七．月光洞
1.也不知过了多久，无疾悠悠醒来，恍惚中只听有个声音说道：“醒了，醒了，这只大蚂蚁醒了。”睁开眼睛一看，只见自己躺在一座幽暗的石洞中，眼前站着一具骷髅，正用双手按在他的胸前。
无疾一阵大咳，只当自己已死，来到了阴间，吓得慌又闭上眼睛。
听那骷髅道：“醒了，醒了，这只大蚂蚁醒了，他眨眼睛了。”
无疾愈加肯定自己死了，他曾听大人们说过，说一个人生前杀死过什么，死后便会变成什么。想必是自己生前曾踩死过蚂蚁，因而现在死后变成蚂蚁了。想到自己已死，从此以后再也见不到爹娘了，再也见不到小桃子哥哥和石榴妹妹了，心中一阵悲哀，忍不住流下眼泪。
又听那骷髅道：“怪哉，怪哉，这大蚂蚁长着一个葫芦脑袋，还有两只手脚，还会流眼泪，倒跟个人似的。我活了这么久，还从没有见过这么奇怪的大蚂蚁。不知它长得人模人样，却会不会说人话？”
无疾听他的声音完全是人的声音，心想：“我被捉进了什么洞里？是骷髅洞吗？他是人是鬼？果真是个骷髅吗？我又变成了什么模样，难道真的变成了一只大蚂蚁吗？”慢慢睁开眼睛，只见一张丑脸正盯看自己，见他脸白如纸，双目凹陷，额前还裸露着一块白骨，不是骷髅是什么！吓得慌又闭上眼睛。
那骷髅见无疾闭上眼睛睁开、睁开眼睛又闭上，不禁怒道：“你闭上眼睛又睁开，睁开眼睛又闭上，你是在跟我捉迷藏吗？我将你救活，你连看也不看我一眼吗？”
无疾听他说道“我将你救活，你连看也不看我一眼吗”，心想：“他将我救活？难道我没死吗？我没死又怎么变成蚂蚁了？”轻咳一阵，又大着胆子睁开眼睛，却不敢看那骷髅，说道：“我……没死？这是……哪儿？您是人……是……鬼？”
那骷髅怒道：“我自然是人不是鬼，你才是鬼呢！若不是我刚才将你救醒，你早已变成了阴间阎王殿前的一个小鬼了。”
无疾道：“是……您救醒了我？难道我……我真的没死……”看了一下自己的手脚，并没变成蚂蚁。
那骷髅道：“你眼下没死，刚才却是死的，是我施展神功将你救活。我会‘枯木逢春’之术，将你救活自是不在话下。”
无疾这才确定自己真的没死，说道：“谢谢您……救了我。”
那骷髅道：“你不用谢我，我救你不是为了救你，我救你是为了杀你。我救了你再杀了你，自然等于没救，你自然也不用谢我。”
无疾愕然：“您……您……”
那骷髅道：“我……我……怎么了！我每日都趴在洞口向外看天，今日却被你挡了眼光，我岂能不怒！我一怒之下，自然将你拖进洞来，又自然想将你一掌打死，却见你已然是个死的。这下我自然气得够呛。一千年来，我每日都趴在洞口向外看天，从来无人敢挡，今日你竟敢来挡，我岂能饶了你。可你又是个死的，我打你又不解气，骂你又听不见，便只有先将你救活，再将你打死，方解我心头之恨。”
无疾道：“您……您……”
那骷髅道：“我……我……怎么了？我先将你救活，再将你打死，我自然什么错也没犯，就连阴间的阎王殿里也不能给我记一笔账。”
无疾一阵大咳，说不上话来。那骷髅冷笑道：“你装咳嗽也无用。我生平最恨两种人，一种是骗我之人，一种是挡住月亮之人，这两种人我见一个杀一个。”挥掌拍了无疾一下，无疾顿时晕了过去。
又不知过了多久，无疾复又醒来，见那骷髅正在他腋下推拿，显然又是被其救醒过来。他欲哭无泪，眼见一片月光入洞，知是到了晚间。
那骷髅见无疾醒来，说道：“小娃儿，你是何人，为何到了我的月光洞中？”
无疾见他白日里把自己拖进洞来，现在却明知故问，扭头不答。那骷髅见无疾不答，也不再问，说道：“也罢，月光紧迫，先植树要紧，且先不去管他。”从怀里掏出四样东西，蹲在洞底摆弄起来。
无疾借助淡淡月光，见他手里摆弄的是四棵小树，已枯萎得不成样子了。见他先将四棵小树置于洞底不同位置，之后提起袖子用虎口丈量，一边丈量一边摇头；又不断地变换小树的位置，又不断地丈量、不断地摇头，头摇得像拨浪鼓似的，脸上表情始终凝重。无疾见他手臂雪白，没有一点血色，显然是长年不见天日所致。又见他袖口上还贴着六枚树叶，他浑身衣衫破得不成样子，唯独袖口这几枚树叶却完好无损。
无疾心想：“他到底是人是鬼，这又是在干什么？他怀里揣着小树，袖口贴着树叶，莫非是一棵老树成精不成？”一时胸口剧痒，忍不住又咳了起来。
那骷髅听到咳声，抬头望一眼洞外月亮，长叹一声：“唉，不成，不成，总是不成！”眼见月亮一点点西移，不久便会离洞而去，他满眼惆怅，复又叹息一声，问道：“小娃儿，我再问你一遍，你叫什么名字？又为何到了我的月光洞中？”
