲相爱转变为决裂的过程，探讨了资产阶级的婚姻问题，暴露男权社会与女性解放的矛盾冲突，进而想资产阶级社会的宗教，法律，道德提出挑战，鼓励人们尤其是妇女为挣脱传统观念的束缚，为争取自由平等而斗争，作品从家庭夫妇之间的矛盾冲突来揭示，对娜拉和海尔茂的不同性格，淋漓尽致的表达在作品之中。
书名：《遇见未知的自己》
姓名：宫玉萱
班级 ：高一（3）班
推荐理由：我们应该学会倾听自己内心的声音，感受生命的重心，有强烈的方向感，因为真正的幸福，来源于对生命深刻的认识和理解。我们要有技巧，就能够使自己在恰当的时候，陷入沉思，感受孤独;又可以在恰当的时候，打开心怀，投入生活，变得真正的喜悦、和平。
书名：《呐喊》
姓名：朱子若
班级：高三（5）班
推荐理由：在鲁迅的《呐喊》里，人格的曙光，人权的晨辉，人性的朝霞，在那个腐化堕落时代发出了属于自己的光芒。但同时，黑暗压迫着愚昧的人们，邪恶在压迫着觉醒的善良。鲁迅描绘了这个善与恶最终决战的时代，描绘了在那个时代中的种种悲剧。这些悲剧的起源，从他的作品中便可看出端倪。作者从学洋务、学医、走科学救国之路，到推崇文艺，把文艺作为改变国民精神的武器，表现了他爱国主义思想和求索救国道路的精神历程。
书名：《大卫•科波菲尔》
姓名：周梅旋
班级：高二（1）班
推荐理由：作者通过在文中塑造一个比较上层的人物一生的经历，从而婉转的表现了人物在上层社会和下层社会的不同生活，借助科波菲尔的形象侧面烘托了作者对当时上层社会的憎恶和对下层百姓的凄苦无限同情，从而使我更像身临其境的同作者产生了无限的共鸣。
书名:《边城》
姓名:郭阳
班级:高二（3）班
推荐理由：小说以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，以抒情诗和小品文的优美笔触描绘了湘西地区特有的风土人情，借船家少女翠翠的纯爱故事，展现出了人性的善良美好。翠翠是纯真的女孩儿，傩送是正直的男孩儿。而也正是翠翠的纯真刺伤了那些深爱她的人，正是傩送的正直使他无法正视自己内心的愧疚。作者在营造这种温婉的意象之后，又亲手将其打破，成就了一个永远追不回的美好。读完这本书，虽然深深为茶峒明澈的风光吸引，为人们质朴洁净而感动。但却同时也感受到一种彻骨的凉薄。
"我一辈子走过许多地方的路，行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个当最好年纪的人"这是沈从文写给妻子张兆和的情书，也据说他的妻子就是书中女主角翠翠的原型。在最容易倾心的年华遇见了正当最好年纪的人。不仅是作者沈从文，也是翠翠，也希望是我们。
优秀的文学作品总是借助于各种方式，表达了人类社会的一些共同的基本准则，如正直、勇敢、忠诚、互助等，表达了人类最美好的感情以及对美和理想的永恒的追求。让阅读成为全民族的一种社会风气，让书香飘进生命中的每一天，让读书成为每一个家庭闲暇时间的“消费”方式，让阅读成为一种家风传承下去。
最终比赛结果：
一等奖 周梅旋 陈笑冉 乔宇 王雪婷 周露露
二等奖 刘衡 朱泽东 周镇涛 朱子若 刘欣然 宫玉萱
黄漫漫 王婷婷 丁婉婷 张小月 胡梦梦 许冉冉 （蚌埠田家炳中学）
苏轼有言：“腹有诗书气自华，读书万卷始通神”。 知识是人类进步的阶梯，阅读则是了解人生和获取知识的重要手段和最好途径。根据市教育局关于《蚌埠市中小学（幼儿园）“大阅读工程”实施方案》精神，推动“书香校园”“书香家庭”和“书香城市”建设。为推进蚌埠田家炳中学“书香校园”建设，着力打造“智慧大阅读工程”阅读品牌， 2022年2月25日下午，蚌埠田家炳中学在报告厅举行了“阅读 悦读 跃读 乐读” ——“智慧大阅读工程”之读书分享会活动。
