跟张越在一起真是太太太太太太太幸福了
随时都可以释放的小情绪不用担心他会不会讨厌我的负能量 在一起一年每天风雨无阻接送我 隔三岔五就有小礼物小惊喜每天都带我吃好吃的 把我养胖12斤不会觉得麻烦 每天都陪我打视频睡觉 我想做什么他就陪我做什么 从不提出异议 没对我大声过 也不会跟我生气（好惭愧） 是家人跟朋友眼里的满分男友 当然也是我的 每一天都因为他而觉得幸运 希望他如果看到不要太骄傲 还要继续对我好才行[打call] https://t.cn/Ryhi68O
随时都可以释放的小情绪不用担心他会不会讨厌我的负能量 在一起一年每天风雨无阻接送我 隔三岔五就有小礼物小惊喜每天都带我吃好吃的 把我养胖12斤不会觉得麻烦 每天都陪我打视频睡觉 我想做什么他就陪我做什么 从不提出异议 没对我大声过 也不会跟我生气（好惭愧） 是家人跟朋友眼里的满分男友 当然也是我的 每一天都因为他而觉得幸运 希望他如果看到不要太骄傲 还要继续对我好才行[打call] https://t.cn/Ryhi68O
当自性之光绽放，我们会有怎样的感受？
赛安慈
01
自性本体次元
宇宙创造的冲动降临在我们其中一个次元，
成为我们的"生命原创力"，
这就是“自性本体”的次元。
自性本体的振动频率比宇宙本体要低，在人的存有中以神圣之光的形式呈现。
如果自性本体次元没有被高密度低振频的能量(例如我们今生的创伤经验或尚未清除的宿业等)所障蔽，那么它就会从我们体内以360度散发出辐射光——光芒四射，把光的意识(ight consciousness) 穿透我们的意念体、能量体及肉体次元，无边无际地扩散出去，扩展到宇宙和虚空中与宇宙合而为一，成为“万有”(All) 的一部分。
自性本体次元不是我们用一般身体感官所能感知到的层次。我们无法看见它、触摸它、尝到它、听到它，甚至无法想象它。
话虽如此，我们其实还是有方法去找它或了解它，当然，这要看你是否能毫无条件及毫无防卫地表达自己到何种程度而定，也有赖于你感知生命所蕴涵的欢愉到何种程度而定。
因此，请静下心来问问自己：
“我的人生中有喜悦、幸福和快乐吗?或者，我的生命充满着黑暗、哀伤，是一种感觉不满足、不快乐、沉重的状态吗?”
如果你不能感受到内心的轻快、喜悦、欢乐，那么，很可能你的创造冲动和生命力有了障碍。
02
当我们绽放出自性之光
自性本体能无边无际地散发光亮，一旦我们明了自己的人生目的，对自己所做的事情充满热情，稳固地植根于自己的存有之中，这四散的光芒就会产生一种愉悦和狂喜之感，这在我们的意念体次元、能量体次元及肉体次元上，甚至我们的存在之外，都感受得到。
这时我们会了解自己是个怎样的人，以及为什么有此生、此时、此地，由于没有恐惧，所以也没有任何自我防御心态，这时我们就像小孩子，能够自在地表达惊人的自我，把我们的伟大呈现给世界，随时尽情地放光。这是我们真正体验到与万有一体的时刻，也能感受到本体的灵性能量就在我们里面。
不过，我们的自性本体辐射出来的光，会被我们今生心路历程所产生较高密度的能量形式障蔽，譬如我们扭曲的思想，或一些粗重的情绪，包括羞愧、负面或杂乱的意念，以及自我防御的性格等等。
当这种光被遮蔽时，我们会觉得自己渺小、恐惧、羞愧，当我们不满足时，我们就知道自己的生命力减弱了，变得无法享受展现眼前的每一刻，不能“活在当下”，因而错失了很多当下的人生——不是沉溺在过去的痛苦回忆，就是沉溺于保障未来的计划中。
03
迈向疗愈的旅程
要怎样才能再度绽放光芒?