无疾见他神情比白日里温和多了，语气也非白日里一般癫狂乖戾，略略有些胆大，说道：“我叫华无疾，是白日里被您拉进洞里的。”
那骷髅微微一怔，道：“白日里的事我不记得了。”从怀里掏出一根藤索，从洞口抛了出去。不一会儿，藤索上窸窸窣窣爬来不少蚂蚁。那骷髅伸手捉下一些，放到嘴里吃了起来，又捉下一些放到无疾嘴里。
无疾一阵恶心，吐了出来。那骷髅道：“吃些吧，这里只有蚂蚁可食，不吃会饿死的。”无疾见他眼神温和，浑不似白日里那么凶狠乖戾，知其所言不虚。他虽已几日未食，腹中饥饿，却又哪里食得下活蚂蚁！
那骷髅见无疾不吃，自己吃了一些，吃完蚂蚁，又掏出那四棵小树在洞底摆弄起来，摆弄一阵，又叹息一声：“不成，不成，总是不成！”
无疾听他语气里似有无限惆怅，忍不住轻声问道：“您要……植树吗？”
那骷髅点一下头，道：“是啊，你会植吗，你植过树吗？”
无疾道：“我植过。”
那骷髅龇牙一笑，道：“你小小年纪果真植过树？”
无疾不意他竟会笑，虽见他笑起来并不比不笑好看多少，但毕竟是笑，胆子又略大一些，敢正眼看那骷髅了，见他虽然面目可憎，但毕竟还有些人样；脸皮虽薄，却还曾有一些，并非是一具骷髅。只是他脸色煞白，没有一点血色，额角处还露出一块白骨，却依然叫人害怕。
那骷髅看透无疾心事，说道：“小娃儿不要害怕，我是人不是鬼，我还没死呢。好多人想要我死，可我偏死不了。”
无疾问道：“您是……活了一千岁的人吗？”
那骷髅道：“谁说我活了一千岁？”
无疾道：“您……白日里说的。”
那骷髅又龇牙一笑，道：“白日里我糊涂，说的全是糊涂话，不算数，只有在月亮底下说的话才算数。”
无疾长吁一口气：“原来如此！”
那骷髅道：“小娃儿，你刚才说你这么小的年纪就植过树，是真的吗？”
无疾点点头，咳了一下，道：“是真的，我真的植过树，是我爹爹教我植的。我爹爹平日里教我们小伙伴读书识字，谁若犯了错，便会罚我们植一棵小树。我和小伙伴们都犯过错误，都被罚过植树。我犯过好几次错，植过好几棵小树，我还有个小桃子哥哥，他犯的错最多，植的树都快成一片小树林了。”
那骷髅道：“有点意思，犯错罚人植树，你爹倒有意思。你快说说你那几棵树是怎么植的？”
无疾道：“我头一次植树，是因为我和小桃子哥哥读书偷懒，被我爹各罚一次，一人植了一棵小树。”
那骷髅道：“读书偷懒算什么错？我小时候读书更偷懒，若要罚植树，不知要罚多少棵呢！第二棵呢，你的第二棵小树又是怎么植的？”
无疾不意他小时候还读过书，胆气又大了些，说道：“我植的第二棵小树，是因为我跟着小桃子哥哥喊一个人的外号。这人的外号叫‘绝根儿’，他从小就懒，上山捡柴时，不爱走远就爱掘树根，长大后又娶不到媳妇，村里人便给他起了个外号叫‘绝根儿’。我跟着小桃子哥哥喊他的外号，又被我爹爹罚了。我爹爹说：‘人而不勤，无异于草木。他不勤，是他不对；你们叫他外号，是你们不对。’”
那骷髅挥手拍了一下洞壁，怒道：“你爹这次罚得不好。那‘绝根儿’爱掘树根，我若看见，一掌便取了他的性命，喊他外号又怎的！第三次呢？”
无疾心中害怕，心想：“他袖口贴着六枚树叶，怀里又揣着四棵小树，他与树木是何关系？莫非真是一棵老树成精不成……”小心说道：“我第三次植树是因为我和小桃子哥哥上树端了一窝鸟巢，我爹爹知道后便又罚我俩各植一棵小树，并要给小树浇水长大，还要在上面引来小鸟筑巢。后来那小树长大了些，却一直没有小鸟前来筑巢。我爹爹说那些小鸟筑巢多不容易，不知要费多少辛苦，却被你俩三下两下就给毁了……”
那骷髅哼了一声，道：“第四棵呢？”
无疾不知他哼了一声是什么意思，说道：“第四次罚植树是因为我嫌一个桃子酸，吃了一半便把它丢了……我爹爹便罚我在桃林里植一棵桃树，并要浇水施肥，让它开花结果。我爹爹说桃三李四，说那桃子要三年后才能结果，你却如此不珍惜……我爹爹为了给我治病，在房前屋后栽了一大片桃林……”想起昔日与爹娘在桃林里相处时的情景，忍不住又掉下眼泪。
那骷髅道：“如此说来，你还真的植过树，那你会‘四树等植’么？”
无疾道：“什么是‘四树等植’？我不懂。”
那骷髅道：“‘四树等植’就是植四棵小树，每两棵之间都要相等。”
无疾道：“很难吗？”
那骷髅冷笑道：“我一千多个百日夜都没能植好，你说难不难？”
