pi再次减产 在美国时间3月1日,PiCoin挖掘基础速率的新版规则正式生效,在用户完成一次点击挖掘任务后生效,新的基础速率Base Mining rate 下降到0.0237/H,但是大家看到的数值是0.024,因为Pi对其数值做了四舍五入递进。
新的基础挖矿速率 B=0.0237/H,每天可以挖掘0.5688个Picoin,约等于0.6个每天。
安全圈加满后的个人速率 B(SC)=0.0474,每天可以挖掘1.1376个Picoin。
而之前的阶段速率 B=0.098/H,每天可以挖掘2.352个,满安全圈每天可以挖掘4.704个,也就是说,满安全圈用户的每日挖掘量下降了约4倍。
新版挖掘速率采用的是限量挖掘,但是没有锁仓机制加成,此速率机制会持续到3月14日!
先锋们!请珍惜自己的时间吧! https://t.cn/A66AeMDA
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而之前的阶段速率 B=0.098/H,每天可以挖掘2.352个,满安全圈每天可以挖掘4.704个,也就是说,满安全圈用户的每日挖掘量下降了约4倍。
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#印心法华楞严[超话]#
智慧法语
观音菩萨普门品
197:【若有众生多于淫欲,常念恭敬观世音菩萨,便得离欲;】
第九种无畏,叫「贪毒无畏」。男女这种欲望也属于一种贪心,是一种欲火。明白了万法都是我,心地得清凉,欲望产生不了。
为什么大乘佛法强调入世修行?小乘法修行采取掩耳盗铃,走路都不敢看,那种戒本身就在刺激自己的心,
他是种逆反心理,反而解决不了这个问题,变成了一种情执,心事沉甸甸的,不能开智慧。在法华会、楞严会上,是不是男女四众弟子都在啊?这是老佛爷传的法。
可是有些道场不能理解,反而诽谤。其实他诽谤的同时,自己就是一种男女欲望,因为他心往那里想。
两个和尚走路,遇上大水,其中一个和尚把一个妇女就背在肩膀上过河了,过河就放下了。走了十几里路,另外一个和尚还在讲:
我想不通你为什么要把女人背在肩膀上过河?所以这个和尚说:啊!我早就放下了,你还没有放下啊?就这个道理。
常念观世音菩萨名号,常作「一心三藏」的观照,我们这个心情平静自在,就能破除种种的贪心欲望。大乘菩萨论心不论事;
但是防止有些人以这种借口来破戒犯戒,这又当别论。对于种种的戒律戒规,凡是一个团体不可以没有,防止各种各样的人来找借口破戒、犯戒,毁坏道场。
佛法是圆融的,它不是执著于哪一面。对于这种情况,除了用「一心三藏」来观照,平时有种种欲望的念头的时候,还可以持诵一段时间的观世音是不是菩萨名号,也能把心平静下来。
请看下面开悟的楞严经,成佛的妙法莲华经,收藏好慢慢看,受益无穷,功德无量,生生世世大解脱,大法难闻,人生难得,请珍惜自己的法身慧命,阿弥陀佛
1⃣️ 《过五关斩六将证菩提》
▶️ https://t.cn/AirBtAxl
2⃣️ 《如是我闻真实义》
▶️ https://t.cn/AiruH8Be
3⃣️ 《法华经讲记》
▶️ https://t.cn/AidGMiar
4⃣️ 《楞严经讲记》
▶️ https://t.cn/AirTZGI0
5⃣️ 《心经讲记》
▶️ https://t.cn/Aid2SH9l
6⃣️ 《阿弥陀经讲记》
▶️ https://t.cn/AidGXt8P
#无上智慧[超话]##娑婆妙莲开##白岩松#
智慧法语
观音菩萨普门品
197:【若有众生多于淫欲,常念恭敬观世音菩萨,便得离欲;】
第九种无畏,叫「贪毒无畏」。男女这种欲望也属于一种贪心,是一种欲火。明白了万法都是我,心地得清凉,欲望产生不了。
为什么大乘佛法强调入世修行?小乘法修行采取掩耳盗铃,走路都不敢看,那种戒本身就在刺激自己的心,
他是种逆反心理,反而解决不了这个问题,变成了一种情执,心事沉甸甸的,不能开智慧。在法华会、楞严会上,是不是男女四众弟子都在啊?这是老佛爷传的法。
可是有些道场不能理解,反而诽谤。其实他诽谤的同时,自己就是一种男女欲望,因为他心往那里想。
两个和尚走路,遇上大水,其中一个和尚把一个妇女就背在肩膀上过河了,过河就放下了。走了十几里路,另外一个和尚还在讲:
我想不通你为什么要把女人背在肩膀上过河?所以这个和尚说:啊!我早就放下了,你还没有放下啊?就这个道理。
常念观世音菩萨名号,常作「一心三藏」的观照,我们这个心情平静自在,就能破除种种的贪心欲望。大乘菩萨论心不论事;
但是防止有些人以这种借口来破戒犯戒,这又当别论。对于种种的戒律戒规,凡是一个团体不可以没有,防止各种各样的人来找借口破戒、犯戒,毁坏道场。
佛法是圆融的,它不是执著于哪一面。对于这种情况,除了用「一心三藏」来观照,平时有种种欲望的念头的时候,还可以持诵一段时间的观世音是不是菩萨名号,也能把心平静下来。
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6⃣️ 《阿弥陀经讲记》
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#印心法华楞严[超话]#
菩提论
一心三藏章第三十八
大光明为镜,
人人皆此明。
基于如是理,
谁人非谁人?
明于此法义,
无须修与证。
成菩萨自利,
圆教位分明。
大光明为镜,
各人各自明。
基于如是理,
谁人即谁人!
明于此法义,
弘法度众生,
成菩萨利他,
圆教位上增。
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大光明为镜,
人人皆此明。
基于如是理,
谁人非谁人?
明于此法义,
无须修与证。
成菩萨自利,
圆教位分明。
大光明为镜,
各人各自明。
基于如是理,
谁人即谁人!
明于此法义,
弘法度众生,
成菩萨利他,
圆教位上增。
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