要怎样才能无惧地享受当下?
我们能从狭隘的自我展现方式中释放自己吗?
如果我们任光芒绽放，果真仍能安全无虞吗?
这是在迈向疗愈的旅程中可能面对的一些问题。当然，想踏上这个旅程，需要重新发掘自我，而且是坦诚地探索自我，才能接受那些我们可能不想面对的部分。
我们也必须坦然接受自己拥有神圣本质的可能性，了解自己的个性之中有个“高层自我”。这也许表示我们必须放弃扭曲的人生目标，以及过去一直误以为真的人生需求。
从自性本体流出的生命力显现在我们人生的所有层面上。自性本体透过意念体次元所传达的与我们的意念有关，在能量体方面则关系到我们的思想、情感和人格，在我们健康时则显现在肉体上。
虽然自性本体不会生病也不扭曲，但是从里面流出的生命力，却会在依次通过意念体次元、能量体次元而进入肉体次元的过程中扭曲。
自性本体显现得最少或以扭曲方式显现之处，就是我们觉得不快乐、骚动不安、痛苦折磨，或出现身体疾病的地方。
在《还我本来面目》一书中，作者赛安慈将人划分为四个次元：
第一， 自性本体次元：这是个人化的神圣本体(divine self) ， 以纯粹光的形式出现；有人称之为“本质”或“精华本质”，有人称“本我”或“真我”。
第二， 愿力意念体次元：以下简称意念体次元， 这是意念(intentional-ity) 的次元， 包含着“我”这人生的神圣目的、我对达成神圣目的的渴求和热情，以及与大地的联结。
第三，能量体次元：此次元承载着我们前世遗留的业力、遗传祖先的特质，也显现出我们的人格、思想、情绪和感受，亦左右着我们肉体的成长变化。
第四，肉体次元：这个次元密度最大、振频最低，也是最物质化、最符合我们的感知能力、最为我们所熟悉的次元，也就是我们的躯体。
04
自己是否疏离了自性本体？
想观觉自己是否疏离了自性本体次元并不难，只要检查一下自己能否感觉到内在的创造力、内在的神圣本性?
换句话说，是否能感受到——
自己是神圣万有、更大之统一体的一部分，并且感受到一种目的感，或被高层灵性引导的力量，驱使我们迈向万有一体、天地合一的境界?
在肉体方面，当我们生病时，能知道自己与自性本体次元有了阻隔吗?
在意识方面，我们能认出别人的自性本体，同时也感受到自己的吗?
我们能感觉到自己这个存有一张一缩的脉搏吗?
我们能以毫无自我防御的方式表达自己吗?
我们知道自己其实比可见的形体要大得多吗?
我们能无条件地爱人吗?
如果我们能有以上这些感觉或能做到这些事情，就是与自性本体次元紧密相通的。
05
正面的意念具有强大的能量
由于一般人很难触及振动频率极高的自性本体次元，想恢复我们在自性本体次元的本体之光，可以透过下一次元“意念体”做到这一点，核心方法就是要有“正面的意念”(positive intention) 。
我们可以用持有正面意念的方法来疗愈自己，经由正面的意念通往意念体次元，我们就能与此生神圣的目的重新联结，并且清除障碍，让更高次元的本体光芒散放出来。
为什么正面的意念能清除障碍?
因为自性本体的障碍均属低频率高密度的能量，而正面意念本身就是极高振频的能量，具有强大的威力，能以共振的方式带起低频率的负能量，使负念变成正面的意念、使黑暗成为光明。举个例子——
比方说，你很怕黑，却在一个漆黑的屋子里，于是你开始挥舞手臂想驱走黑暗，然而你越是拼命不要黑暗，黑暗越是不走，屋内似乎变得越黑，你就越来越焦虑，怎么办呢?