无疾暗自咋舌，心想：“一千多个百日夜是多少年？他到底是人是鬼，还是神仙？”从洞底捡起四粒砂子，当作四棵小树摆放起来，可无论怎么摆放，却只能三棵等距，剩下一棵如何也摆放不好。
那骷髅呵呵冷笑，道：“我一千多个百日夜都弄不好的事情，你若一时弄好，岂不是要羞杀死我！”
无疾小脸一红，不敢再言语。
那骷髅眼望洞外月亮，喃喃道：“又是一次月圆之夜，日子过得可真快，距那年七月十五我被构陷之日起，已有一千多个百日夜了。这么多个百日夜，我竟还思索不出‘四树等植，气盈充顶’之法，难道真要困死在这里，一生出不了这石洞么？”又长叹一声，眼望圆月呆呆出神。
无疾心想：“一千多个百日夜，那是多少年？他究竟是人是鬼，还是神仙？为何能活这么多年？”却哪敢问出口。
那骷髅眼望圆月，对无疾道：“小娃儿，你想不想知道我是何样的人物？又是为何被关在这里的？我已一千多个百日夜没同人说话了，只能和蚂蚁说一些话，那蚂蚁又不解人言，又不知我的苦恼。”
无疾轻轻点头，问道：“一千多个百日夜，那是多少年？”
1.也不知过了多久，无疾悠悠醒来，恍惚中只听有个声音说道：“醒了，醒了，这只大蚂蚁醒了。”睁开眼睛一看，只见自己躺在一座幽暗的石洞中，眼前站着一具骷髅，正用双手按在他的胸前。
无疾一阵大咳，只当自己已死，来到了阴间，吓得慌又闭上眼睛。
听那骷髅道：“醒了，醒了，这只大蚂蚁醒了，他眨眼睛了。”
无疾愈加肯定自己死了，他曾听大人们说过，说一个人生前杀死过什么，死后便会变成什么。想必是自己生前曾踩死过蚂蚁，因而现在死后变成蚂蚁了。想到自己已死，从此以后再也见不到爹娘了，再也见不到小桃子哥哥和石榴妹妹了，心中一阵悲哀，忍不住流下眼泪。
又听那骷髅道：“怪哉，怪哉，这大蚂蚁长着一个葫芦脑袋，还有两只手脚，还会流眼泪，倒跟个人似的。我活了这么久，还从没有见过这么奇怪的大蚂蚁。不知它长得人模人样，却会不会说人话？”
无疾听他的声音完全是人的声音，心想：“我被捉进了什么洞里？是骷髅洞吗？他是人是鬼？果真是个骷髅吗？我又变成了什么模样，难道真的变成了一只大蚂蚁吗？”慢慢睁开眼睛，只见一张丑脸正盯看自己，见他脸白如纸，双目凹陷，额前还裸露着一块白骨，不是骷髅是什么！吓得慌又闭上眼睛。
那骷髅见无疾闭上眼睛睁开、睁开眼睛又闭上，不禁怒道：“你闭上眼睛又睁开，睁开眼睛又闭上，你是在跟我捉迷藏吗？我将你救活，你连看也不看我一眼吗？”
无疾听他说道“我将你救活，你连看也不看我一眼吗”，心想：“他将我救活？难道我没死吗？我没死又怎么变成蚂蚁了？”轻咳一阵，又大着胆子睁开眼睛，却不敢看那骷髅，说道：“我……没死？这是……哪儿？您是人……是……鬼？”
那骷髅怒道：“我自然是人不是鬼，你才是鬼呢！若不是我刚才将你救醒，你早已变成了阴间阎王殿前的一个小鬼了。”
无疾道：“是……您救醒了我？难道我……我真的没死……”看了一下自己的手脚，并没变成蚂蚁。
那骷髅道：“你眼下没死，刚才却是死的，是我施展神功将你救活。我会‘枯木逢春’之术，将你救活自是不在话下。”
无疾这才确定自己真的没死，说道：“谢谢您……救了我。”
那骷髅道：“你不用谢我，我救你不是为了救你，我救你是为了杀你。我救了你再杀了你，自然等于没救，你自然也不用谢我。”
无疾愕然：“您……您……”
那骷髅道：“我……我……怎么了！我每日都趴在洞口向外看天，今日却被你挡了眼光，我岂能不怒！我一怒之下，自然将你拖进洞来，又自然想将你一掌打死，却见你已然是个死的。这下我自然气得够呛。一千年来，我每日都趴在洞口向外看天，从来无人敢挡，今日你竟敢来挡，我岂能饶了你。可你又是个死的，我打你又不解气，骂你又听不见，便只有先将你救活，再将你打死，方解我心头之恨。”
无疾道：“您……您……”
那骷髅道：“我……我……怎么了？我先将你救活，再将你打死，我自然什么错也没犯，就连阴间的阎王殿里也不能给我记一笔账。”
无疾一阵大咳，说不上话来。那骷髅冷笑道：“你装咳嗽也无用。我生平最恨两种人，一种是骗我之人，一种是挡住月亮之人，这两种人我见一个杀一个。”挥掌拍了无疾一下，无疾顿时晕了过去。
又不知过了多久，无疾复又醒来，见那骷髅正在他腋下推拿，显然又是被其救醒过来。他欲哭无泪，眼见一片月光入洞，知是到了晚间。
那骷髅见无疾醒来，说道：“小娃儿，你是何人，为何到了我的月光洞中？”
