对于喜欢相声的朋友来说,德云社的班主郭德纲,说过一些大家耳熟能详的名言,或者说是郭德纲自己的相声理念。
可是这几天,中国艺术报发文,以《关于相声,这些都是谣言》为题目,进行了一番表证。
在这篇《关于相声,这些都是谣言》一文中,作者重点驳斥了以下观点：
“相声就是为了搞笑,相声不是教育人的”。
“低俗是相声本质”“相声就是老百姓一听一乐的玩意,不俗给谁听”。
“能卖票才算成功”“商演是检验艺术质量的标准”！[晕]
这些言论立马有人联想到了郭德纲。[晕]
而近段时间的曲艺会议更是拉动了相声爱好者的心弦。
其中作为曲艺代表的姜昆、李菁也在会上发言,并在接受记者采访时表示：相声圈的“饭圈文化”同样严重,一些艺人怂恿粉丝攻击谩骂其他艺人。
另外姜昆对相声圈“久治不愈”的低俗现象再次发声,他表示：三俗问题比较隐蔽,要想根除还需艺人综合素养的提升！
对此有网友评价道：看到德云社混得风生水起,有些人开始嫉妒,打着反三俗的幌子,来压制德云社！[晕]主流到不俗气,这些年你们相声演员出了几个作品,相声都被你们搞得都快销声匿迹了,
把相声赋予这么多功能,又是教育又是价值观输出,最终搞得相声不伦不类,非得把相声搞死才算完吗？你既然提了这么多要求,你倒搞个咸淡见一义寓教于乐的作品出来呀！[晕]
相声曾经的低谷自然有很多外界的因素,但是相声界很多人保守、自大,不知道变革和进取,则是最根本的原因。
郭麒麟曾说过一个观点,现在的相声行业是虚假繁荣！[晕]
郭少班主的话并不是随口说说,这也是他的有感而发。
那么,目前的国内相声行业到底在历史上处于什么样的阶段呢？是繁荣还是萧条,是高峰还是低估？
搞清楚这些原因之前,首先应该想到的是,相声经历了那些发展变革！[晕]
不过因为这些老艺术家都上了年纪,大多都已经隐退,很少看到他们再出现在相声的舞台上！[晕]
现在的相声舞台上更多的是年轻的面孔,而且相声演员也不仅仅局限于相声这一方小小的舞台。
前有岳云鹏拍电影,后有张云雷发专辑,德云社为相声这项传统艺术注入了新的活力！[晕]
经过近些年的发展,民营相声团体确实发展迅猛,其势头和影响力一度盖过了拥有话语权的主流相声界！[晕]
尤其是以德云社为代表,近些年更是几乎垄断了整个相声市场。他们的作品也确实得到了众多观众的支持,但他们却始终没有得到主流相声同行们的认可。
对于大家给予郭德纲的关于“拯救了相声”“振兴了相声”这些赞美之词,郭德纲本人并不认同！[晕]他曾经坦言：不要把我捧得那么高,我只是一个普普通通说相声的！[晕]
我也不想当什么大艺术家,什么什么什么领导,要管多少人。我只想说好相声,仅此而已。
郭德纲认为,只要在舞台上,画面上用中国话说出来的包袱,观众笑了那就是相声！[晕]郭德纲更进一步认为,无论是电影,京剧,还是评剧,昆曲,只要观众因为谋句词笑了,那么相声就在里边！[晕]
郭德纲认为传统相声经过几百年,无数位相声大师的总结提炼,所有的语言中幽默的部分,让人笑的技巧都已经提炼了出来,这个是一定要继承的。
与此同时,相声不能刻板的全盘接受,很多在当时是流行时尚的内容到今天已经过时了,这个是一定要加入当下时尚的东西！[晕]
郭德纲认为之所以相声行业给人的感觉是矛盾重重,是因为相声演员遇到矛盾,总是摆到桌面上来谈,在商量的过程中,总是会有非常尖锐的不同点出现,所以才给人这种印象！[晕]
