夜读《论语》说晚安[心]
原思为之宰,与之粟九百,辞。子曰:“毋以与尔邻里乡党乎!”——《论语•雍也篇》
【钱穆《论语新解》】原思当先生的家宰,先生给他俸米九百斛。原思辞多了。先生说:“不要辞,可给些你的邻里乡党呀!”
【杨伯峻《论语译注》】原思做了孔子家的总管,孔子给他报酬小米九百斗,他推辞不要。孔子说:“不要这样推辞!多余的就给你的邻里乡亲吧!”
#提到论语想到的第一句##刘贺的大汉时代#
原思为之宰,与之粟九百,辞。子曰:“毋以与尔邻里乡党乎!”——《论语•雍也篇》
【钱穆《论语新解》】原思当先生的家宰,先生给他俸米九百斛。原思辞多了。先生说:“不要辞,可给些你的邻里乡党呀!”
【杨伯峻《论语译注》】原思做了孔子家的总管,孔子给他报酬小米九百斗,他推辞不要。孔子说:“不要这样推辞!多余的就给你的邻里乡亲吧!”
#提到论语想到的第一句##刘贺的大汉时代#
好的坏的就照单全收吧,不要任何事情都跟别人讲,这世上真的没有感同身受,只能冷暖自知。其实天很蓝,阴云总要散;其实海不宽,彼岸连此岸;其实梦很浅,万物皆自然;其实泪也甜,当你心如愿或许,最美的事不是留住时光,而是留住记忆,如最初相识的感觉一样,哪怕一个不经意的笑容,便是我们最怀念的故事。但愿,时光,如初见。一句话出口前,你是它的主人,出口之后,它是你的主人。钉子可以从木板中拔出,说出去的话却无法收回。多思、多想、多听、多看、谨言、慎行,这么做的好处就是让自己少一点后悔。
中午下楼做核酸,正好老友打来电话,边晒太阳边聊俩小时。朋友最近要离婚,核心诉求得不到满足——精神共鸣。朋友条件很好,自己做烘焙工作室打发时间,配偶也是门当户对体制内。我理解为典型饱暖思淫欲,我说每个人对婚姻的理解和需求不一样,真正能精神世界吻合又实现共利的社会契约关系是很幸运的小概率事件,没有完美的选择,只有最终的取舍。心境会变,配偶却不一定同步改变。压抑自己的欲望是委屈了自己,要求配偶什么需求都提供也是过于理想化,世界永远处于瞬息万变又面面平衡的微妙状态中,良好经济基础的前提下追求灵魂伴侣怎么了,合情合理。追求合适和长期稳定的关系只是我这种人的需求。最后建议她趁着对方感情还在赶紧好聚好散,收钱走人。做人真惨,永远处在供需不平衡的痛苦之中,也永远在自我认知和外界磨合对抗的境况下难以平静。
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