无疾见他白日里把自己拖进洞来，现在却明知故问，扭头不答。那骷髅见无疾不答，也不再问，说道：“也罢，月光紧迫，先植树要紧，且先不去管他。”从怀里掏出四样东西，蹲在洞底摆弄起来。
无疾借助淡淡月光，见他手里摆弄的是四棵小树，已枯萎得不成样子了。见他先将四棵小树置于洞底不同位置，之后提起袖子用虎口丈量，一边丈量一边摇头；又不断地变换小树的位置，又不断地丈量、不断地摇头，头摇得像拨浪鼓似的，脸上表情始终凝重。无疾见他手臂雪白，没有一点血色，显然是长年不见天日所致。又见他袖口上还贴着六枚树叶，他浑身衣衫破得不成样子，唯独袖口这几枚树叶却完好无损。
无疾心想：“他到底是人是鬼，这又是在干什么？他怀里揣着小树，袖口贴着树叶，莫非是一棵老树成精不成？”一时胸口剧痒，忍不住又咳了起来。
那骷髅听到咳声，抬头望一眼洞外月亮，长叹一声：“唉，不成，不成，总是不成！”眼见月亮一点点西移，不久便会离洞而去，他满眼惆怅，复又叹息一声，问道：“小娃儿，我再问你一遍，你叫什么名字？又为何到了我的月光洞中？”
无疾见他神情比白日里温和多了，语气也非白日里一般癫狂乖戾，略略有些胆大，说道：“我叫华无疾，是白日里被您拉进洞里的。”
那骷髅微微一怔，道：“白日里的事我不记得了。”从怀里掏出一根藤索，从洞口抛了出去。不一会儿，藤索上窸窸窣窣爬来不少蚂蚁。那骷髅伸手捉下一些，放到嘴里吃了起来，又捉下一些放到无疾嘴里。
无疾一阵恶心，吐了出来。那骷髅道：“吃些吧，这里只有蚂蚁可食，不吃会饿死的。”无疾见他眼神温和，浑不似白日里那么凶狠乖戾，知其所言不虚。他虽已几日未食，腹中饥饿，却又哪里食得下活蚂蚁！
那骷髅见无疾不吃，自己吃了一些，吃完蚂蚁，又掏出那四棵小树在洞底摆弄起来，摆弄一阵，又叹息一声：“不成，不成，总是不成！”
无疾听他语气里似有无限惆怅，忍不住轻声问道：“您要……植树吗？”
那骷髅点一下头，道：“是啊，你会植吗，你植过树吗？”
无疾道：“我植过。”
那骷髅龇牙一笑，道：“你小小年纪果真植过树？”
无疾不意他竟会笑，虽见他笑起来并不比不笑好看多少，但毕竟是笑，胆子又略大一些，敢正眼看那骷髅了，见他虽然面目可憎，但毕竟还有些人样；脸皮虽薄，却还曾有一些，并非是一具骷髅。只是他脸色煞白，没有一点血色，额角处还露出一块白骨，却依然叫人害怕。
那骷髅看透无疾心事，说道：“小娃儿不要害怕，我是人不是鬼，我还没死呢。好多人想要我死，可我偏死不了。”
无疾问道：“您是……活了一千岁的人吗？”
那骷髅道：“谁说我活了一千岁？”
无疾道：“您……白日里说的。”
那骷髅又龇牙一笑，道：“白日里我糊涂，说的全是糊涂话，不算数，只有在月亮底下说的话才算数。”
无疾长吁一口气：“原来如此！”
那骷髅道：“小娃儿，你刚才说你这么小的年纪就植过树，是真的吗？”
无疾点点头，咳了一下，道：“是真的，我真的植过树，是我爹爹教我植的。我爹爹平日里教我们小伙伴读书识字，谁若犯了错，便会罚我们植一棵小树。我和小伙伴们都犯过错误，都被罚过植树。我犯过好几次错，植过好几棵小树，我还有个小桃子哥哥，他犯的错最多，植的树都快成一片小树林了。”
那骷髅道：“有点意思，犯错罚人植树，你爹倒有意思。你快说说你那几棵树是怎么植的？”
无疾道：“我头一次植树，是因为我和小桃子哥哥读书偷懒，被我爹各罚一次，一人植了一棵小树。”
那骷髅道：“读书偷懒算什么错？我小时候读书更偷懒，若要罚植树，不知要罚多少棵呢！第二棵呢，你的第二棵小树又是怎么植的？”
无疾不意他小时候还读过书，胆气又大了些，说道：“我植的第二棵小树，是因为我跟着小桃子哥哥喊一个人的外号。这人的外号叫‘绝根儿’，他从小就懒，上山捡柴时，不爱走远就爱掘树根，长大后又娶不到媳妇，村里人便给他起了个外号叫‘绝根儿’。我跟着小桃子哥哥喊他的外号，又被我爹爹罚了。我爹爹说：‘人而不勤，无异于草木。他不勤，是他不对；你们叫他外号，是你们不对。’”
那骷髅挥手拍了一下洞壁，怒道：“你爹这次罚得不好。那‘绝根儿’爱掘树根，我若看见，一掌便取了他的性命，喊他外号又怎的！第三次呢？”
无疾心中害怕，心想：“他袖口贴着六枚树叶，怀里又揣着四棵小树，他与树木是何关系？莫非真是一棵老树成精不成……”小心说道：“我第三次植树是因为我和小桃子哥哥上树端了一窝鸟巢，我爹爹知道后便又罚我俩各植一棵小树，并要给小树浇水长大，还要在上面引来小鸟筑巢。后来那小树长大了些，却一直没有小鸟前来筑巢。我爹爹说那些小鸟筑巢多不容易，不知要费多少辛苦，却被你俩三下两下就给毁了……”
