奋斗是青春最亮的底色~
“心、不动于微利之诱,目、不眩于五色之惑”。我们将立身明德,在正己守道中行稳致远。把崇德修身作为成事之基,把坚守正道作为力量之源。我们还将坚持“一日三省吾身”,自觉见贤思齐。把行得端、走得正、作为立身准则,严束自己的言行,坚定道德的底线。正心明道,防微杜渐,永葆年轻干部的纯真和干净。做到有原则、有底线、有规矩,更做到正心明道、怀德自重。成为一心为公、一身正气、一尘不染的人。
“心、不动于微利之诱,目、不眩于五色之惑”。我们将立身明德,在正己守道中行稳致远。把崇德修身作为成事之基,把坚守正道作为力量之源。我们还将坚持“一日三省吾身”,自觉见贤思齐。把行得端、走得正、作为立身准则,严束自己的言行,坚定道德的底线。正心明道,防微杜渐,永葆年轻干部的纯真和干净。做到有原则、有底线、有规矩,更做到正心明道、怀德自重。成为一心为公、一身正气、一尘不染的人。
《易经》中有三条“吉兆”,悟透一条,也能大富大贵!
顺天应人,适时而动
《周易》有言:“天地革而四时成,汤武革命,顺乎天而应乎人,革之事大矣哉!”所谓顺天,就是按照天道的客观规律办事,要重视存在、顺应自然、尊重规律,循“道”守义。应人,就是要讲人性、讲人品、讲人情,就是正确的为人处事,激发人的内生动力,这样就会有事业的成功和生活的幸福。
正道而行,唯善唯德,以得地利;顺应人心,可以利己但不能损人,经营好人脉,做顺应人心的的事,以得人和。惶惶大势,顺之者事半功倍;世道人心,应乎者方能成事。
正位凝命,如鼎之镇
《周易》有言:“木上有火,鼎;君子以正位凝命。” 正位,就是摆正自已的位置,坐得稳,坐得正。凝命,“凝”就是凝聚精神,发掘智慧。“命”,就是人的命运。
所以,正位凝命意思是说,君子应当摆正自已的位置,端正而稳重,凝聚精神,发掘智慧,以此来完成自已的人生使命,实现人生的最高价值。在哪个位置想哪个位置的事,知道自己该做什么,不该做什么。
自天佑之,吉无不利
《易经》里面多次提到一句话:“自天佑之,吉无不利。”很多书里面说,“自天佑之”就是来自于上天的保佑,其实这是不对的。上天不会保佑任何人。其实“自”不是“来自”的意思,而是指“自己”。
“自天佑之”是告诉我们,自己努力,老天才会帮助我们,也就是“天助自助者”。
#人生哲理# #人生感悟#
顺天应人,适时而动
《周易》有言:“天地革而四时成,汤武革命,顺乎天而应乎人,革之事大矣哉!”所谓顺天,就是按照天道的客观规律办事,要重视存在、顺应自然、尊重规律,循“道”守义。应人,就是要讲人性、讲人品、讲人情,就是正确的为人处事,激发人的内生动力,这样就会有事业的成功和生活的幸福。
正道而行,唯善唯德,以得地利;顺应人心,可以利己但不能损人,经营好人脉,做顺应人心的的事,以得人和。惶惶大势,顺之者事半功倍;世道人心,应乎者方能成事。
正位凝命,如鼎之镇
《周易》有言:“木上有火,鼎;君子以正位凝命。” 正位,就是摆正自已的位置,坐得稳,坐得正。凝命,“凝”就是凝聚精神,发掘智慧。“命”,就是人的命运。
所以,正位凝命意思是说,君子应当摆正自已的位置,端正而稳重,凝聚精神,发掘智慧,以此来完成自已的人生使命,实现人生的最高价值。在哪个位置想哪个位置的事,知道自己该做什么,不该做什么。
自天佑之,吉无不利
《易经》里面多次提到一句话:“自天佑之,吉无不利。”很多书里面说,“自天佑之”就是来自于上天的保佑,其实这是不对的。上天不会保佑任何人。其实“自”不是“来自”的意思,而是指“自己”。
“自天佑之”是告诉我们,自己努力,老天才会帮助我们,也就是“天助自助者”。
#人生哲理# #人生感悟#
人为财死,鸟为食亡,君子爱财,取之有道。
道从不远人,只是人们常常离经叛道,而感走头无路之困。不是无路可走,只是不明道,常犯险境,背道而驰也。
正道皆行于常理,显圣于德性。失去了人伦纲常,必入邪门歪道,不为德行圆满而为,也必走邪道。只能是离正途,越走越远。
不为公德而行,不为共欢而作,不为同喜而然,皆是作死之刑事。
道从不远人,只是人们常常离经叛道,而感走头无路之困。不是无路可走,只是不明道,常犯险境,背道而驰也。
正道皆行于常理,显圣于德性。失去了人伦纲常,必入邪门歪道,不为德行圆满而为,也必走邪道。只能是离正途,越走越远。
不为公德而行,不为共欢而作,不为同喜而然,皆是作死之刑事。
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