除了专业,郭德纲天赋也极佳,他反应敏锐,口才一流,吐字清晰,嘴上从来就没输过。
之前网上有个网友提问：
郭德纲和一个农村泼妇在街边骂街,谁的胜算比较大？
高赞回答是：
我猜那个泼妇会气绝身亡,而郭德纲也不会背上骂名！[晕]
接受媒体专访,郭德纲反复强调一个问题,那就是,没有相声的基本功是说不好相声的！[晕]单凭一腔热血和爱好,是不适合说相声的。否则就是诈骗。
喜欢听郭德纲相声的观众应该很熟悉这句话了！[晕]
他创建的德云社开创了一种相声的闭环经营模式,小剧场到专场、专场到商演、商演到电视综艺到电影、然后回到小剧场！[晕]
岳云鹏等新人的出现也证实了操作可行,德云社凭一己之力就帮他们完成了学员到相声艺人再到演员的角色转变,所以说他在相声界不是一个外行。
郭德纲的简介：珠丸之珍,雀不祈弹！[晕] 金鼎之贵,鱼不求烹。 富贵长生,天作主由不得我！[晕] 钢骨正气,我作主由不得天！[晕]
可是这几天,中国艺术报发文,以《关于相声,这些都是谣言》为题目,进行了一番表证。
在这篇《关于相声,这些都是谣言》一文中,作者重点驳斥了以下观点：
“相声就是为了搞笑,相声不是教育人的”。
“低俗是相声本质”“相声就是老百姓一听一乐的玩意,不俗给谁听”。
“能卖票才算成功”“商演是检验艺术质量的标准”！[晕]
这些言论立马有人联想到了郭德纲。[晕]
而近段时间的曲艺会议更是拉动了相声爱好者的心弦。
其中作为曲艺代表的姜昆、李菁也在会上发言,并在接受记者采访时表示：相声圈的“饭圈文化”同样严重,一些艺人怂恿粉丝攻击谩骂其他艺人。
另外姜昆对相声圈“久治不愈”的低俗现象再次发声,他表示：三俗问题比较隐蔽,要想根除还需艺人综合素养的提升！
对此有网友评价道：看到德云社混得风生水起,有些人开始嫉妒,打着反三俗的幌子,来压制德云社！[晕]主流到不俗气,这些年你们相声演员出了几个作品,相声都被你们搞得都快销声匿迹了,
把相声赋予这么多功能,又是教育又是价值观输出,最终搞得相声不伦不类,非得把相声搞死才算完吗？你既然提了这么多要求,你倒搞个咸淡见一义寓教于乐的作品出来呀！[晕]
相声曾经的低谷自然有很多外界的因素,但是相声界很多人保守、自大,不知道变革和进取,则是最根本的原因。
郭麒麟曾说过一个观点,现在的相声行业是虚假繁荣！[晕]
郭少班主的话并不是随口说说,这也是他的有感而发。
那么,目前的国内相声行业到底在历史上处于什么样的阶段呢？是繁荣还是萧条,是高峰还是低估？
搞清楚这些原因之前,首先应该想到的是,相声经历了那些发展变革！[晕]
不过因为这些老艺术家都上了年纪,大多都已经隐退,很少看到他们再出现在相声的舞台上！[晕]
现在的相声舞台上更多的是年轻的面孔,而且相声演员也不仅仅局限于相声这一方小小的舞台。
前有岳云鹏拍电影,后有张云雷发专辑,德云社为相声这项传统艺术注入了新的活力！[晕]
经过近些年的发展,民营相声团体确实发展迅猛,其势头和影响力一度盖过了拥有话语权的主流相声界！[晕]
尤其是以德云社为代表,近些年更是几乎垄断了整个相声市场。他们的作品也确实得到了众多观众的支持,但他们却始终没有得到主流相声同行们的认可。
对于大家给予郭德纲的关于“拯救了相声”“振兴了相声”这些赞美之词,郭德纲本人并不认同！[晕]他曾经坦言：不要把我捧得那么高,我只是一个普普通通说相声的！[晕]