那骷髅哼了一声，道：“第四棵呢？”
无疾不知他哼了一声是什么意思，说道：“第四次罚植树是因为我嫌一个桃子酸，吃了一半便把它丢了……我爹爹便罚我在桃林里植一棵桃树，并要浇水施肥，让它开花结果。我爹爹说桃三李四，说那桃子要三年后才能结果，你却如此不珍惜……我爹爹为了给我治病，在房前屋后栽了一大片桃林……”想起昔日与爹娘在桃林里相处时的情景，忍不住又掉下眼泪。
那骷髅道：“如此说来，你还真的植过树，那你会‘四树等植’么？”
无疾道：“什么是‘四树等植’？我不懂。”
那骷髅道：“‘四树等植’就是植四棵小树，每两棵之间都要相等。”
无疾道：“很难吗？”
那骷髅冷笑道：“我一千多个百日夜都没能植好，你说难不难？”
无疾暗自咋舌，心想：“一千多个百日夜是多少年？他到底是人是鬼，还是神仙？”从洞底捡起四粒砂子，当作四棵小树摆放起来，可无论怎么摆放，却只能三棵等距，剩下一棵如何也摆放不好。
那骷髅呵呵冷笑，道：“我一千多个百日夜都弄不好的事情，你若一时弄好，岂不是要羞杀死我！”
无疾小脸一红，不敢再言语。
那骷髅眼望洞外月亮，喃喃道：“又是一次月圆之夜，日子过得可真快，距那年七月十五我被构陷之日起，已有一千多个百日夜了。这么多个百日夜，我竟还思索不出‘四树等植，气盈充顶’之法，难道真要困死在这里，一生出不了这石洞么？”又长叹一声，眼望圆月呆呆出神。
无疾心想：“一千多个百日夜，那是多少年？他究竟是人是鬼，还是神仙？为何能活这么多年？”却哪敢问出口。
那骷髅眼望圆月，对无疾道：“小娃儿，你想不想知道我是何样的人物？又是为何被关在这里的？我已一千多个百日夜没同人说话了，只能和蚂蚁说一些话，那蚂蚁又不解人言，又不知我的苦恼。”
无疾轻轻点头，问道：“一千多个百日夜，那是多少年？”
恭迎日光菩薩聖诞
日放千光，遍照天下，普破冥暗，温暖人间
农历十一月十九日
日光菩萨圣诞
日光菩萨，又作日曜菩萨、日光遍照菩萨。“日光遍照”在佛法上表示智慧，放出无量智慧光明，普透一切宇宙生命，使昏昧迷蒙者醒觉。日光菩萨的名号，是取自“日放千光，遍照天下，普破冥暗”的意思。日光菩萨持其慈悲本愿，普施三昧，以照法界俗尘，摧破生死之暗冥，犹如日光之遍照世间，故取此名。
《大宝积经·优波离会》中记载：“日光菩萨曰：我能堪任于诸众生（善根）未纯熟者令得成熟。”
日光菩萨是药师如来二胁侍之一，是东方净琉璃国土无量无数菩萨众的上首大菩萨摩诃萨。与右胁侍月光菩萨并称为药师佛的两大辅佐，能持药师如来之正法宝藏。
日光菩萨与药师佛的关系甚深。在久远的过去世，电光如来行化世间。当时有一位梵士，养育两子。因苦于世间之浊乱，乃发菩提心，誓愿拯救病苦众生。当时的电光如来对之甚为赞叹，劝梵士改名号为医王，两子改名为日照、月照。
这位受电光如来咐嘱的梵士，成佛之后就是药师佛。两位子嗣成为两大胁侍：日光菩萨、月光菩萨。当时的日照，就是后来的日光菩萨。
日光菩萨威德炽盛，能放出无量光明，如同普照世间。菩萨身赤红色，左掌安日轮，右手执蔓朱赤花，貌或开敷，或半开，或未开，或其宝果为之。日光菩萨密号威德金刚，在胎藏界曼荼罗中位于除盖障院九尊之一。
日光菩萨智慧无边同于虚空，三昧微妙甚深如海，以空境界住于无相，动止进退每为利益一切众生；调顺易化，善行平等，成熟众生不暂休息，离诸所起一切障累，大慈大悲遍现十方一切世界；绍隆三宝能使不绝，通达诸佛甚深境界，虽处世间而无所染，具足如是无量功德。
日光菩萨应化度众
《佛祖统纪》曾记载日光菩萨来到娑婆世界应化度众的事迹：“娄道者，宋太宗淳化蹈宝华佛化身，真宗召见四世界，娄道者云，是日光菩萨化身，言法华。宋太宗仁宗默祝请斋。”
又云：“诏涟水军沙门道坚赴阙，召见赐偈。坚姓娄，神异不测，知人休咎。时润州有沙门号四世界，佯狂市廛，说祸福立应。润商人欲往涟水，四世界曰：彼有娄道者，是蹈宝华佛化身，汝如见之，必获厚利。商至涟水，见而拜之。师曰：四世界教汝来耶？汝不识日光菩萨，见我何为？商退果得利异常时，归访四世界，不复见矣。”
可知日光菩萨曾化身为润州沙门，号曰四世界，佯狂似癫，能言人祸福，于市井间度众；曾指出娄道者是蹈宝华佛化身，而娄道者复云，四世界即是日光菩萨。