如果轻轻地划根火柴点根蜡烛，正如“慧日破诸暗”，黑暗立时变为光明。就这么简单。
再举一个有关生气的例子——
如果我们不希望自己生气，就会对生气产生嫌恶感，会试着用意志力推开怒气，如果怒气没有像期望的那么快就消除的话，我们就会变得刚愎起来，甚至到后来会对我们的怒气生气，而变得越加刚愎。
因为“不要生气”就如同上例的“赶走黑暗”，我们越嫌恶的东西对我们的反弹也越大，因而“生气”和“不要生气”两者在意念上并无分别，皆产生负面的能量，都让我们在低频率的层次里越陷越深，若要改变“不要生气”的状态，唯有引进高频率的意识，才能使一切完全改观。
任何烦恼都有一种灵性的对治之道。灵性是一种较高频率的振动本体，可以把光带进烦恼中。
为什么说人生烦恼是由负面意念创造出来的呢?
之前提过，我们的四个次元都以不同的振动频率呈现，通常都是从振动频率较高的次元影响振动频率较低的次元。
这四个次元依序排列，一个是另一个的基础，也就是说，振频高的意念体次元衍生能量体次元，能量体次元衍生肉体次元。
负面的能量从意念体次元流到能量体次元，就是以防御的人格、扭曲的想法、痛苦的情绪呈现，再往下流到肉体次元则以疾病的方式呈现。
可以说，你的人格就是意念的投射，你所经验的实相正是潜意识里的意念创造出来的，简单地说，你生活的世界便是由意念创造的。
06
意念创造奇迹，本是最自然之事
每一个意念，不论是正是负，不管自觉或不自觉，都会启动能量，特别是正面意念一经启动，常有心想事成的奇迹效果。
你可能要问，奇迹是什么?奇迹难道不是从来没发生也不可能发生而现在却发生的事吗?
我们的答案是：“不是的。”
“奇迹是种意念，意念可以呈现较低的或是身体层次的经验，也可以呈现较高的或灵性层次的经验，前者构成物质世界，后者则创造了灵性世界。”
——来自《奇迹课程》
意念创造奇迹，本是最自然不过的事。事实上，我的生活充满着各种心想事成的例子，奇迹像是家常便饭，一点都不稀奇。
我以个人的经验，总结了正面的意念能够有效对应上意念体导管上的三个重点：
其一，明了我来人间的目的；
其二，对自己所做的事充满热情；
其三，我有精力去做此事；
那么，这正面的意念启动的能量几乎是无坚不摧，无事不成。
赛安慈
01
自性本体次元
宇宙创造的冲动降临在我们其中一个次元，
成为我们的"生命原创力"，
这就是“自性本体”的次元。
自性本体的振动频率比宇宙本体要低，在人的存有中以神圣之光的形式呈现。
如果自性本体次元没有被高密度低振频的能量(例如我们今生的创伤经验或尚未清除的宿业等)所障蔽，那么它就会从我们体内以360度散发出辐射光——光芒四射，把光的意识(ight consciousness) 穿透我们的意念体、能量体及肉体次元，无边无际地扩散出去，扩展到宇宙和虚空中与宇宙合而为一，成为“万有”(All) 的一部分。
自性本体次元不是我们用一般身体感官所能感知到的层次。我们无法看见它、触摸它、尝到它、听到它，甚至无法想象它。
话虽如此，我们其实还是有方法去找它或了解它，当然，这要看你是否能毫无条件及毫无防卫地表达自己到何种程度而定，也有赖于你感知生命所蕴涵的欢愉到何种程度而定。
因此，请静下心来问问自己：
“我的人生中有喜悦、幸福和快乐吗?或者，我的生命充满着黑暗、哀伤，是一种感觉不满足、不快乐、沉重的状态吗?”
