张‮玲爱‬曾写：
难‮的熬‬日子

都‮去过‬了
那种闭着眼

都‮泪流‬的感觉
这一辈‮都子‬不想再体会了
如‮已今‬不再奢求‮么什‬陪伴
因为‮雨下‬天

连影‮都子‬会离开
始‮心于‬甘情愿

终‮愿于‬赌服输
生‮逢不‬时

爱不逢人

所‮之到‬处皆是命数

希‮以望‬后的‮子日‬里
百‮不毒‬侵

活的认真
笑‮放的‬肆

抬‮遇头‬见的都是柔情

红红火火恍恍惚惚，这真不是我爸妈的婚纱照
第一眼是不是都以为这是爸妈的婚纱照
不是的不是的！！！[失望R][失望R][失望R]
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这组红背景的婚纱照
简简单单 却格外喜庆[飞吻R][飞吻R]
复古又时髦的婚纱造型简直是心头爱
好像一下子回到了父母那一辈的爱情
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越简单的就越是经典
如果你问我爱情的定义
那我觉得人间至善应是理解，然后辅以陪伴
如长辈爱情那般延绵[害羞R]
你们觉得呢 https://t.cn/RVONbkT

豬頭騙局

張祜、崔涯下第後，多游江、淮，常嗜酒，侮謔時輩，或乘飲興，即自稱俠。二子好尚既同，相與甚洽，崔因醉作《俠士》詩雲：「太行嶺上三尺雪，崔涯袖中三尺鐵。一朝若遇有心人，出門便與妻兒別。」由是往往播在人口：「崔、張真俠士也。」爭設酒饌待之。……後歲餘，薄有資力，一夕，有非常人，裝飾甚武，腰劍，手囊貯一物，流血於外，入門謂曰：「此非張俠士居耶？」曰：「然。」張揖客甚謹，既坐，客曰：「有一仇人十年莫得，今夜獲之，喜不可已。」指其囊曰：「此其首也。」問張曰：「有酒否？」張命酒飲之。客曰：「此去三數里有一義士，余欲報之，則平生恩仇畢矣。聞公氣義，可假余十萬緡，立欲酬之，此後赴湯蹈火、為狗為雞無所憚。」張且不吝，深喜其說，乃傾囊燭下，籌其縑素中品之物，量而與之。客曰：「快哉！無所恨也。」乃留囊首而去，期以卻回。及期不至，五鼓絕聲，東曦既駕，杳無蹤跡。張慮以囊首彰露，且非己為，客既不來，計將安出？遣家人將欲埋之。開囊出之，乃豕首也。因方悟之而嘆曰：「虛其名無其實，而見欺若是，可不戒歟。」豪俠之氣，自此而喪矣。——（唐）馮翊子《桂苑叢談》
　　

進士崔涯、張祜下第後，多游江淮。常嗜酒，侮謔時輩。或乘其飲興，即自稱豪俠。二子好尚既同，相與甚洽。崔嘗作俠士詩雲：「太行嶺上三尺雪，崔涯袖中三尺鐵。一朝若遇有心人，出門便與妻兒別。」由是往往傳於人口曰：「崔張真俠士也。」是此人多設酒饌待之，得以互相推許。……歲余，薄有資力。一夕，有非常人妝束甚武，腰劍手囊。囊中貯一物，流血殷於外。入門謂曰：「此非張俠士居也？」曰：「然。」揖客甚謹。既坐，客曰：「有一仇人之恨，十年矣，今夜獲之。喜不能已。」因指囊曰：「此其首也。」問張曰：「有酒否？」命酒飲之。飲訖曰：「去此三四里有一義士，予欲報之。若濟此夕，則平生恩仇畢矣。聞公氣義，能假予十萬緡否？立欲酧之。是予願畢，此後赴蹈湯火，誓無所憚。」張深喜其說，且不吝嗇。即傾囊燭下，籌其縑素中品之物，量而與焉。客曰：「快哉，無所恨也！」遂留囊首而去，期以卻回。既去，及期不至。五鼓絕聲，杳無蹤跡。又慮囊首彰露，以為己累。客且不來，計無所出，乃遣家人開囊視之，乃豕首也。由是豪俠之氣頓衰矣。——《太平廣記》卷二三八引《桂苑叢談》