钱堃老师首先分享了她最近读的书籍《重症监护室的故事》。
推荐理由：这是一本关于生命、爱和责任的书籍，作者是重症监护室的主任医师，作者通过他的亲身经历，叙写了一个个具有生命力的故事，重症监护室的医疗团队倾尽所能，帮助病人度过生命的至暗时刻。许多病人最终康复出院，另一些不幸离世的病人也没有被忘记，正是他们的故事改变了我们对死亡的理解，也让我们更明白生命究竟意味着什么。
接着，同学们依次上台分享推荐书籍。他们以饱满的热情、生动的语言，深深打动了聆听比赛的师生。
书名:《追寻生命的意义》
姓名:陈笑冉
班级:高一（8）班
推荐理由:生命的意义在每个人、每一天、每一刻都是不同的，所以重要的不是是生命之意义的普遍性，而是在特定时刻每个人特殊的生命意义……
你不应该追问抽象的生命意义。每个人都有自己独特的使命。这个使命是他人无法替代的，并且你的生命也不可能重来一次。
《杀死一只知更鸟》
姓名：刘衡
班级：高二（7）班
推荐理由：生活里每个人或多或少都会有批判别人的时候，但是却很少有站在当事人角度上的批判，《杀死一只知更鸟》用孩子的视角对当时现实生活的种种弊病进行抨击，故事中小镇的人被世俗的偏见蒙蔽了双眼，遮住良心，是非不分，颠倒黑白，把无辜的人送上了断头台。人，生而平等。愿所有的傲慢都无所遁形，愿所有的偏见都能被洗清，愿所有的种族歧视都可以被淡化；愿我们不再杀死任何一只为人们歌唱的知更鸟，让知更鸟的歌声在公平、平等的晴空下更悦耳！
书名：《活着》
姓名：周露露
班级：高二（6）班
推荐理由：从大福大贵到赤贫如洗，物质生活巨大的变迁，经历了多次运动所带来的不幸，一次次目睹妻儿老小先他而去。主人公福贵的一生，恰恰是中国动荡不安的时代背景下，一位最底层农民，无奈地忍受社会所安排的一切。《活着》展现了一个又一个人死亡的过程，掀起了一波又一波苦难的波浪。活着本身很艰难，延续生命就得艰难的活着，正因为异常艰难，活着才具有深刻的含义。没有比活着更美好的事,也没有比活着更艰难的事。
书名：《雾都孤儿》
姓名：王婷婷
班级：高一（5）班
推荐理由：《雾都孤儿》是狄更斯的第二部长篇小说，这位年仅二十五岁的小说家真实的表现了当时伦敦贫民窟的悲惨。他抱着一个崇高的道德意图：抗议社会的不公，并唤起社会舆论，推行改革，使处于水深火热中的贫民得到救助，正因为如此，狄更斯历来被我国及前苏联学者界定为“英国文学上批判现实主义的创始人和最伟大的代表”。
当我想到一个九岁的孤儿——奥利弗，在伦敦被迫加入罪恶累累、堕落不堪的小偷、强盗、亡命之徒的行列之中，但他并未放弃，在他的心中仍向往这一个美好的生活，多次在好心人的帮助下，终于过上了自己所想过的生活，我觉得奥利弗很勇敢、很坚强。我们可曾想过，在世界上，还有许多孩子，正承受着巨大的痛苦，正和饥饿、寒冷、疾病作战；正面对失去亲人，漂泊流浪的生活。他们需要别人的帮助，但更需要不屈的精神，勇敢的精神。
书名：《玩偶之家》
姓名：乔宇
班级：高二（4）班
推荐理由：《玩偶之家》通过女主人公娜拉和丈夫海尔茂之间由相亲相爱转变为决裂的过程，探讨了资产阶级的婚姻问题，暴露男权社会与女性解放的矛盾冲突，进而想资产阶级社会的宗教，法律，道德提出挑战，鼓励人们尤其是妇女为挣脱传统观念的束缚，为争取自由平等而斗争，作品从家庭夫妇之间的矛盾冲突来揭示，对娜拉和海尔茂的不同性格，淋漓尽致的表达在作品之中。
书名：《遇见未知的自己》
姓名：宫玉萱
班级 ：高一（3）班