我也不想当什么大艺术家,什么什么什么领导,要管多少人。我只想说好相声,仅此而已。
郭德纲认为,只要在舞台上,画面上用中国话说出来的包袱,观众笑了那就是相声！[晕]郭德纲更进一步认为,无论是电影,京剧,还是评剧,昆曲,只要观众因为谋句词笑了,那么相声就在里边！[晕]
郭德纲认为传统相声经过几百年,无数位相声大师的总结提炼,所有的语言中幽默的部分,让人笑的技巧都已经提炼了出来,这个是一定要继承的。
与此同时,相声不能刻板的全盘接受,很多在当时是流行时尚的内容到今天已经过时了,这个是一定要加入当下时尚的东西！[晕]
郭德纲认为之所以相声行业给人的感觉是矛盾重重,是因为相声演员遇到矛盾,总是摆到桌面上来谈,在商量的过程中,总是会有非常尖锐的不同点出现,所以才给人这种印象！[晕]
除了专业,郭德纲天赋也极佳,他反应敏锐,口才一流,吐字清晰,嘴上从来就没输过。
之前网上有个网友提问：
郭德纲和一个农村泼妇在街边骂街,谁的胜算比较大？
高赞回答是：
我猜那个泼妇会气绝身亡,而郭德纲也不会背上骂名！[晕]
接受媒体专访,郭德纲反复强调一个问题,那就是,没有相声的基本功是说不好相声的！[晕]单凭一腔热血和爱好,是不适合说相声的。否则就是诈骗。
喜欢听郭德纲相声的观众应该很熟悉这句话了！[晕]
他创建的德云社开创了一种相声的闭环经营模式,小剧场到专场、专场到商演、商演到电视综艺到电影、然后回到小剧场！[晕]
岳云鹏等新人的出现也证实了操作可行,德云社凭一己之力就帮他们完成了学员到相声艺人再到演员的角色转变,所以说他在相声界不是一个外行。
郭德纲的简介：珠丸之珍,雀不祈弹！[晕] 金鼎之贵,鱼不求烹。 富贵长生,天作主由不得我！[晕] 钢骨正气,我作主由不得天！[晕]
自然中的温柔(混账知己及良知益友)
原创 康宾桥 地球村益友 今天
J'En Ai Marre
Alizee - Mes Courants Electriques
有那么句话是这样讲的
说要想毁掉一个人的话就叫他去追求"艺术"
追求
追求不是好事吗
尤其是追求"艺术"
"艺术"不就意味着对美的向望追寻吗？
嗯
实际上
从艺术诞生出现的那一刻开始
这艺术和那"艺术"
几乎同时就相伴诞生在了人的意识中
艺术和“艺术”
——是对双胞胎唉
图一
老典有传
说老子在和孔子临别时
曾留下赠言
——吾闻之良贾深藏若虚君子盛德容貌若愚
有释意说
说那是老子在劝孔子
劝孔子不要事事都显得比别人强
意涵有做人应"狡猾"一些
要能使自己显的比别人笨点才好
直白讲意思就是说
说你孔子能不能谦虚一些
不要"烧包"
图二
——烧包
今意含有爱显摆的意思
喜欢显摆的人中
往往有为显摆的需要出卖朋友
出卖朋友对自己的信任
尤其是对后者
我是最恨
明明有承诺在先
说绝不出卖野生鸟类的秘密
可一旦目地达到了
立刻就不再忍
不顾自己的承诺就要去显摆
出卖了野生鸟类的利益
图三
有种现象不知道你注意到没有
人们对"艺术"正在丧失信任
那些"艺术"
几乎无一不美无一不尽显富丽堂皇
毫无无疑
那是人的一种追求完美
可是
当过分的追求完美时
反而会暴露出更多的一些问题
这
肯定会引起有责任心或严谨者的烦躁和不安
白话讲就是
你能不能吹的轻一些呢
不吹的话
人还知道有哪些问题需要解决
