#朱一龙井然# [悲伤]#朱一龙2019相伴相守#
晚上人少应该可以胡乱bb几句
看豆瓣看到现在,里边黒贴的内容我都几乎可以背出来了,翻来覆去也是那几句话,可是,看一次就会伤心一次,知道她们都不是好人,可是还是会因为她们对他糟糕的语言攻击感到失落,想去反驳,打了好长一串字却又默默删除,我找不到正确保护他的方法,我有一点迷茫[失望]
但是,有你们真好,我超级喜欢的小笼包们[泪]
晚上人少应该可以胡乱bb几句
看豆瓣看到现在,里边黒贴的内容我都几乎可以背出来了,翻来覆去也是那几句话,可是,看一次就会伤心一次,知道她们都不是好人,可是还是会因为她们对他糟糕的语言攻击感到失落,想去反驳,打了好长一串字却又默默删除,我找不到正确保护他的方法,我有一点迷茫[失望]
但是,有你们真好,我超级喜欢的小笼包们[泪]
#扫毒2#带着对香港电影和扫毒1的情怀
去电影院看了这部扫毒2天地对决
怎么说呢 还是稍稍失望了些
感觉这部电影拍的很急 它想表达很多东西尤其是表达激烈场面的气势 这一点影片做到了 但是情节上并不流畅 给人一种不连贯之感 忽略了情节的完整性
这部电影的三位主人公的人物形象应该是很立体丰满的 但是影片太注重观感的营造 而忽略了人物的塑造 全程感觉地藏好装逼 没有体现出他智谋 只是一味的打杀 这种人怎么能当上老大呢。。还有余顺天 是个让我很费解的人物 后期他应该是一个好人 但是总觉得他不是好人(他找来的巴西狙击手好菜笑点)……还有林警察,感觉他全程没有什么作用,真的是在演一个警察吗?那一亿奖金是他想要的?
现在的港片都是拍给内地人看的,要是粤语的可能感觉会更好一点
主题曲是真好听 可以给满分的
视觉上是挺刺激的 故事性人物上就差了一些 对于情怀 不去打分了 只是希望港片能多出一点经典 能再现当日的辉煌
去电影院看了这部扫毒2天地对决
怎么说呢 还是稍稍失望了些
感觉这部电影拍的很急 它想表达很多东西尤其是表达激烈场面的气势 这一点影片做到了 但是情节上并不流畅 给人一种不连贯之感 忽略了情节的完整性
这部电影的三位主人公的人物形象应该是很立体丰满的 但是影片太注重观感的营造 而忽略了人物的塑造 全程感觉地藏好装逼 没有体现出他智谋 只是一味的打杀 这种人怎么能当上老大呢。。还有余顺天 是个让我很费解的人物 后期他应该是一个好人 但是总觉得他不是好人(他找来的巴西狙击手好菜笑点)……还有林警察,感觉他全程没有什么作用,真的是在演一个警察吗?那一亿奖金是他想要的?
现在的港片都是拍给内地人看的,要是粤语的可能感觉会更好一点
主题曲是真好听 可以给满分的
视觉上是挺刺激的 故事性人物上就差了一些 对于情怀 不去打分了 只是希望港片能多出一点经典 能再现当日的辉煌
雙峰禪話 「 世间覺 」一
佛法出世間,不離世間覺。修行人雖然修的是出世間的法,但不可能脫離世間而修,更不可能放棄世間法的修持。
世間人不懂什麼是出世間法,所以看修行人只能看他世間法的行持,看你的行為是不是符合世間法好人的標準,他們認為你修行的好壞,就看能不能做個好人,善人,或者完人,聖人。當然真正的修行人,一定是好人,也一定是利於社會,利於他人的人,因為修行的根本就是守戒,而一個真正行持守戒的人,基本上就是世間的聖人,如何能不是好人呢?
雖然修行是為了斷滅世間法的執着,但即使是大成就者,他也要行持世間法,要吃飯,穿衣,待人接物。要度化眾生,弘法利生就要與人打交道,與社會交集,你的慈悲心顯化的就是以世間法面對眾生的態度。所以真正的修行,就是出世間的覺悟,入世間的智慧,與有緣眾生因緣和合,自覺而覺他。
自覺是自我證悟,而覺他就是度人。世間法的行持,不能脫離出世間的覺悟,不然又會落世間法的妄心執着,落入因緣輪迴之中。而不失出世间覺悟的入世修行,時時保持覺性,處處不離覺心,在濁世紅塵中煉心,在逆境煩惱中化性,在善巧方便中行持世間法自度度人,成就菩提道。菩提行舟不可孤行,能使有緣得度,才是正覺。能使有緣眾生因綠得度,方便得度,啓化眾生覺心,增強眾生覺性,以啓示他人自覺,而得自度,才是菩提大道。
度眾生要以因綠而度,不是生妄想執着,而逆緣逆事強度。縱使有神通法力,也改變不了他人的因果,消除不了他人的業障,唯有以智慧方便使人產生覺心,以身示法,循情說法,以法度人而不是以法力度人,讓世人覺知正法,產生跳出世間的出離心,才是度人的根本。
佛法出世間,不離世間覺。修行人雖然修的是出世間的法,但不可能脫離世間而修,更不可能放棄世間法的修持。
世間人不懂什麼是出世間法,所以看修行人只能看他世間法的行持,看你的行為是不是符合世間法好人的標準,他們認為你修行的好壞,就看能不能做個好人,善人,或者完人,聖人。當然真正的修行人,一定是好人,也一定是利於社會,利於他人的人,因為修行的根本就是守戒,而一個真正行持守戒的人,基本上就是世間的聖人,如何能不是好人呢?
雖然修行是為了斷滅世間法的執着,但即使是大成就者,他也要行持世間法,要吃飯,穿衣,待人接物。要度化眾生,弘法利生就要與人打交道,與社會交集,你的慈悲心顯化的就是以世間法面對眾生的態度。所以真正的修行,就是出世間的覺悟,入世間的智慧,與有緣眾生因緣和合,自覺而覺他。
自覺是自我證悟,而覺他就是度人。世間法的行持,不能脫離出世間的覺悟,不然又會落世間法的妄心執着,落入因緣輪迴之中。而不失出世间覺悟的入世修行,時時保持覺性,處處不離覺心,在濁世紅塵中煉心,在逆境煩惱中化性,在善巧方便中行持世間法自度度人,成就菩提道。菩提行舟不可孤行,能使有緣得度,才是正覺。能使有緣眾生因綠得度,方便得度,啓化眾生覺心,增強眾生覺性,以啓示他人自覺,而得自度,才是菩提大道。
度眾生要以因綠而度,不是生妄想執着,而逆緣逆事強度。縱使有神通法力,也改變不了他人的因果,消除不了他人的業障,唯有以智慧方便使人產生覺心,以身示法,循情說法,以法度人而不是以法力度人,讓世人覺知正法,產生跳出世間的出離心,才是度人的根本。
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