推荐理由：我们应该学会倾听自己内心的声音，感受生命的重心，有强烈的方向感，因为真正的幸福，来源于对生命深刻的认识和理解。我们要有技巧，就能够使自己在恰当的时候，陷入沉思，感受孤独;又可以在恰当的时候，打开心怀，投入生活，变得真正的喜悦、和平。
书名：《呐喊》
姓名：朱子若
班级：高三（5）班
推荐理由：在鲁迅的《呐喊》里，人格的曙光，人权的晨辉，人性的朝霞，在那个腐化堕落时代发出了属于自己的光芒。但同时，黑暗压迫着愚昧的人们，邪恶在压迫着觉醒的善良。鲁迅描绘了这个善与恶最终决战的时代，描绘了在那个时代中的种种悲剧。这些悲剧的起源，从他的作品中便可看出端倪。作者从学洋务、学医、走科学救国之路，到推崇文艺，把文艺作为改变国民精神的武器，表现了他爱国主义思想和求索救国道路的精神历程。
书名：《大卫•科波菲尔》
姓名：周梅旋
班级：高二（1）班
推荐理由：作者通过在文中塑造一个比较上层的人物一生的经历，从而婉转的表现了人物在上层社会和下层社会的不同生活，借助科波菲尔的形象侧面烘托了作者对当时上层社会的憎恶和对下层百姓的凄苦无限同情，从而使我更像身临其境的同作者产生了无限的共鸣。
书名:《边城》
姓名:郭阳
班级:高二（3）班
推荐理由：小说以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，以抒情诗和小品文的优美笔触描绘了湘西地区特有的风土人情，借船家少女翠翠的纯爱故事，展现出了人性的善良美好。翠翠是纯真的女孩儿，傩送是正直的男孩儿。而也正是翠翠的纯真刺伤了那些深爱她的人，正是傩送的正直使他无法正视自己内心的愧疚。作者在营造这种温婉的意象之后，又亲手将其打破，成就了一个永远追不回的美好。读完这本书，虽然深深为茶峒明澈的风光吸引，为人们质朴洁净而感动。但却同时也感受到一种彻骨的凉薄。
"我一辈子走过许多地方的路，行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个当最好年纪的人"这是沈从文写给妻子张兆和的情书，也据说他的妻子就是书中女主角翠翠的原型。在最容易倾心的年华遇见了正当最好年纪的人。不仅是作者沈从文，也是翠翠，也希望是我们。
优秀的文学作品总是借助于各种方式，表达了人类社会的一些共同的基本准则，如正直、勇敢、忠诚、互助等，表达了人类最美好的感情以及对美和理想的永恒的追求。让阅读成为全民族的一种社会风气，让书香飘进生命中的每一天，让读书成为每一个家庭闲暇时间的“消费”方式，让阅读成为一种家风传承下去。
最终比赛结果：
一等奖 周梅旋 陈笑冉 乔宇 王雪婷 周露露
二等奖 刘衡 朱泽东 周镇涛 朱子若 刘欣然 宫玉萱
黄漫漫 王婷婷 丁婉婷 张小月 胡梦梦 许冉冉 （蚌埠田家炳中学）
问道解惑 | 学佛很多年，知道佛法好，可是却没有初学佛时精进，烦恼还是很多，行动力也不够，怎么办？（上篇）
——达照法师答疑
问：一居士说学佛十多年了，他也知道佛法很好，但是觉得自己没有当初的精进，烦恼还是很多，有时候觉得行动力也不够，像这种情况，请师父指明一条路。
答：我给他们讲过，就是有些人做人好像很轻松，怎么过都能过得好；有些人做人，再怎么努力都很辛苦；有些人你看他也不怎么修行，好像每天道业也在进步；有些人就是千辛万苦、东找西找、东求西求，道业还是没有进步，烦恼还是很多……原因在哪里呢？他的要点没有把握，修行的要点——就是修行是进步还是退步的这个指标他没有得到，那么只能凭自己的感觉。觉得我是进步了，实际上自己有时候觉得进步，恰恰可能是退步了。所以这几个指标要拿到。