可经你不断地那么一吹一吹再一吹
哪里有问题么
哪里都没有什么问题么
若真没有问题的话
干嘛提生态文明建设
为啥还要呼吁保护野生动物野生鸟类
事实是
这个现在并不十全十美
一些抱怨也并非无事生非
例如
幸福的家庭里往往住着两个并不幸福的人
一线城市的高比例的离婚率
意味着
这是个处在意识巨变中的时代
回过头来
在论对野生动物和野生鸟类的保护
你对野生鸟类的拍摄(照相记录)
无论是艺术的
还是所谓纪实的一些形式
通过图像或现代媒介传媒向大众进行传播
那样的效果
究竟是给它们的生存带去了保护呢
还是给牠们的生存带去了更大生存压力了呢？
图四
人的感情世界里在某种程度上讲
和野生动物野生鸟类一样
——会有一种被称为"境界"的现象出现
那境界
应该被允许形容描述为"混账知己和良知益友“二种
——不可能有那样吧？
——人的高级地位
岂不要受到威胁和深刻的挑战
嗯
你来瞧
首先
自然本就是一幅无声的画卷
无论人怎么样去定义它
它都不会不同意
自然
在人的概念中
多数时候其实是被印象化或概念化了的
以上现象
是不是？
是不是已经普遍？？
嗯
缺乏诚意和担当的感动多半是虚假的
至少是有所图谋
真应了老典对人的某些总结和归纳
和其光同其尘
那和其光同其尘的本意
本意的确是好的
周老子李耳李先生为什么用光和尘做比喻呢
因为光和尘都是物理现象
一根蜡烛和二根蜡烛点亮房子后
两根蜡烛的光是相容的
即便是再增加点燃更多蜡烛
那房子里也仍然可以接受更多的蜡烛的光
所有被点燃的蜡烛的光都往一处使
彼此不会对立
其实意思就是说人的
说人不要在对待野生生命上
人为的给自己贴标签划边界设局限
应该能力所能及的
在建设生态文明
和人与自然上
为能达到人与物能相容的“和”的状态
而努力
艺术的目地究竟是什么？
古典中早就明白指出
说
说自然的凋敝是升华的序幕
华陀华老先生也说过
说苦茗久食益思意
白话就是
益在常益不可间断更忌讳变来变去
这可不是一条道走到黑
而是讲究人要保持有心底的方方正正
那方方正正
就是人的基本道义
和基本信仰
言出必行
坚贞能靠敢靠可靠
图五
野生鸟类所面临着的最大生存威胁源
不止是有人想吃它们
更有没完没了的
人的对牠们欣赏上的持续性的消费需要
这后一点
事实上在现实中才是最难解决的
水雉离开了
主因就是因为缺乏不被人打扰的空间生存环境
因受伤害怕了人的麻雀
长出了鹰钩嘴
尽管使用耐心通过二年时间把牠叫到了城里
牠也仍然不愿再接受人的靠近
野生鸟类
还在持续的被人的一些意识上的需要
不断的
给牠们制造着一个一个一次一次的新的威胁
艺术——
若艺术只能通过牺牲掉牠们的利益才能获得
那这艺术
便是缺乏了基本人道的艺术
是一种假吧意思的艺术
缺了博爱
少了真诚的艺术
哪里还敢自称其是艺术
有感于下午的朋友与朋友间的几则滑稽趣闻
——Le reste de mes jours
2021年7月14号下午 https://t.cn/RcdSYXO
原创 康宾桥 地球村益友 今天
J'En Ai Marre
Alizee - Mes Courants Electriques
有那么句话是这样讲的
说要想毁掉一个人的话就叫他去追求"艺术"
追求
追求不是好事吗
尤其是追求"艺术"
"艺术"不就意味着对美的向望追寻吗？
嗯
实际上
从艺术诞生出现的那一刻开始
