简单三步,判断主力是否进场

问:放量了,放量了,快看看,是不是主力进场了?

答:这你不能只看放没放量,关键还得看是谁在买啊,是主力还是散户。算了,还是教教你吧,就这三步,来看好了:第一步找到这只股票,在键盘上点击F2,打开量价分布表,第二步找到成交量占比最多的那个价格,第三部也是最关键的一步,第二天一开盘,观察一下开盘价,如果开盘价低于这个价格,说明这里的成交大多是散户所为,反之,如果开盘价低于这个价格,或许就是主力进来了。学会了吗?

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有哪些20岁不信,30岁却深信不疑的道理?

1.早起的人,远比熬夜的人可怕。

2.入错行,泪两行。

3.最短的距离是从手到嘴,最长的距离是从说到做。

4.不谈恋爱死不了,脱贫比脱单更重要。

5.不要跟眼界不一样的人争辩。

6.做你害怕做的事情,然后你发现,不过如此。

7.三观不合真的很难做朋友,因为思想,经历,感官,全都不一样。就像我说大海很漂亮,你却说淹死过很多人。

8.年轻的时候,我们爱得死去活来,可随着年岁渐长,你就会发现,爱情并不是生活的全部。

善良,努力,读书,健身,让自己变得更好才是人生最重要的事。

9.如果你丢了一部iPhone6s,你妈妈知道了又给你买了一部iPhone7,你还是会很高兴;如果你的对象跟你分手,但是你爱慕已久的男神却跟你表白,你还是会不由自主地高兴起来。

人们并不是害怕失去,而是害怕失去以后没有更好的可以代替。

10.如果你是对的,你没必要发脾气;如果你是错的,你没资格发脾气。

11.求人不如求己,靠得住的永远都是自己。

12.再爱的前任,提一次复合就够了,你可以爱三五个人渣,但你不能爱一个人渣三五次。

13.生活是否永远艰辛?总是如此。成人的世界里,本没有容易二字。

14.结婚过日子,钱真的很重要。

15.能用钱解决的事情,千万不要用人情。

16.便宜的东西,只有在你买的那一刻是开心的,用的时侯没有一天是开心的;品质好的东西,给钱那一刻是心疼的,用的时侯每天都是快乐的,感觉特别值得。

17.你越在意什么,什么就会折磨你。

18.所有的失恋都是在给真爱铺路。

19.想送你回家的人,东南西北都顺路;愿陪你吃饭的人,酸甜苦辣都爱吃;想见你的人,千山万水都能赶来。

20.那些依靠投机取巧走上“人生巅峰”的人,总有一天,会因为一件不经意的小事露出马脚。

21.没有那么多人关注你,所以,放轻松点,你没有那么多观众。

22.有时候,你把别人当好朋友,但人家并没有这么想。你所有的朋友都活着,但你还会感到孤独。

23.永远不要忘记善良。但也不要“过于”善良,因为人们只会挑软柿子捏。

24.无论是友情还是爱情,跟谁在一起舒服就和谁在一起,累了就躲远一点。你取悦别人的模样,真的不好看。

25.一个人不主动联系你就是不想你,也可能就是不喜欢你;对话时总是三言两语就是对你没兴趣;说一大串走心的话 却没有实际行动的就是把你当备胎。不要再为别人找借口了,事实上,Ta没那么喜欢你,尽快直面或者放弃吧。

26.别不好意思拒绝,那些好意思为难你的人,反正也都不是什么好人。

27.在利益面前,感情是次要的。利益一致的人,讨厌的人也可以变成同 盟队 友。利 益冲 突,再亲密的朋友也可能变成敌人。

28.如果不能感同身受,就不要肆意地妄加评判。

29.当你不确定Ta爱不爱你的时候,那么能确定的是,Ta已经不爱你了。

30.不要忘记爱父母,他们会永远对你好。

31.所有关系变淡的原因:一个不说,一个不问;或者一个问得尴尬,一个答得敷衍。

32.你开始背后说别人的时候,你就已经输了。把别人当成议论的话题,而别人却觉得你不值一提。

33.走路抬头挺胸。心情不好时,不想跟人招呼,点头微笑,径直走过。

34.不要随意发脾气,谁都不欠你的。

35.别低估任何人。

36.过去的事情可以不忘记,但一定要放下。

37.社 会是有圈子的,很多你认为不公平,别抱怨,因为没有用 。

38.学会妥协的同时,也要坚持自己最基本的原则。 https://t.cn/R66p35Q

达摩祖师:“若欲求佛但求心,只这心心心是佛。”布袋和尚:“只个心心心是佛,十方世界最灵物;纵横妙用可怜生,一切不如心真实。”“如何是佛?”马祖答:“即心是佛。”
如果你不能超越自己的肉身,如坐井观天的青蛙跳不出井,那便只能受“识”主宰,产生有“我”的错觉,而有种种利己谋划的“造作”。心可包识,识却不能包心,所以要归心舍识。古德所以每每教我们的,都是息心止念,因为不息不止它就永远在作主,永远有个根本障碍,你便回不去。

“心生则种种法生,心灭则种种法灭”。

有太多人转不过这个弯,总觉得世界是实在的、客观的,是不以我的意志为转移的。而你以为这些实在,则不妨以“心”观之——那不过也是天人合一之自性如来所变现出的,借助无量万有之识而变现的。所以无论怎么讲,都是个“唯心所现,唯识所变”,都是个“三界唯心,万法唯识”。

如果你能真正理会并接受这一点,你会实实在在体会到什么是“虚幻”。

地藏三经”之一的《占察善恶业报经》中,地藏菩萨曾详述这个法门的修法:

学唯心识观者,所谓于一切时一切处,随身口意有所作业,悉当观察,知唯是心。乃至一切境界,若心住念,皆当察知,勿令使心无记攀缘,不自觉知。于念念间,悉应观察,随心有所缘念,还当使心随逐彼念,令心自知。知己内心自生想念,非一切境界有念有分别也。所谓内心自生长短好恶、是非得失、衰利有无等见,无量诸想。而一切境界,未曾有想,起于分别。当知一切境界自无分别想故,即自非长非短、非好非恶,乃至非有非无,离一切相,如是观察,一切法唯心想生。若使离心,则无一法一相而能自见有差别也。当应如是守记内心,知唯妄念,无实境界,勿令休废,是名修学唯心识观。


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