如果你不能感受到内心的轻快、喜悦、欢乐，那么，很可能你的创造冲动和生命力有了障碍。
02
当我们绽放出自性之光
自性本体能无边无际地散发光亮，一旦我们明了自己的人生目的，对自己所做的事情充满热情，稳固地植根于自己的存有之中，这四散的光芒就会产生一种愉悦和狂喜之感，这在我们的意念体次元、能量体次元及肉体次元上，甚至我们的存在之外，都感受得到。
这时我们会了解自己是个怎样的人，以及为什么有此生、此时、此地，由于没有恐惧，所以也没有任何自我防御心态，这时我们就像小孩子，能够自在地表达惊人的自我，把我们的伟大呈现给世界，随时尽情地放光。这是我们真正体验到与万有一体的时刻，也能感受到本体的灵性能量就在我们里面。
不过，我们的自性本体辐射出来的光，会被我们今生心路历程所产生较高密度的能量形式障蔽，譬如我们扭曲的思想，或一些粗重的情绪，包括羞愧、负面或杂乱的意念，以及自我防御的性格等等。
当这种光被遮蔽时，我们会觉得自己渺小、恐惧、羞愧，当我们不满足时，我们就知道自己的生命力减弱了，变得无法享受展现眼前的每一刻，不能“活在当下”，因而错失了很多当下的人生——不是沉溺在过去的痛苦回忆，就是沉溺于保障未来的计划中。
03
迈向疗愈的旅程
要怎样才能再度绽放光芒?
要怎样才能无惧地享受当下?
我们能从狭隘的自我展现方式中释放自己吗?
如果我们任光芒绽放，果真仍能安全无虞吗?
这是在迈向疗愈的旅程中可能面对的一些问题。当然，想踏上这个旅程，需要重新发掘自我，而且是坦诚地探索自我，才能接受那些我们可能不想面对的部分。
我们也必须坦然接受自己拥有神圣本质的可能性，了解自己的个性之中有个“高层自我”。这也许表示我们必须放弃扭曲的人生目标，以及过去一直误以为真的人生需求。
从自性本体流出的生命力显现在我们人生的所有层面上。自性本体透过意念体次元所传达的与我们的意念有关，在能量体方面则关系到我们的思想、情感和人格，在我们健康时则显现在肉体上。
虽然自性本体不会生病也不扭曲，但是从里面流出的生命力，却会在依次通过意念体次元、能量体次元而进入肉体次元的过程中扭曲。
自性本体显现得最少或以扭曲方式显现之处，就是我们觉得不快乐、骚动不安、痛苦折磨，或出现身体疾病的地方。
在《还我本来面目》一书中，作者赛安慈将人划分为四个次元：
第一， 自性本体次元：这是个人化的神圣本体(divine self) ， 以纯粹光的形式出现；有人称之为“本质”或“精华本质”，有人称“本我”或“真我”。
第二， 愿力意念体次元：以下简称意念体次元， 这是意念(intentional-ity) 的次元， 包含着“我”这人生的神圣目的、我对达成神圣目的的渴求和热情，以及与大地的联结。
第三，能量体次元：此次元承载着我们前世遗留的业力、遗传祖先的特质，也显现出我们的人格、思想、情绪和感受，亦左右着我们肉体的成长变化。
第四，肉体次元：这个次元密度最大、振频最低，也是最物质化、最符合我们的感知能力、最为我们所熟悉的次元，也就是我们的躯体。
04
自己是否疏离了自性本体？
想观觉自己是否疏离了自性本体次元并不难，只要检查一下自己能否感觉到内在的创造力、内在的神圣本性?
换句话说，是否能感受到——
自己是神圣万有、更大之统一体的一部分，并且感受到一种目的感，或被高层灵性引导的力量，驱使我们迈向万有一体、天地合一的境界?
在肉体方面，当我们生病时，能知道自己与自性本体次元有了阻隔吗?
在意识方面，我们能认出别人的自性本体，同时也感受到自己的吗?
我们能感觉到自己这个存有一张一缩的脉搏吗?
我们能以毫无自我防御的方式表达自己吗?
我们知道自己其实比可见的形体要大得多吗?
我们能无条件地爱人吗?