这艺术和那"艺术"
几乎同时就相伴诞生在了人的意识中
艺术和“艺术”
——是对双胞胎唉
图一
老典有传
说老子在和孔子临别时
曾留下赠言
——吾闻之良贾深藏若虚君子盛德容貌若愚
有释意说
说那是老子在劝孔子
劝孔子不要事事都显得比别人强
意涵有做人应"狡猾"一些
要能使自己显的比别人笨点才好
直白讲意思就是说
说你孔子能不能谦虚一些
不要"烧包"
图二
——烧包
今意含有爱显摆的意思
喜欢显摆的人中
往往有为显摆的需要出卖朋友
出卖朋友对自己的信任
尤其是对后者
我是最恨
明明有承诺在先
说绝不出卖野生鸟类的秘密
可一旦目地达到了
立刻就不再忍
不顾自己的承诺就要去显摆
出卖了野生鸟类的利益
图三
有种现象不知道你注意到没有
人们对"艺术"正在丧失信任
那些"艺术"
几乎无一不美无一不尽显富丽堂皇
毫无无疑
那是人的一种追求完美
可是
当过分的追求完美时
反而会暴露出更多的一些问题
这
肯定会引起有责任心或严谨者的烦躁和不安
白话讲就是
你能不能吹的轻一些呢
不吹的话
人还知道有哪些问题需要解决
可经你不断地那么一吹一吹再一吹
哪里有问题么
哪里都没有什么问题么
若真没有问题的话
干嘛提生态文明建设
为啥还要呼吁保护野生动物野生鸟类
事实是
这个现在并不十全十美
一些抱怨也并非无事生非
例如
幸福的家庭里往往住着两个并不幸福的人
一线城市的高比例的离婚率
意味着
这是个处在意识巨变中的时代
回过头来
在论对野生动物和野生鸟类的保护
你对野生鸟类的拍摄(照相记录)
无论是艺术的
还是所谓纪实的一些形式
通过图像或现代媒介传媒向大众进行传播
那样的效果
究竟是给它们的生存带去了保护呢
还是给牠们的生存带去了更大生存压力了呢？
图四
人的感情世界里在某种程度上讲
和野生动物野生鸟类一样
——会有一种被称为"境界"的现象出现
那境界
应该被允许形容描述为"混账知己和良知益友“二种
——不可能有那样吧？
——人的高级地位
岂不要受到威胁和深刻的挑战
嗯
你来瞧
首先
自然本就是一幅无声的画卷
无论人怎么样去定义它
它都不会不同意
自然
在人的概念中
多数时候其实是被印象化或概念化了的
以上现象
是不是？
是不是已经普遍？？
嗯
缺乏诚意和担当的感动多半是虚假的
至少是有所图谋
真应了老典对人的某些总结和归纳
和其光同其尘
那和其光同其尘的本意
本意的确是好的
周老子李耳李先生为什么用光和尘做比喻呢
因为光和尘都是物理现象
一根蜡烛和二根蜡烛点亮房子后
两根蜡烛的光是相容的
即便是再增加点燃更多蜡烛
那房子里也仍然可以接受更多的蜡烛的光
所有被点燃的蜡烛的光都往一处使
彼此不会对立
其实意思就是说人的
说人不要在对待野生生命上
人为的给自己贴标签划边界设局限
应该能力所能及的
在建设生态文明
和人与自然上
为能达到人与物能相容的“和”的状态
而努力
艺术的目地究竟是什么？
古典中早就明白指出
说
说自然的凋敝是升华的序幕
华陀华老先生也说过
说苦茗久食益思意
白话就是
益在常益不可间断更忌讳变来变去
这可不是一条道走到黑
而是讲究人要保持有心底的方方正正
那方方正正
就是人的基本道义
和基本信仰
言出必行
坚贞能靠敢靠可靠
图五
野生鸟类所面临着的最大生存威胁源
不止是有人想吃它们
更有没完没了的
人的对牠们欣赏上的持续性的消费需要
这后一点
