《心经》有云：

无眼耳鼻舌身意，

无色声香味触法

无眼界，乃至无意识界。

心无挂碍，

无挂碍故，

无有恐怖

远离颠倒梦想，

究竟涅槃。

有目方得见世界，

有耳故得闻靡音。

有鼻才得嗅万物，

有舌便可觉万珍。

有身行于天下，

有意才识乾坤

色根后便是滚滚红尘

种种分别，

种种烦恼，是为“有”。

眼见色而不分别，

耳闻声而不执着，

六根触境而不起分别，

念念自觉，

反观自心不动，是为“无”。

知“有”而返观，

知“无”而不动，

外不着相，

内不动心，是为静心。

越是清净的东西，

越接近灵魂。

让我们随着这一曲世外清音，

将心灵安顿下来，

化去心底那丝丝杂念，

唱响心灵的清歌。

人间三千事，

淡然一笑间，

一念放下，万般自在。

《心经》有云：

无眼耳鼻舌身意，

无色声香味触法

无眼界，乃至无意识界。

心无挂碍，

无挂碍故，

无有恐怖

远离颠倒梦想，

究竟涅槃。

有目方得见世界，

有耳故得闻靡音。

有鼻才得嗅万物，

有舌便可觉万珍。

有身行于天下，

有意才识乾坤

色根后便是滚滚红尘

种种分别，

种种烦恼，是为“有”。

眼见色而不分别，

耳闻声而不执着，

六根触境而不起分别，

念念自觉，

反观自心不动，是为“无”。

知“有”而返观，

知“无”而不动，

外不着相，

内不动心，是为静心。

越是清净的东西，

越接近灵魂。

让我们随着这一曲世外清音，

将心灵安顿下来，

化去心底那丝丝杂念，

唱响心灵的清歌。

人间三千事，

淡然一笑间，

一念放下，万般自在。

《心经》有云：

无眼耳鼻舌身意，

无色声香味触法

无眼界，乃至无意识界。

心无挂碍，

无挂碍故，

无有恐怖

远离颠倒梦想，

究竟涅槃。

有目方得见世界，

有耳故得闻靡音。

有鼻才得嗅万物，

有舌便可觉万珍。

有身行于天下，

有意才识乾坤

色根后便是滚滚红尘

种种分别，

种种烦恼，是为“有”。

眼见色而不分别，

耳闻声而不执着，

六根触境而不起分别，

念念自觉，

反观自心不动，是为“无”。

知“有”而返观，

知“无”而不动，

外不着相，

内不动心，是为静心。

越是清净的东西，

越接近灵魂。

让我们随着这一曲世外清音，

将心灵安顿下来，

化去心底那丝丝杂念，

唱响心灵的清歌。

人间三千事，

淡然一笑间，

一念放下，万般自在。