《五百罗汉》一一善意尊者(174)

善意尊者，梵名弥栗头支多那。善意，谓尊者于济世度人中殚精竭虑、无私奉献。

据传说，由天帝释所遣，以保护并接受男子女人三妇之三十六善神之第十八，主疯毒。此或受道教思想之影响而致。据《佛说灌顶神咒经》载，凡归依佛、法、僧之人，只要书写三十六部神王之名号随身携带，可以获得神王及其眷属的庇护。尊者主疫毒，只要将其名号带在身上，可以防止各种毒疫侵袭。

诸位尊者吉祥安康：
感恩您的一切善缘！善意！善行！善助！善爱！[合十][玫瑰][握手]了！
祝福您们端午节：
五福临门！
五行顺心！
五路通泰！
五星高照！
五方发财！
另外，今天是一年的“端午节”！我也刚好装裱了五幅《传统正宗的中囯文化的水墨书画！向大家奉献传承，记住了中华民族的根是什么……！[玫瑰][握手][玫瑰][合十][玫瑰][强]

整个四无量心的要义，总括起来，全都在“善良的心”中。心地善良，功德才会圆满；心地恶劣，罪业会不断增长。
阿底峡尊者特别重视心地善良，在对弟子问安的时候，会说：“有没有生起善意？”在所有教导中也特别强调：“心地要善良啊！”因为心的善恶，会让业力的善恶、强弱产生变化。如果心是善的，则身体所作的、语言所说的，都会变成善法，就像把鞋垫放在小泥像上的例子一样。如果心存恶意，就算表面上是善行，实际上都变成恶业。
——上师嘎玛仁波切《大圆满前行》

“舍利子，诸菩萨摩诃萨应作是念：‘如我自性，于一切法，以一切种、一切处时，求不可得；内外诸法亦复如是，都无所有皆不可得。’若住此想，便不见有难行苦行，由此能为无量无数无边有情修多百千难行苦行作大饶益。所以者何？是菩萨摩诃萨于一切法、一切有情以一切种、一切处时求不可得故，于其中无所执著。
——《大般若波罗蜜多经》卷第四百九十八·第三分善现品第三之十七

最密的建议则是：无论你感受到什么烦恼，要深入直观，于是烦恼便会不留痕迹地消退。如此，烦恼便自解脱了。这是很容易修持的。——莲花生大士《莲师心要建言》

措嘉佛母向莲花生大士问道：「无明（不了知）与明（了知）之间的分界线是什么？」
上师答道：「『无明』（marigpa）是不明了心的主要本质。『明』（rigpa）是看见心的这个基本本质。当你将这点应用到你的相续时，向内看着这个本然状态，这个清澈、宁静、鲜活觉醒的心的基本本质。如此单纯地看着心，是自然清除无明的要诀。措嘉，这至关重要的教言，我授予你。」
——莲花生大士《松岭宝藏》