事实上在现实中才是最难解决的
水雉离开了
主因就是因为缺乏不被人打扰的空间生存环境
因受伤害怕了人的麻雀
长出了鹰钩嘴
尽管使用耐心通过二年时间把牠叫到了城里
牠也仍然不愿再接受人的靠近
野生鸟类
还在持续的被人的一些意识上的需要
不断的
给牠们制造着一个一个一次一次的新的威胁
艺术——
若艺术只能通过牺牲掉牠们的利益才能获得
那这艺术
便是缺乏了基本人道的艺术
是一种假吧意思的艺术
缺了博爱
少了真诚的艺术
哪里还敢自称其是艺术
有感于下午的朋友与朋友间的几则滑稽趣闻
——Le reste de mes jours
2021年7月14号下午 https://t.cn/RcdSYXO
2020年回河北老家有感
距上次回家已经有两年多了！再次回到这里，家还是老样子，但又有很大的变化。先说说老样子。爸爸、妈妈、大姑、二姑、大姑父，还是那样，没有太多变化。只不过妈妈因为带孙子还有糖尿病，更瘦了，让我心疼。村子还叫南莲子口村。房子还是老房子，院子里还是那几棵树，树边的石凳石桌还是十年前的样子。至于家里的陈设也是没有太大变化的。说说变化吧！首先是妹妹一家人来济南接我回家，很开心他们的日子越来越好了。妹妹有一儿一女，姑娘九岁，儿子五岁，都很好。妹妹教育孩子不错。回家路上，琪琪和昊泽玩的很愉快，回家以后也玩的很愉快！路上开了四个小时左右，孩子们都有点耐不住了，不过好在琪琪最后困了，睡了一个小时，不然我有点晕车还真弄不了他了。到家以后，孩子还是在睡，我抱着他在车上等他醒来。等了有十几分钟还是不醒。没办法，我只能在他耳边说，琪琪到姥姥家了。他这个孩子从小就这样，只要一听见自己喜欢的东西或者事情，立马就会醒来。这次也不例外。哈哈，百试不爽。他一骨碌就爬起来，要下车。我赶紧给他盖上我自己的衣服，把他抱到了屋里。但是他根本不可能在屋子里呆着，没一会儿就跟着弟弟妹妹跑出去了。说说我家的孩子的构成，我姐姐家的男孩儿最大，叫闹闹，然后是弟弟家的女孩儿小欧，然后是妹妹家的女孩儿叫畅畅，之后是姐姐家的念念，我家琪琪，弟弟家的涵涵，妹妹家的昊昊，弟弟家的博博。一共八个孩子。这次闹闹和念念没有回来。六个孩子在家就已经闹翻了天。小欧和畅畅上网课，不参与，博博还小，也不能和他们疯。只有琪琪，昊昊，涵涵三个差不多大，还没有上学，所以一起疯。又赶上了有一个亲戚家孩子结婚，爸爸妈妈又在为麻山药准备秧子，我还为孩子们买了烤箱给他们烤蛋糕。每天都是早上6点多醒来，收拾家，收拾孩子，忙忙碌碌就到了中午，做午饭，下午睡一觉，带着琪琪做作业，然后不知怎么就又该做晚饭了。吃完晚饭再和家人聊聊天，就又该哄琪琪睡觉了。这小家伙在家玩疯了，中午肯定不睡觉，所以晚上睡得很早。第一天他邀请畅畅一起睡，第二天非要去和小欧和涵涵还有姥姥一起睡。第三天在我强烈要求下，才只和妈妈一起睡的。不然我太累了。在家里，他就像脱了缰的野马，怎么拽也拽不住，就知道往外跑。我还是很害怕的，因为首先大门口车来车往，琪琪不懂得避让，他打小就是奶奶领着走，现在突然想和别的小朋友一起跑，我怕他被车撞到。再有他竟然和刚认识的舅妈在我不去的情况下去别人家。我也吓坏了。怕他没有危险意识。让我好好教训了一顿。再后来再去别人家都回来和我说一声。我家这几个孩子都是很好的孩子，他们各有所长，性格不一，但都是极好的。看到他们，再想到所有的孩子，我还是很后悔没当老师。我其实真的很想当小学老师，因材施教，让所有的孩子都有最好的成长环境。