如果我们能有以上这些感觉或能做到这些事情，就是与自性本体次元紧密相通的。
05
正面的意念具有强大的能量
由于一般人很难触及振动频率极高的自性本体次元，想恢复我们在自性本体次元的本体之光，可以透过下一次元“意念体”做到这一点，核心方法就是要有“正面的意念”(positive intention) 。
我们可以用持有正面意念的方法来疗愈自己，经由正面的意念通往意念体次元，我们就能与此生神圣的目的重新联结，并且清除障碍，让更高次元的本体光芒散放出来。
为什么正面的意念能清除障碍?
因为自性本体的障碍均属低频率高密度的能量，而正面意念本身就是极高振频的能量，具有强大的威力，能以共振的方式带起低频率的负能量，使负念变成正面的意念、使黑暗成为光明。举个例子——
比方说，你很怕黑，却在一个漆黑的屋子里，于是你开始挥舞手臂想驱走黑暗，然而你越是拼命不要黑暗，黑暗越是不走，屋内似乎变得越黑，你就越来越焦虑，怎么办呢?
如果轻轻地划根火柴点根蜡烛，正如“慧日破诸暗”，黑暗立时变为光明。就这么简单。
再举一个有关生气的例子——
如果我们不希望自己生气，就会对生气产生嫌恶感，会试着用意志力推开怒气，如果怒气没有像期望的那么快就消除的话，我们就会变得刚愎起来，甚至到后来会对我们的怒气生气，而变得越加刚愎。
因为“不要生气”就如同上例的“赶走黑暗”，我们越嫌恶的东西对我们的反弹也越大，因而“生气”和“不要生气”两者在意念上并无分别，皆产生负面的能量，都让我们在低频率的层次里越陷越深，若要改变“不要生气”的状态，唯有引进高频率的意识，才能使一切完全改观。
任何烦恼都有一种灵性的对治之道。灵性是一种较高频率的振动本体，可以把光带进烦恼中。
为什么说人生烦恼是由负面意念创造出来的呢?
之前提过，我们的四个次元都以不同的振动频率呈现，通常都是从振动频率较高的次元影响振动频率较低的次元。
这四个次元依序排列，一个是另一个的基础，也就是说，振频高的意念体次元衍生能量体次元，能量体次元衍生肉体次元。
负面的能量从意念体次元流到能量体次元，就是以防御的人格、扭曲的想法、痛苦的情绪呈现，再往下流到肉体次元则以疾病的方式呈现。
可以说，你的人格就是意念的投射，你所经验的实相正是潜意识里的意念创造出来的，简单地说，你生活的世界便是由意念创造的。
06
意念创造奇迹，本是最自然之事
每一个意念，不论是正是负，不管自觉或不自觉，都会启动能量，特别是正面意念一经启动，常有心想事成的奇迹效果。
你可能要问，奇迹是什么?奇迹难道不是从来没发生也不可能发生而现在却发生的事吗?
