《易经·系辞下传》记载：“古者包羲氏之王天下也，仰则观象於天，俯则观法於地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，於是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。 作结绳而为网罟（gu捕鱼的网），以佃以渔，盖取诸离。”

伏羲天纵奇才，具有敏锐的洞察力，他看到春花秋月，夏虫冬雪，生死轮回，悠悠岁月，于是他想用一种东西来代表世间万物。俗话说正打瞌睡，就有人送枕头。就在这一天，一匹龙马从孟河中走出。

什么是龙马？这里有必要说明一下：
《龙马记》记载：“龙马者，天地之精，其为形也，马身而龙鳞，故谓之龙马。高八尺五寸，类骆有翼，蹈水不没，圣人在位，负图出于孟河之中焉。”
伏羲看到龙马的背上有一幅图画，于是他按照图的样子画出了
乾、坎、艮、震、巽（xun）、离、坤、兑为内容的卦图。
乾代表天，坤代表地，坎代表水，离代表火，艮代表山，震代表雷，巽代表风，兑代表泽（水聚集的地方，也就是江、湖）。
从此中国人开始用阴阳八卦来解释天地万物的演化规律和人伦秩序。

《易经·系辞下传》记载：“古者包羲氏之王天下也，仰则观象於天，俯则观法於地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，於是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。 作结绳而为网罟（gu捕鱼的网），以佃以渔，盖取诸离。”

伏羲天纵奇才，具有敏锐的洞察力，他看到春花秋月，夏虫冬雪，生死轮回，悠悠岁月，于是他想用一种东西来代表世间万物。俗话说正打瞌睡，就有人送枕头。就在这一天，一匹龙马从孟河中走出。

什么是龙马？这里有必要说明一下：
《龙马记》记载：“龙马者，天地之精，其为形也，马身而龙鳞，故谓之龙马。高八尺五寸，类骆有翼，蹈水不没，圣人在位，负图出于孟河之中焉。”
伏羲看到龙马的背上有一幅图画，于是他按照图的样子画出了
乾、坎、艮、震、巽（xun）、离、坤、兑为内容的卦图。
乾代表天，坤代表地，坎代表水，离代表火，艮代表山，震代表雷，巽代表风，兑代表泽（水聚集的地方，也就是江、湖）。
从此中国人开始用阴阳八卦来解释天地万物的演化规律和人伦秩序。

#易经[超话]#
《易经·系辞下传》记载：“古者包羲氏之王天下也，仰则观象於天，俯则观法於地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，於是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。 作结绳而为网罟（gu捕鱼的网），以佃以渔，盖取诸离。”
伏羲天纵奇才，具有敏锐的洞察力，他看到春花秋月，夏虫冬雪，生死轮回，悠悠岁月，于是他想用一种东西来代表世间万物。俗话说正打瞌睡，就有人送枕头。就在这一天，一匹龙马从孟河中走出。
什么是龙马？这里有必要说明一下：
《龙马记》记载：“龙马者，天地之精，其为形也，马身而龙鳞，故谓之龙马。高八尺五寸，类骆有翼，蹈水不没，圣人在位，负图出于孟河之中焉。”
伏羲看到龙马的背上有一幅图画，于是他按照图的样子画出了
乾、坎、艮、震、巽（xun）、离、坤、兑为内容的卦图。
乾代表天，坤代表地，坎代表水，离代表火，艮代表山，震代表雷，巽代表风，兑代表泽（水聚集的地方，也就是江、湖）。
从此中国人开始用阴阳八卦来解释天地万物的演化规律和人伦秩序。