7天很快就过去了。我发现从来没有这么深深的爱过这个家。以前我家的情况是爸爸妈妈性格不合，总吵架。妈妈总发脾气。现在妈妈好很多，虽然身体不好，但是看着大孙子，开心。爸爸也很有干劲，现在他们都有共同的目标，这是博博带给他们的。虽然说男女平等，但是说到底，没有孙子不行。我家也并没有歧视女孩，对我们姐妹三个都很好，但是如果没有大江，没有大博，好像过日子不知道给谁过的。中国人就是如此，传承，姓氏的传承太重要了。我并不反对这一点，哪个国家都有自己的传统。中国，韩国是一样的。应该是在这一点上韩国受我们的影响太深了。
家里有自来水了，听妈妈说马上要安天然气了，国家还给补助。我觉得下一步应该是厕所的改造。这三点如果都实现，那么农村的生活环境会好很多。我在小时候玩的几个地方再次走过。以为自己已经忘了，现在带着琪琪故地重游，又能对他娓娓道来。哪里是我带着小伙伴生活野炊的地方，哪里是我们捉甲虫的地方，哪里是我们骑着28自行车从坡上往下溜的地方，哪里是我家的地，我们曾在哪里疯跑。对于从小就圈养在城市的琪琪，一起都是那么新鲜，他也想这么干。琪琪跟奶奶在一起呆的时间最长，但是性格里他像极了我。
孩子多，以前是累赘，等孩子们长大了，如果成家立业后都有自己的目标与工作，做父母的还是很欣慰的。就像现在我的父母。他们看到第三代，是发自内心的喜欢，手里有钱就给孩子们花，买一些我们做父母的觉得不应该买的东西。这些东西，即使买的很多，浪费了，也会让孩子们高兴一下。
家，还是那个家。人都变了。我觉得是变好了。所有的人还是和以前一样的处事风格，但是变得更和谐了。谁也不会彻底改变，只是更像一家人了。这次回家，我很高兴，这么多年（从我上大学算起已经21年了）第一次不愿意离开。琪琪也会经常把还想回姥姥家挂在嘴上。好的地方，我们都不会忘记。
#我的妈妈最可爱# https://t.cn/z8AcXp1
距上次回家已经有两年多了！再次回到这里，家还是老样子，但又有很大的变化。先说说老样子。爸爸、妈妈、大姑、二姑、大姑父，还是那样，没有太多变化。只不过妈妈因为带孙子还有糖尿病，更瘦了，让我心疼。村子还叫南莲子口村。房子还是老房子，院子里还是那几棵树，树边的石凳石桌还是十年前的样子。至于家里的陈设也是没有太大变化的。说说变化吧！首先是妹妹一家人来济南接我回家，很开心他们的日子越来越好了。妹妹有一儿一女，姑娘九岁，儿子五岁，都很好。妹妹教育孩子不错。回家路上，琪琪和昊泽玩的很愉快，回家以后也玩的很愉快！路上开了四个小时左右，孩子们都有点耐不住了，不过好在琪琪最后困了，睡了一个小时，不然我有点晕车还真弄不了他了。到家以后，孩子还是在睡，我抱着他在车上等他醒来。等了有十几分钟还是不醒。没办法，我只能在他耳边说，琪琪到姥姥家了。他这个孩子从小就这样，只要一听见自己喜欢的东西或者事情，立马就会醒来。这次也不例外。哈哈，百试不爽。他一骨碌就爬起来，要下车。我赶紧给他盖上我自己的衣服，把他抱到了屋里。但是他根本不可能在屋子里呆着，没一会儿就跟着弟弟妹妹跑出去了。说说我家的孩子的构成，我姐姐家的男孩儿最大，叫闹闹，然后是弟弟家的女孩儿小欧，然后是妹妹家的女孩儿叫畅畅，之后是姐姐家的念念，我家琪琪，弟弟家的涵涵，妹妹家的昊昊，弟弟家的博博。