所以我觉得我们在前面，这个小溪对面村口那里有一个小坝，水坝做起来，上面就有几个台阶，不是台阶，就是脚可以踩过去，水从中间流过去的，那个叫矴步。我们的修行路上，有时候就像那个矴步一样，就是你踩准了，每一步踩过去都在矴步上，鞋子就不会湿掉了，不会掉到水里。但如果你一步踩错了，踩到水里，你按你的惯性走，你每一步都踩到水里去。什么意思呢？就是修行、学佛路上，只有四步它是很重要的，关键的这几步，如果踩准了，其它都会很省力。记得有一个文学家说，人生关键的只有几步，关键的你走对了，可能一生中都很幸福很平安；那关键的几步走错了，就是“男怕入错行，女怕嫁错郎”，后果就不堪设想了。
所以修学路上，第一点就是你对三宝的皈依是不是到位了。三宝是什么？就是佛、法、僧。佛法僧，是外在的住持三宝，佛像、法语、经书和出家师父；这个真正的意义就是觉、正、净。就是通过对三宝的皈依以后，开发自己的觉悟。觉而不迷，不再迷失在五欲六尘当中；正，就是你的内心不再伤害自己，也不再伤害别人，就在这个上面下功夫，把握方向；第三个，净，就是清净而无杂染。就你如果对这个皈依的方向定了，就知道我的生命以觉悟作为生命的最高的宝贝，三宝嘛，自性三宝，它是最珍贵、最稀有、最难得的。就是我有这个觉性，随时把觉性作为我的生命的目标、方向。然后随时把自己的这个正确，正确是什么？正确的标准就是正而不邪，邪恶的是让人痛苦的，正确的是让人不痛苦的。那么我的语言、我的行为、我的业，是不是让自己伤害了，让别人伤害了。如果伤害自己了，让别人快乐，让自己痛苦，这也是邪的；让自己快乐，让别人痛苦，也是邪的；让自己痛苦，让别人也痛苦，也是邪的。这个如果把握好了，那我们其实需要改善的地方很多，随时随处，语言举止都可以在改善自己，这是法宝，自性的法。
内心呢，随时让自己能够净化一下，净而不染啊，染就是烦恼的心。那么平常你烦恼重的人，你通过忏悔或者念佛，念着念着这个烦恼心自然就少掉了。要长期的积累的，不是一朝一夕就能够解决。
这个觉性没有发现之前呢，就是我们没有开悟啊，觉而不迷，始终在迷当中，那么这个“觉”就是生命的一个明灯，苦海当中的一个灯塔，无论你在经历了多少的风浪，都要把这个灯塔作为你生命的方向。这样呢，就是你学十年二十年，乃至五十年，你学佛的方向还不会改，也不会动摇，也不会迷惑，也不会迷失，甚至也不会说失去信心，因为你做不到的那个目标一直在那里，你一直会朝这个目标去努力，就不会失去信心了。这是很重要的第一步。
很多人都皈依三宝了，但是他不知道皈依三宝是你生命的一个方向。皈就是归宿，依就是依靠，就是靠这三宝成为我的生命的一个归宿，归宿就是方向了。就是你在大街上十字路口，不知道家在哪里，那是很痛苦的。有人在人生的十字路口，在思想上他就是找到了。在十字路不知道往哪里去，比如说你坐在那里没事了，不知道现在我该做什么。其实如果你知道你的生命是觉、正、净，那你就很好，坐在这里不知道怎么办了，你就看一看：我现在是不是迷失了？脑子是不是有觉醒，是不是明白的？我对我身边的事情、人际关系啊，现在是不是很清楚？我现在的内心是不是对自己带来一些伤害了？如果没有，那你已经在依靠这个三宝了。所以对三宝这个强化和深入的了解这是第一步，就是皈依三宝，方向很明确。
（未完待续）
——达照法师答疑
问：一居士说学佛十多年了，他也知道佛法很好，但是觉得自己没有当初的精进，烦恼还是很多，有时候觉得行动力也不够，像这种情况，请师父指明一条路。