《兜率院戒阇黎示现录》云，台州善戒法师出生时感得异相，生而能言。幼儿时，一日忽谓父母曰：“可备斋七位，我同衣来相见。”父母倍感奇怪，仍为营斋，午后果有七位僧人抚掌打拍，徐徐行至其家，自谓从南印土来至此地应化。
此后，善戒法师云，前来赴宴的七位僧人，“慧光即日光菩萨，天医波利多即大医菩萨，清源和尚即目连尊者，大璋和尚即月光菩萨，支提即佛眼菩萨，萨多波那即大力菩萨，仁勇和尚即常精进菩萨”。日光菩萨等诸位大菩萨，出于慈悲心，愍念众生堕邪见坑，特来应化示现。激励行者摧人我山，竭爱欲海，广明心地，修诸妙道，行大精进，得无上道。
日光菩萨陀罗尼咒
与《大悲咒》
日光菩萨与观世音菩萨的大悲咒有密切关系。持诵大悲咒者，日光菩萨当与无量神人来为作证，并增益其效验。凡是持诵大悲咒者，如能再持日光菩萨陀罗尼，当能得日光菩萨之护持。
《大悲心陀罗尼经》观世音言：“若善男子善女人，诵持此神咒（大悲咒）者，发广大菩提心，誓度一切众生身持斋戒……制心一处更莫异缘，如法诵持。是时当有日光菩萨、月光菩萨，与无量神仙，来为作证益其效验。”
日光菩萨说日光菩萨陀罗尼咒，来拥护诵念大悲咒的人。ná mó bó tuó qú nà mí南 无 勃 陀 瞿那迷ná mó dá mó mò hē dī南 无 达 摩 莫 诃 低ná mó sēng qié duō yè ní南 无 僧 伽 多 夜 泥dǐ li bù bì sà duō da nà mó底哩部毕萨咄 担 纳 摩。
功德：诵此咒灭一切罪，亦能辟魔及除天灾，若诵一遍，礼佛一拜，如是日别三时诵咒礼佛，未来之世所受身处，当得一一相貌端正可喜果报。
日光菩萨赞据憨山大师所述，曲阿邑东观音山有广福寺，为日光菩萨所建。菩萨起初示现逆行比丘，不捡戒律，备受时人非议，且责以建立道场。其后，菩萨处处现身，一时募化，四方感而异之，宝坊遂成。菩萨临终时自露其名号为日光菩萨。其后寺废，住持通溙法师重新修葺，请憨山大师书偈赞云：
惟日在天，光明朗耀。
山川幽谷，无处不照。
垢不能浊，晴不能昏。
如水中影，似影中痕。
心在众生，至神至灵。
与佛无二，况比丘僧。
莲出淤泥，香洁不染。
摩尼处秽，光明不减。
是故至人，超乎垢尽。
不处形骸，岂拘凡圣。
破坏威仪，示同游戏。
肉眼著相，不知谁是。
不出户庭，身遍十方。
本无去来，如日之光。
即生盲人，赖以成事。
色相庄严，犹是唾涕。
其迹如空，其应如风。
随处示现，不约而同。
一日千古，一心万劫。
是故大士，其神不竭。
南無日光遍照菩萨摩诃薩
南無日光遍照菩萨摩诃薩
南無日光遍照菩萨摩诃薩
日放千光，遍照天下，普破冥暗，温暖人间
农历十一月十九日
日光菩萨圣诞
日光菩萨，又作日曜菩萨、日光遍照菩萨。“日光遍照”在佛法上表示智慧，放出无量智慧光明，普透一切宇宙生命，使昏昧迷蒙者醒觉。日光菩萨的名号，是取自“日放千光，遍照天下，普破冥暗”的意思。日光菩萨持其慈悲本愿，普施三昧，以照法界俗尘，摧破生死之暗冥，犹如日光之遍照世间，故取此名。
《大宝积经·优波离会》中记载：“日光菩萨曰：我能堪任于诸众生（善根）未纯熟者令得成熟。”
日光菩萨是药师如来二胁侍之一，是东方净琉璃国土无量无数菩萨众的上首大菩萨摩诃萨。与右胁侍月光菩萨并称为药师佛的两大辅佐，能持药师如来之正法宝藏。
日光菩萨与药师佛的关系甚深。在久远的过去世，电光如来行化世间。当时有一位梵士，养育两子。因苦于世间之浊乱，乃发菩提心，誓愿拯救病苦众生。当时的电光如来对之甚为赞叹，劝梵士改名号为医王，两子改名为日照、月照。
这位受电光如来咐嘱的梵士，成佛之后就是药师佛。两位子嗣成为两大胁侍：日光菩萨、月光菩萨。当时的日照，就是后来的日光菩萨。
日光菩萨威德炽盛，能放出无量光明，如同普照世间。菩萨身赤红色，左掌安日轮，右手执蔓朱赤花，貌或开敷，或半开，或未开，或其宝果为之。日光菩萨密号威德金刚，在胎藏界曼荼罗中位于除盖障院九尊之一。
日光菩萨智慧无边同于虚空，三昧微妙甚深如海，以空境界住于无相，动止进退每为利益一切众生；调顺易化，善行平等，成熟众生不暂休息，离诸所起一切障累，大慈大悲遍现十方一切世界；绍隆三宝能使不绝，通达诸佛甚深境界，虽处世间而无所染，具足如是无量功德。
日光菩萨应化度众
