《黑客帝国》的宗教启示(9)
——蒋劲松教授
另一方面,如果将此人为设置的虚拟世界当作真实世界,同样也是错误的,也会影响能力的发挥。所以,默菲斯在虚拟世界中教授尼奥武功时,就不断地提醒尼奥:“我在虚拟世界身手这么敏捷和我的肌肉发不发达有关吗?你在这里需要呼吸吗?”佛教对待修行中所观想的境界也是这样,到了高级阶段就必须要将原来观想的境界破除掉。这正是“毕竟空”的要旨所在,即所谓“若见诸相非相,即见如来”。
然而这种否定绝非是消极的。普通人在虚拟世界中之所以能力有限,受到电脑人的统治,就是因为将虚幻的世界当作真实,所以为程序所束缚。影片中尼奥一旦真正相信自己其实根本不受程序之操纵,马上就可以让子弹在空中停留,也可以象电脑人那样不受限制地自由变化,在虚拟世界中随心所欲。
佛教的道理也是如此。所谓空有不二,真空即是妙有。一旦体证了空性,就会象六祖惠能在五祖指导下开悟时那样惊喜地发现:“何期自性本自清净,何期自性本不生灭,何期自性本自具足,何期自性本无动摇,何期自性能生万法”。无穷无尽的游戏神通就可以随心所欲地开显出来。
(说明:近来元宇宙盛行,偶见蒋劲松教授这篇旧文,觉得很有意思,人类真的是黑客帝国吗?)
——蒋劲松教授
另一方面,如果将此人为设置的虚拟世界当作真实世界,同样也是错误的,也会影响能力的发挥。所以,默菲斯在虚拟世界中教授尼奥武功时,就不断地提醒尼奥:“我在虚拟世界身手这么敏捷和我的肌肉发不发达有关吗?你在这里需要呼吸吗?”佛教对待修行中所观想的境界也是这样,到了高级阶段就必须要将原来观想的境界破除掉。这正是“毕竟空”的要旨所在,即所谓“若见诸相非相,即见如来”。
然而这种否定绝非是消极的。普通人在虚拟世界中之所以能力有限,受到电脑人的统治,就是因为将虚幻的世界当作真实,所以为程序所束缚。影片中尼奥一旦真正相信自己其实根本不受程序之操纵,马上就可以让子弹在空中停留,也可以象电脑人那样不受限制地自由变化,在虚拟世界中随心所欲。
佛教的道理也是如此。所谓空有不二,真空即是妙有。一旦体证了空性,就会象六祖惠能在五祖指导下开悟时那样惊喜地发现:“何期自性本自清净,何期自性本不生灭,何期自性本自具足,何期自性本无动摇,何期自性能生万法”。无穷无尽的游戏神通就可以随心所欲地开显出来。
(说明:近来元宇宙盛行,偶见蒋劲松教授这篇旧文,觉得很有意思,人类真的是黑客帝国吗?)
念“阿弥陀佛”,功德大,就因“阿”字!

顺章0
2020-05-20 14:01文化领域爱好者
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1、“愈高深的法,愈殊胜的法,愈简单!

“阿”字生出一切陀罗尼,这一切陀罗尼从这“阿”字生出,这一切陀罗尼生一切佛,所以这一切就从这“阿”字出来的,“阿”字生一切佛。
(陀罗尼,解释,有四种,即获得诸法实相,且不忘记)
又说:“‘阿’字真言,十方佛心,诸佛法身同所加持。” 又“毗卢遮那,以此‘阿’字名为秘藏。”(储藏无限功德)
又“三身唯说‘阿’字一法,诸经广赞此法功德,闻名触耳,诸罪冰消,唱声见字,万德云集,浅观但信,直游净土,深修圆智,现证佛道。 ”
这三身的佛——法身佛、报身佛、化身佛只说“阿”字这一法(就是空性,自性)
你闻到了这个“阿”字,就会诸罪冰消了;(灭罪功能)
见了这个字,一切德就汇集了;(聚佛的功德)
浅浅地观想一下,你只要能这么信,都可以生净土;
你深修,有圆满的智慧,现身即可证佛道。
极赞这“阿”字的功德,由此也可知佛号之功德。
兴教大师说:念佛号功德之好,就在于佛号包括了这个“阿”字。
所以,我们修的这个净土法门,它是密教的显说。
“阿弥陀佛”的“阿”字如此殊胜,就在这一句佛号中,你去念就相信、承认、承当,一切都得,极圆极顿,无上大妙法!
2、《弥陀疏钞》的话:“一佛而双,现二土也。”“阿弥陀”跟毗卢遮那就是一尊佛,兼顾两个佛土——华藏世界、极乐世界。
3、 《阿弥陀密释》说:“唱阿弥陀三字,灭无始重罪。” 念这三个字,可以消灭你无始以来的重罪。
“念阿弥陀一佛,成无终福智。”
专念阿弥陀这一佛,就成就了不可穷尽的福智。所以念“弥陀一佛,速满无边性德”。
书中极赞专念阿弥陀佛的殊胜,很快圆满无边的自性本具的功德。
这个《密释》的无上开示,大开诸佛的秘藏,显示持名一法总摄一切法的功德,只要专念弥陀,就可迅速圆满自性本具的无边妙德。
这正是佛的知见,这不是众生的知见。念佛的福,念佛的德以及殊胜功用,“唯佛与佛乃能究竟”,只有佛同佛才能彻底知道。若能了知很小的一部份,已经超凡入圣。一般只仿仿佛佛,迷迷糊糊,将信将疑,似懂非懂而已,因为这个法是一切世间难信之法。 https://t.cn/R2WxOVh