我们的答案是：“不是的。”
“奇迹是种意念，意念可以呈现较低的或是身体层次的经验，也可以呈现较高的或灵性层次的经验，前者构成物质世界，后者则创造了灵性世界。”
——来自《奇迹课程》
意念创造奇迹，本是最自然不过的事。事实上，我的生活充满着各种心想事成的例子，奇迹像是家常便饭，一点都不稀奇。
我以个人的经验，总结了正面的意念能够有效对应上意念体导管上的三个重点：
其一，明了我来人间的目的；
其二，对自己所做的事充满热情；
其三，我有精力去做此事；
那么，这正面的意念启动的能量几乎是无坚不摧，无事不成。
【知识点28------正确理解何为非典型肺炎】
讲一下新冠肺炎，准确的讲，中文应该叫：2019冠状病毒病，英文叫：COVID-19。为何要讲新冠肺炎呢，标题不是说的非典型肺炎吗？其实，新冠肺炎的本质，就是属于非典型肺炎。听我慢慢道来[并不简单]
新冠病毒表面有一把钥匙，这个钥匙叫做S--蛋白。钥匙，顾名思义，是用来开锁的，钥匙要想起到作用，就得需要锁。而人体里和新冠病毒S-蛋白这把钥匙相对应的锁，就是人体内的ACE-2蛋白。
那这个ACE-2蛋白，分布在哪里呢？以肺部组织和肠道组织是最丰富，其次是内皮细胞和平滑肌细胞。内皮细胞哪里最多见呢？心血管系统，有血管的地方，就有内皮细胞。所以，根据ACE-2蛋白的分布情况，也就可以解释新冠肺炎的临床表现了。
由于肺组织含有ACE-2蛋白最丰富，所以感染新冠病毒后，以肺部为主要症状是最常见的，比如咳嗽，呼吸困难等。刚才讲肠道组织含量也丰富，所以这就解释了，为何有的人感染新冠病毒后，是以腹泻为主要临床表现，可能以腹泻为主要临床表现的病人，感染途径是经口传染，比如没有勤洗手，然后手又不小心碰到了嘴。
那么为何有的人，感染后一开始病情很轻，后来又突然很重了呢？可能是和炎症风暴有关系。一开始体内的免疫细胞没识别病毒，毕竟这是一个新型的病毒，然后病毒在体内一段时间后，体内的T细胞变成了致敏T细胞，致敏T细胞释放免疫活性物质，比如白介素，淋巴因子等引起了免疫风暴，刚才说ACE-2蛋白还存在于内皮细胞，也就是血管。而全身各种组织，都是含有血管的，尤其是重要脏器里血管更多，比如肝脏，肾脏。所以，一旦机体出现了免疫风暴，这样炎症因子在攻击病毒的同时，也会损伤自身的内皮细胞，也就是血管。血管损伤了，自然器官也会损伤，比如会出现肝衰竭，肾衰竭，因为肝脏，肾脏里面都是含有丰富的血管的，当身体多处重要器官损伤，这个在医学上就叫做MODS，中文叫多器官功能障碍综合征，这个会随时危及生命。
那么为何有基础性疾病的人，或者年龄大的人，病情更重呢？这个除了和基础病（比如高血压，糖尿病）以及年龄因素导致的人体体质下降以外，还和刚才讲的ACE-2蛋白有关系。ACE-2这个蛋白，和体内的肾素--血管紧张素--醛固酮系统是密切联系的，这个系统，是可以引起血压升高的。所以，患有高血压的病人，可能本身ACE-2蛋白就比没有高血压的人表达得要多，所以感染了新冠病毒后，由于ACE-2蛋白可能更多，自然病情也就会更重。
那这个新冠肺炎，和2003年的非典，是一回事吗？
要想回答这个问题，得先讲一下，什么是非典。非典，全称是非典型肺炎。所以，要想讲明白什么是非典型肺炎，就得先明白什么是典型肺炎。有的解释说，典型肺炎，是感染了典型的细菌，典型的病毒的肺炎，而非典型肺炎，是感染了不那么典型的细菌，病毒的肺炎。这种解释，是错误的。
所谓的典型肺炎，是指病人的症状和体征，相互平行一致的肺炎。比如说，病人出现了比较明显的临床表现，高热，咳嗽，呼吸困难等（症状）。这时候，相应的体征也很明显，比如给病人听诊，有明显的湿罗音，X线或者CT上，也有明显的炎症改变。所以，这种症状和体征，平行一致的肺炎，叫典型肺炎。