《佛祖统纪》曾记载日光菩萨来到娑婆世界应化度众的事迹：“娄道者，宋太宗淳化蹈宝华佛化身，真宗召见四世界，娄道者云，是日光菩萨化身，言法华。宋太宗仁宗默祝请斋。”
又云：“诏涟水军沙门道坚赴阙，召见赐偈。坚姓娄，神异不测，知人休咎。时润州有沙门号四世界，佯狂市廛，说祸福立应。润商人欲往涟水，四世界曰：彼有娄道者，是蹈宝华佛化身，汝如见之，必获厚利。商至涟水，见而拜之。师曰：四世界教汝来耶？汝不识日光菩萨，见我何为？商退果得利异常时，归访四世界，不复见矣。”
可知日光菩萨曾化身为润州沙门，号曰四世界，佯狂似癫，能言人祸福，于市井间度众；曾指出娄道者是蹈宝华佛化身，而娄道者复云，四世界即是日光菩萨。
《兜率院戒阇黎示现录》云，台州善戒法师出生时感得异相，生而能言。幼儿时，一日忽谓父母曰：“可备斋七位，我同衣来相见。”父母倍感奇怪，仍为营斋，午后果有七位僧人抚掌打拍，徐徐行至其家，自谓从南印土来至此地应化。
此后，善戒法师云，前来赴宴的七位僧人，“慧光即日光菩萨，天医波利多即大医菩萨，清源和尚即目连尊者，大璋和尚即月光菩萨，支提即佛眼菩萨，萨多波那即大力菩萨，仁勇和尚即常精进菩萨”。日光菩萨等诸位大菩萨，出于慈悲心，愍念众生堕邪见坑，特来应化示现。激励行者摧人我山，竭爱欲海，广明心地，修诸妙道，行大精进，得无上道。
日光菩萨陀罗尼咒
与《大悲咒》
日光菩萨与观世音菩萨的大悲咒有密切关系。持诵大悲咒者，日光菩萨当与无量神人来为作证，并增益其效验。凡是持诵大悲咒者，如能再持日光菩萨陀罗尼，当能得日光菩萨之护持。
《大悲心陀罗尼经》观世音言：“若善男子善女人，诵持此神咒（大悲咒）者，发广大菩提心，誓度一切众生身持斋戒……制心一处更莫异缘，如法诵持。是时当有日光菩萨、月光菩萨，与无量神仙，来为作证益其效验。”
日光菩萨说日光菩萨陀罗尼咒，来拥护诵念大悲咒的人。ná mó bó tuó qú nà mí南 无 勃 陀 瞿那迷ná mó dá mó mò hē dī南 无 达 摩 莫 诃 低ná mó sēng qié duō yè ní南 无 僧 伽 多 夜 泥dǐ li bù bì sà duō da nà mó底哩部毕萨咄 担 纳 摩。
功德：诵此咒灭一切罪，亦能辟魔及除天灾，若诵一遍，礼佛一拜，如是日别三时诵咒礼佛，未来之世所受身处，当得一一相貌端正可喜果报。
日光菩萨赞据憨山大师所述，曲阿邑东观音山有广福寺，为日光菩萨所建。菩萨起初示现逆行比丘，不捡戒律，备受时人非议，且责以建立道场。其后，菩萨处处现身，一时募化，四方感而异之，宝坊遂成。菩萨临终时自露其名号为日光菩萨。其后寺废，住持通溙法师重新修葺，请憨山大师书偈赞云：
惟日在天，光明朗耀。
山川幽谷，无处不照。
垢不能浊，晴不能昏。
如水中影，似影中痕。
心在众生，至神至灵。
与佛无二，况比丘僧。
莲出淤泥，香洁不染。
摩尼处秽，光明不减。
是故至人，超乎垢尽。
不处形骸，岂拘凡圣。
破坏威仪，示同游戏。
肉眼著相，不知谁是。
不出户庭，身遍十方。
本无去来，如日之光。
即生盲人，赖以成事。
色相庄严，犹是唾涕。
其迹如空，其应如风。
随处示现，不约而同。
一日千古，一心万劫。
是故大士，其神不竭。
南無日光遍照菩萨摩诃薩
南無日光遍照菩萨摩诃薩
南無日光遍照菩萨摩诃薩
《贵妃醉酒》本是梅派代表剧目之一，起初由梅兰芳创作、表演，后来深受大众喜爱渐渐广为人知。它描写的是杨玉环深受唐明皇的荣宠，某日邀约唐明皇百花亭赴筵，但久候不至，随后知道他早已转驾西宫，于是羞怒交加，万端愁绪无以排遣，遂命高力士、裴力士添杯奉盏，饮致大醉后怅然返宫的一段情节。杨贵妃作为我国古代四大美女之一，她的故事被世人搬上荧幕的次数最多，而在众多改编剧中，也有“贵妃醉酒”的剧情。下面来回顾一下5版影视化后的杨贵妃是如何演绎这个桥段的？1、1990年《唐明皇》，林芳兵饰演杨贵妃九十年代初内地拍摄的《唐明皇》一播出就深受观众喜爱，尤其是林芳兵饰演的杨贵妃简直就像从史书里走出来的大唐美人。该版的“贵妃醉酒”不像戏曲唱的那样思绪忧愁，而是满心欢喜。在李隆基的七十大寿上，皇宫内大摆宴席，当晚，杨玉环和李隆基于庭院内对饮数杯后，忽然听到远处传来一阵阵优美的歌曲声，李隆基便借势拉起杨玉环走到庭院中央，对着皎月耳鬓厮磨。此时，杨玉环心情大为愉悦，她晃悠悠地解下罗素披风，手指皎月，两眼微醺，一晃一晃地跳起舞来。