答：我给他们讲过，就是有些人做人好像很轻松，怎么过都能过得好；有些人做人，再怎么努力都很辛苦；有些人你看他也不怎么修行，好像每天道业也在进步；有些人就是千辛万苦、东找西找、东求西求，道业还是没有进步，烦恼还是很多……原因在哪里呢？他的要点没有把握，修行的要点——就是修行是进步还是退步的这个指标他没有得到，那么只能凭自己的感觉。觉得我是进步了，实际上自己有时候觉得进步，恰恰可能是退步了。所以这几个指标要拿到。
所以我觉得我们在前面，这个小溪对面村口那里有一个小坝，水坝做起来，上面就有几个台阶，不是台阶，就是脚可以踩过去，水从中间流过去的，那个叫矴步。我们的修行路上，有时候就像那个矴步一样，就是你踩准了，每一步踩过去都在矴步上，鞋子就不会湿掉了，不会掉到水里。但如果你一步踩错了，踩到水里，你按你的惯性走，你每一步都踩到水里去。什么意思呢？就是修行、学佛路上，只有四步它是很重要的，关键的这几步，如果踩准了，其它都会很省力。记得有一个文学家说，人生关键的只有几步，关键的你走对了，可能一生中都很幸福很平安；那关键的几步走错了，就是“男怕入错行，女怕嫁错郎”，后果就不堪设想了。
所以修学路上，第一点就是你对三宝的皈依是不是到位了。三宝是什么？就是佛、法、僧。佛法僧，是外在的住持三宝，佛像、法语、经书和出家师父；这个真正的意义就是觉、正、净。就是通过对三宝的皈依以后，开发自己的觉悟。觉而不迷，不再迷失在五欲六尘当中；正，就是你的内心不再伤害自己，也不再伤害别人，就在这个上面下功夫，把握方向；第三个，净，就是清净而无杂染。就你如果对这个皈依的方向定了，就知道我的生命以觉悟作为生命的最高的宝贝，三宝嘛，自性三宝，它是最珍贵、最稀有、最难得的。就是我有这个觉性，随时把觉性作为我的生命的目标、方向。然后随时把自己的这个正确，正确是什么？正确的标准就是正而不邪，邪恶的是让人痛苦的，正确的是让人不痛苦的。那么我的语言、我的行为、我的业，是不是让自己伤害了，让别人伤害了。如果伤害自己了，让别人快乐，让自己痛苦，这也是邪的；让自己快乐，让别人痛苦，也是邪的；让自己痛苦，让别人也痛苦，也是邪的。这个如果把握好了，那我们其实需要改善的地方很多，随时随处，语言举止都可以在改善自己，这是法宝，自性的法。
内心呢，随时让自己能够净化一下，净而不染啊，染就是烦恼的心。那么平常你烦恼重的人，你通过忏悔或者念佛，念着念着这个烦恼心自然就少掉了。要长期的积累的，不是一朝一夕就能够解决。
这个觉性没有发现之前呢，就是我们没有开悟啊，觉而不迷，始终在迷当中，那么这个“觉”就是生命的一个明灯，苦海当中的一个灯塔，无论你在经历了多少的风浪，都要把这个灯塔作为你生命的方向。这样呢，就是你学十年二十年，乃至五十年，你学佛的方向还不会改，也不会动摇，也不会迷惑，也不会迷失，甚至也不会说失去信心，因为你做不到的那个目标一直在那里，你一直会朝这个目标去努力，就不会失去信心了。这是很重要的第一步。
很多人都皈依三宝了，但是他不知道皈依三宝是你生命的一个方向。皈就是归宿，依就是依靠，就是靠这三宝成为我的生命的一个归宿，归宿就是方向了。就是你在大街上十字路口，不知道家在哪里，那是很痛苦的。有人在人生的十字路口，在思想上他就是找到了。在十字路不知道往哪里去，比如说你坐在那里没事了，不知道现在我该做什么。其实如果你知道你的生命是觉、正、净，那你就很好，坐在这里不知道怎么办了，你就看一看：我现在是不是迷失了？脑子是不是有觉醒，是不是明白的？我对我身边的事情、人际关系啊，现在是不是很清楚？我现在的内心是不是对自己带来一些伤害了？如果没有，那你已经在依靠这个三宝了。所以对三宝这个强化和深入的了解这是第一步，就是皈依三宝，方向很明确。
（未完待续）
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