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1、“愈高深的法,愈殊胜的法,愈简单!

“阿”字生出一切陀罗尼,这一切陀罗尼从这“阿”字生出,这一切陀罗尼生一切佛,所以这一切就从这“阿”字出来的,“阿”字生一切佛。
(陀罗尼,解释,有四种,即获得诸法实相,且不忘记)
又说:“‘阿’字真言,十方佛心,诸佛法身同所加持。” 又“毗卢遮那,以此‘阿’字名为秘藏。”(储藏无限功德)
又“三身唯说‘阿’字一法,诸经广赞此法功德,闻名触耳,诸罪冰消,唱声见字,万德云集,浅观但信,直游净土,深修圆智,现证佛道。 ”
这三身的佛——法身佛、报身佛、化身佛只说“阿”字这一法(就是空性,自性)
你闻到了这个“阿”字,就会诸罪冰消了;(灭罪功能)
见了这个字,一切德就汇集了;(聚佛的功德)
浅浅地观想一下,你只要能这么信,都可以生净土;
你深修,有圆满的智慧,现身即可证佛道。
极赞这“阿”字的功德,由此也可知佛号之功德。
兴教大师说:念佛号功德之好,就在于佛号包括了这个“阿”字。
所以,我们修的这个净土法门,它是密教的显说。
“阿弥陀佛”的“阿”字如此殊胜,就在这一句佛号中,你去念就相信、承认、承当,一切都得,极圆极顿,无上大妙法!
2、《弥陀疏钞》的话:“一佛而双,现二土也。”“阿弥陀”跟毗卢遮那就是一尊佛,兼顾两个佛土——华藏世界、极乐世界。
3、 《阿弥陀密释》说:“唱阿弥陀三字,灭无始重罪。” 念这三个字,可以消灭你无始以来的重罪。
“念阿弥陀一佛,成无终福智。”
专念阿弥陀这一佛,就成就了不可穷尽的福智。所以念“弥陀一佛,速满无边性德”。
书中极赞专念阿弥陀佛的殊胜,很快圆满无边的自性本具的功德。
这个《密释》的无上开示,大开诸佛的秘藏,显示持名一法总摄一切法的功德,只要专念弥陀,就可迅速圆满自性本具的无边妙德。
这正是佛的知见,这不是众生的知见。念佛的福,念佛的德以及殊胜功用,“唯佛与佛乃能究竟”,只有佛同佛才能彻底知道。若能了知很小的一部份,已经超凡入圣。一般只仿仿佛佛,迷迷糊糊,将信将疑,似懂非懂而已,因为这个法是一切世间难信之法。 https://t.cn/R2WxOVh
你真干真成功。重要的是要万缘放得下,就是佛告诉我们凡所有相皆是虚妄,没有一样是真的。 大家一时聚会都是缘分,缘分要珍惜,要自己努力认真去干,只有这个带得走的,其他没有一样能带走,连这个身体都带不走。 念佛的人身体一定健康,不会生病的,为什么?境隨心转。阿弥陀佛这句佛号无比殊胜,一切真实当中,这个佛号最真实。 念这句佛号就是念自己的真实之际,就是念自己的真心,自己的真心是阿弥陀佛,阿弥陀佛是自己的真心,无比的亲切。 这一个念头保证你这一生往生西方极乐世界去作佛去了,你所作的这个佛跟阿弥陀佛一样,真稀有。 极乐世界依正庄严正是弥陀住真实慧,这是自性本具真实智慧,极乐世界是阿弥陀佛愿行功德所成就的。 我们念阿弥陀佛,一心称念,没有杂念、没有妄想,声声跟阿弥陀佛感应道交。阿弥陀佛建立西方极乐世界,我们这个念佛的功德就参与他的一分。 这是阿弥陀佛的大愿大行,我们肯念,也就是说我们给极乐世界添砖添瓦,我们有一分功德在里头。还有比这个更殊胜的?没有了,第一真实功德。
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