知道了什么是典型肺炎，自然也就知道了什么是非典型肺炎。所谓的非典型肺炎，就是症状和体征不平行，不一致的肺炎。比如病人出现了比较明显的临床表现，高热，咳嗽，呼吸困难等（症状），而这时候，按道理体征应该也会很明显，而事实是体征可能不明显，比如听诊没有听到明显的湿罗音，X线或者CT检查也没有出现明显的炎症改变。但是这也是肺炎，只是和典型的不一样，所以叫做非典型肺炎。
那么为何会这样呢，原因就是，典型肺炎，是发生在肺实质，也就是肺泡的炎症。而非典型肺炎，是发生在肺间质的炎症。常见的细菌，对肺实质的亲和性更高，而病毒，支原体，衣原体等，对肺间质的亲和性更高。所以单从纯理论的角度来讲，非间质的肺炎，基本都属于非典型肺炎，比如支原体肺炎，你也可以叫做非典型肺炎。
所以，2019年这个新冠肺炎，为何我在一开头说，准确的讲应该是叫2019冠状病毒病，原因就在于此了。2019年这个新冠肺炎，由于是病毒感染，所以也可以叫非典型肺炎。而2003年的非典，那时候2003年的非典病毒，在当时看来，也是第一次出现，所以2003年的非典在当时，也是可以叫做新冠肺炎。只是很多叫法，人们叫的久了，也就知道是什么了。
像这个新冠病毒，蝙蝠身上也有，由于蝙蝠的体温是在40°左右，所以这个病毒已经适应了“高温”（相对于人体的体温，36--37.4而言，蝙蝠的40度已然算是高温）。我们人体平时感染了细菌，病毒之类的，引起发热，是为何呢？是因为发热本身，是一种自我保护机制，发热可以让入侵的细菌病毒的活性下降。而新冠肺炎病毒，已经适应了蝙蝠体内的40度高温状态，所以人体感染后，就算开启了发热的保护模式，也对这个病毒影响不大。为何蝙蝠可以受得了40°，而人体40°的时候人就已经难受的要死要活了呢？人类有时候可能太高估自己了，自然远比我们人类想象的更复杂和神秘。人类要善待大自然，因为大自然不需要人类，而人类却需要大自然。
大家出门要带好口罩嗷，最好防护，人人有责[打call]
星光不负赶路人[加油]
讲一下新冠肺炎，准确的讲，中文应该叫：2019冠状病毒病，英文叫：COVID-19。为何要讲新冠肺炎呢，标题不是说的非典型肺炎吗？其实，新冠肺炎的本质，就是属于非典型肺炎。听我慢慢道来[并不简单]
新冠病毒表面有一把钥匙，这个钥匙叫做S--蛋白。钥匙，顾名思义，是用来开锁的，钥匙要想起到作用，就得需要锁。而人体里和新冠病毒S-蛋白这把钥匙相对应的锁，就是人体内的ACE-2蛋白。
那这个ACE-2蛋白，分布在哪里呢？以肺部组织和肠道组织是最丰富，其次是内皮细胞和平滑肌细胞。内皮细胞哪里最多见呢？心血管系统，有血管的地方，就有内皮细胞。所以，根据ACE-2蛋白的分布情况，也就可以解释新冠肺炎的临床表现了。
由于肺组织含有ACE-2蛋白最丰富，所以感染新冠病毒后，以肺部为主要症状是最常见的，比如咳嗽，呼吸困难等。刚才讲肠道组织含量也丰富，所以这就解释了，为何有的人感染新冠病毒后，是以腹泻为主要临床表现，可能以腹泻为主要临床表现的病人，感染途径是经口传染，比如没有勤洗手，然后手又不小心碰到了嘴。
那么为何有的人，感染后一开始病情很轻，后来又突然很重了呢？可能是和炎症风暴有关系。一开始体内的免疫细胞没识别病毒，毕竟这是一个新型的病毒，然后病毒在体内一段时间后，体内的T细胞变成了致敏T细胞，致敏T细胞释放免疫活性物质，比如白介素，淋巴因子等引起了免疫风暴，刚才说ACE-2蛋白还存在于内皮细胞，也就是血管。而全身各种组织，都是含有血管的，尤其是重要脏器里血管更多，比如肝脏，肾脏。所以，一旦机体出现了免疫风暴，这样炎症因子在攻击病毒的同时，也会损伤自身的内皮细胞，也就是血管。血管损伤了，自然器官也会损伤，比如会出现肝衰竭，肾衰竭，因为肝脏，肾脏里面都是含有丰富的血管的，当身体多处重要器官损伤，这个在医学上就叫做MODS，中文叫多器官功能障碍综合征，这个会随时危及生命。