一共八个孩子。这次闹闹和念念没有回来。六个孩子在家就已经闹翻了天。小欧和畅畅上网课，不参与，博博还小，也不能和他们疯。只有琪琪，昊昊，涵涵三个差不多大，还没有上学，所以一起疯。又赶上了有一个亲戚家孩子结婚，爸爸妈妈又在为麻山药准备秧子，我还为孩子们买了烤箱给他们烤蛋糕。每天都是早上6点多醒来，收拾家，收拾孩子，忙忙碌碌就到了中午，做午饭，下午睡一觉，带着琪琪做作业，然后不知怎么就又该做晚饭了。吃完晚饭再和家人聊聊天，就又该哄琪琪睡觉了。这小家伙在家玩疯了，中午肯定不睡觉，所以晚上睡得很早。第一天他邀请畅畅一起睡，第二天非要去和小欧和涵涵还有姥姥一起睡。第三天在我强烈要求下，才只和妈妈一起睡的。不然我太累了。在家里，他就像脱了缰的野马，怎么拽也拽不住，就知道往外跑。我还是很害怕的，因为首先大门口车来车往，琪琪不懂得避让，他打小就是奶奶领着走，现在突然想和别的小朋友一起跑，我怕他被车撞到。再有他竟然和刚认识的舅妈在我不去的情况下去别人家。我也吓坏了。怕他没有危险意识。让我好好教训了一顿。再后来再去别人家都回来和我说一声。我家这几个孩子都是很好的孩子，他们各有所长，性格不一，但都是极好的。看到他们，再想到所有的孩子，我还是很后悔没当老师。我其实真的很想当小学老师，因材施教，让所有的孩子都有最好的成长环境。
7天很快就过去了。我发现从来没有这么深深的爱过这个家。以前我家的情况是爸爸妈妈性格不合，总吵架。妈妈总发脾气。现在妈妈好很多，虽然身体不好，但是看着大孙子，开心。爸爸也很有干劲，现在他们都有共同的目标，这是博博带给他们的。虽然说男女平等，但是说到底，没有孙子不行。我家也并没有歧视女孩，对我们姐妹三个都很好，但是如果没有大江，没有大博，好像过日子不知道给谁过的。中国人就是如此，传承，姓氏的传承太重要了。我并不反对这一点，哪个国家都有自己的传统。中国，韩国是一样的。应该是在这一点上韩国受我们的影响太深了。
家里有自来水了，听妈妈说马上要安天然气了，国家还给补助。我觉得下一步应该是厕所的改造。这三点如果都实现，那么农村的生活环境会好很多。我在小时候玩的几个地方再次走过。以为自己已经忘了，现在带着琪琪故地重游，又能对他娓娓道来。哪里是我带着小伙伴生活野炊的地方，哪里是我们捉甲虫的地方，哪里是我们骑着28自行车从坡上往下溜的地方，哪里是我家的地，我们曾在哪里疯跑。对于从小就圈养在城市的琪琪，一起都是那么新鲜，他也想这么干。琪琪跟奶奶在一起呆的时间最长，但是性格里他像极了我。
孩子多，以前是累赘，等孩子们长大了，如果成家立业后都有自己的目标与工作，做父母的还是很欣慰的。就像现在我的父母。他们看到第三代，是发自内心的喜欢，手里有钱就给孩子们花，买一些我们做父母的觉得不应该买的东西。这些东西，即使买的很多，浪费了，也会让孩子们高兴一下。
家，还是那个家。人都变了。我觉得是变好了。所有的人还是和以前一样的处事风格，但是变得更和谐了。谁也不会彻底改变，只是更像一家人了。这次回家，我很高兴，这么多年（从我上大学算起已经21年了）第一次不愿意离开。琪琪也会经常把还想回姥姥家挂在嘴上。好的地方，我们都不会忘记。
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