#日精进#
成杰老师最新书籍《日精进·知行卷》,火热预售啦!!!
2022年3月——《日精进·知行卷》将于全国首次公开发行。本书是继《日精进·道心卷》、《日精进·初心卷》、《日精进·明心卷》之后,第四版日精进系列丛书,与以往日精进内容不同,《日精进·知行卷》,深入浅出,层层递进,系统而生动地讲解了《日精进》在生活中如何学以致用,并在每一章最后添加了“成杰智慧心法”知识点。
《日精进·知行卷》,记录成杰老师在生活里获得智慧的经历,亦是成杰老师每夜埋首书中,沐浴于历史星空下,与古圣先贤智慧的对谈。
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(较好以上路茴,仅此CH)
带 快卷 茴字
世上最愚不可及的事,莫过于胸有大志,却又虚掷时光。我们现在过的每一天,都是我们余生中最年轻的一天,把握不好当下,未来必是一片虚无。我们需要精进,更需要迈开步伐,历经跋涉方能抵达彼岸。让每一天充满善良,让每一刻保持智慧,人生只有好好觉知,活在当下,才不会虚度。
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良好的心态(4)
外息诸缘,内心无喘,心如墙壁,可以入道。 应须放下身心,精进求道,于动用中磨练考验自己,渐至此心不随物转,则功夫就有把握。 做功夫不一定在静中,能在动中不动,才是真实功夫。 对境心常不起,举足皆是道场。 如人在荆棘林不动,即刺不伤。妄心不起,恒处寂灭之乐。一念妄心才动,即被诸有刺伤。 为不了本自无心名妄。若知本自无心,即妄无所起,真无所得。 一念不生,诸缘自断。 一心不生,万法无咎。 离念之智,等虚空界。 但了妄念无生,即是真心不动。此不动之外,更无毫厘法可得。 本性自净自定,只为见境思境即乱。若见诸境心不乱者,是真定也。
睹诸善恶境相。自心不乱,名定香。 有情即解动,无情即不动。若修不动行, 同无情不动。若觅真不动,动上有不动。不动是不动,无情无佛种。 烛定则明,摇则昏,而况心乎? 若于一切处,行住坐卧纯一直心,不动道场,真成净土,此名一行三昧。 办大事者,心无镇定之力,而魔乃生于其前,辗转入于荆棘之途,必致左右为难。 危急时站得定,才算有用之学。 心欲其定,气欲其定,神欲其定,体欲其定。 得失从缘,心无增减,喜风不动,冥顺于道。 心不生法,法不生心,心法两寂,故常在定。 慧律法师《茅蓬语录》
外息诸缘,内心无喘,心如墙壁,可以入道。 应须放下身心,精进求道,于动用中磨练考验自己,渐至此心不随物转,则功夫就有把握。 做功夫不一定在静中,能在动中不动,才是真实功夫。 对境心常不起,举足皆是道场。 如人在荆棘林不动,即刺不伤。妄心不起,恒处寂灭之乐。一念妄心才动,即被诸有刺伤。 为不了本自无心名妄。若知本自无心,即妄无所起,真无所得。 一念不生,诸缘自断。 一心不生,万法无咎。 离念之智,等虚空界。 但了妄念无生,即是真心不动。此不动之外,更无毫厘法可得。 本性自净自定,只为见境思境即乱。若见诸境心不乱者,是真定也。
睹诸善恶境相。自心不乱,名定香。 有情即解动,无情即不动。若修不动行, 同无情不动。若觅真不动,动上有不动。不动是不动,无情无佛种。 烛定则明,摇则昏,而况心乎? 若于一切处,行住坐卧纯一直心,不动道场,真成净土,此名一行三昧。 办大事者,心无镇定之力,而魔乃生于其前,辗转入于荆棘之途,必致左右为难。 危急时站得定,才算有用之学。 心欲其定,气欲其定,神欲其定,体欲其定。 得失从缘,心无增减,喜风不动,冥顺于道。 心不生法,法不生心,心法两寂,故常在定。 慧律法师《茅蓬语录》
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