身着水蓝色襦裙的杨玉环，在庭院内欢快地转动着双臂，白色大水袖随之纷飞，在雾蒙蒙的白烟烘托下，扭动着丰腴婀娜的身躯，憨媚迷离的模样，真是动人极了。站在一旁的李隆基看着翩翩起舞的杨玉环，心情也备感开心，期间，他一直想伸手搀扶玉环，但都被玉环打断了。短暂地起舞过后，杨玉环终究还是不胜酒力，倒在了侯在一旁的李隆基怀里，二人相偎搀扶走回内殿。林芳兵饰演的杨贵妃本就丰腴美艳，据说她为了演好这个角色不仅增肥还自学了一年的舞蹈。因此在演绎醉酒这一段时自带一股娇憨妩媚感，摇晃娇媚的表情实在是让人看得爱不释手，也怪不得能把李隆基迷得晕乎乎的。2、2000年《杨贵妃》，向海岚饰演杨贵妃2000年香港无线首播的《杨贵妃》是由98年港姐冠军向海岚饰演。杨玉环本与梅妃情同姐妹，但梅妃不幸诞下死胎且怪责玉环害死自己的孩子，被昔日好姐妹误会，玉环万分悲恸之下独自一人回到寝宫提起酒壶大醉一场。喝得迷迷糊糊之际，杨玉环一边吟诗一边甩着大花袖在地上来来回回转圈圈。看到安禄山来到寝宫后，杨玉环索性拉起安禄山大吐苦水，口中说着：“下辈子我要做男人，你做女人，我要你做我妻子”的挑逗情话。对着醉意渐浓的杨玉环，安禄山顿时色心狂涌，他看着杨玉环躺下卧榻后，把“咸猪手”慢慢伸向了玉环，好在随后李隆基及时赶到，才没让安禄山得逞。向海澜在该段表演上中规中矩，喝醉状态下妩媚有余，但也略显轻浮，和安禄山举止过于暧昧，还险些毁了自己的清白。不过，也有很多观众觉得向海岚不够美，总说她是“鞋拔子”脸，但我觉得，即便她不是美得倾国倾城，却也相当有韵味，五官大气明艳，很有气质。3、2003年《大唐歌飞》，王璐瑶饰演杨贵妃《大唐歌飞》于2003年播出，由马苏、贾乃亮主演，王璐瑶饰演杨贵妃。不同于以往版本，这版“贵妃醉酒”并不是真的醉，而是装醉。杨玉环得知李隆基近日宠幸一名歌女，她特意摆上一桌上好酒宴拉拢高力士前来助她铲除异己。席间，玉环小酌几杯顺道吐出心中不快，高力士看出娘娘心中所忌便答应回去后会除掉被宠幸的歌女。送走高力士后，杨玉环端起酒杯摇摇晃晃地走到庭院内的池子边，顺势坐在护栏杆上，看着湖面中的倒影，把酒杯中的酒倒进湖水里，露出一副胜券在握的窃喜表情。王璐瑶版的杨贵妃看起来十分精明，三分醉意之中藏着七分妩媚，同时又夹着一丝狠辣。她的做事手段也是历版杨贵妃饰演者中最强悍的，一双英气凌厉的眉眼一看就不是善茬，不像是杨贵妃，更像是武则天。4、2010年《杨贵妃秘史》，殷桃饰演杨贵妃2010年湖南卫视首播的《杨贵妃秘史》一经播出就创下极高收视率，该剧主要讲诉了杨玉环与李白、寿王、唐玄宗三个男人之间的撼天情爱。杨玉环不仅与李白是旧爱，还特别喜欢吟诗歌唱，当李隆基宠幸杨玉瑶后，她带着谢阿蛮回到杨家茅庐独自吟酒赋诗。夜色从窗外照进屋子里，只见杨玉环穿着一件藕粉色轻薄衣衫，嘴里低喃着李白的《静夜思》，每唱完一句就仰天喝下杯子里的酒。一曲诗词毕后，杨玉环也喝完手中的酒，随即一个华丽丽地转身坐在凳子上，顺着桌子旁慢慢躺下身子闭眼睡着了。殷桃饰演的杨玉环酒后氛围很浓烈，她以喝酒吟诗来抒发自己对李隆基的思念，秀发及肩，红扑扑的脸蛋，尽是诉不尽的情意绵绵。丰满凹凸的身材在藕色襦裙的包裹下看起来极为活色生香。殷桃版“贵妃醉酒”画面拍摄得香艳十足，除了《静夜思》有点出戏外，其它倒是十分唯美。5、2015年《王朝的女人杨贵妃》，范冰冰饰演杨贵妃范冰冰和黎明主演的电影《王朝的女人杨贵妃》曾被很多观众吐槽，因为该影片不仅不符史实，剧情还很混乱。尤其是“贵妃醉酒”这一段，看着就很头疼。杨玉环因为吃李隆基和梅妃的醋，所以喝了酒后一个人气哄哄地跑回自己宫殿，没想到还没到寝宫，途中她就一路扯发簪、扒衣服。镜头切到她不是在哈哈大笑就是在抱着柱子痛哭，不出片刻功夫就看到她把自身衣服扒了个精光，吓得一旁的宫女赶紧捡起一件薄衫给她披上。范冰冰脸蛋很美，但在演绎“贵妃醉酒”这一段剧情时很失仪态，大哭大笑的表情给人的感觉就跟喝断片似的在发酒疯。虽然比较接近真实的醉酒情况，但并没有体现出梅兰芳戏曲中“贵妃醉酒”的唯美感，倒像是生活中随处可见的酒后发疯的状态。以上5版《贵妃醉酒》，你最喜欢谁的演绎？
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