那么为何有基础性疾病的人，或者年龄大的人，病情更重呢？这个除了和基础病（比如高血压，糖尿病）以及年龄因素导致的人体体质下降以外，还和刚才讲的ACE-2蛋白有关系。ACE-2这个蛋白，和体内的肾素--血管紧张素--醛固酮系统是密切联系的，这个系统，是可以引起血压升高的。所以，患有高血压的病人，可能本身ACE-2蛋白就比没有高血压的人表达得要多，所以感染了新冠病毒后，由于ACE-2蛋白可能更多，自然病情也就会更重。
那这个新冠肺炎，和2003年的非典，是一回事吗？
要想回答这个问题，得先讲一下，什么是非典。非典，全称是非典型肺炎。所以，要想讲明白什么是非典型肺炎，就得先明白什么是典型肺炎。有的解释说，典型肺炎，是感染了典型的细菌，典型的病毒的肺炎，而非典型肺炎，是感染了不那么典型的细菌，病毒的肺炎。这种解释，是错误的。
所谓的典型肺炎，是指病人的症状和体征，相互平行一致的肺炎。比如说，病人出现了比较明显的临床表现，高热，咳嗽，呼吸困难等（症状）。这时候，相应的体征也很明显，比如给病人听诊，有明显的湿罗音，X线或者CT上，也有明显的炎症改变。所以，这种症状和体征，平行一致的肺炎，叫典型肺炎。
知道了什么是典型肺炎，自然也就知道了什么是非典型肺炎。所谓的非典型肺炎，就是症状和体征不平行，不一致的肺炎。比如病人出现了比较明显的临床表现，高热，咳嗽，呼吸困难等（症状），而这时候，按道理体征应该也会很明显，而事实是体征可能不明显，比如听诊没有听到明显的湿罗音，X线或者CT检查也没有出现明显的炎症改变。但是这也是肺炎，只是和典型的不一样，所以叫做非典型肺炎。
那么为何会这样呢，原因就是，典型肺炎，是发生在肺实质，也就是肺泡的炎症。而非典型肺炎，是发生在肺间质的炎症。常见的细菌，对肺实质的亲和性更高，而病毒，支原体，衣原体等，对肺间质的亲和性更高。所以单从纯理论的角度来讲，非间质的肺炎，基本都属于非典型肺炎，比如支原体肺炎，你也可以叫做非典型肺炎。
所以，2019年这个新冠肺炎，为何我在一开头说，准确的讲应该是叫2019冠状病毒病，原因就在于此了。2019年这个新冠肺炎，由于是病毒感染，所以也可以叫非典型肺炎。而2003年的非典，那时候2003年的非典病毒，在当时看来，也是第一次出现，所以2003年的非典在当时，也是可以叫做新冠肺炎。只是很多叫法，人们叫的久了，也就知道是什么了。
像这个新冠病毒，蝙蝠身上也有，由于蝙蝠的体温是在40°左右，所以这个病毒已经适应了“高温”（相对于人体的体温，36--37.4而言，蝙蝠的40度已然算是高温）。我们人体平时感染了细菌，病毒之类的，引起发热，是为何呢？是因为发热本身，是一种自我保护机制，发热可以让入侵的细菌病毒的活性下降。而新冠肺炎病毒，已经适应了蝙蝠体内的40度高温状态，所以人体感染后，就算开启了发热的保护模式，也对这个病毒影响不大。为何蝙蝠可以受得了40°，而人体40°的时候人就已经难受的要死要活了呢？人类有时候可能太高估自己了，自然远比我们人类想象的更复杂和神秘。人类要善待大自然，因为大自然不需要人类，而人类却需要大自然。
大家出门要带好口罩嗷，最好防护，人人有责[打call]
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