【育儿知识】：儿童阶梯阅读的核心理念
1⃣️童年是一段由浪漫到精确、由粉红到天蓝的彩色阶梯。

✨阅读在人的童年是一个阶梯式的、逐步过渡的过程。

✨在最初的粉红色的阶段，阅读是以读、写、绘、儿歌、童谣为主；到了三四年级的时候，阅读则表现为大声朗读、复述故事、默读等形式；到了高年级的时候，就要开展主题的探讨。

2⃣️为每一个儿童寻找到此时此刻最适合他的书。

✨这是一个很重要的理念，过去我们一直讲阅读的重要性，但是究竟什么样的人应该读什么样的书？在人的每个不同的发展阶段到底应该读什么？那么其实我们的关注是不够的，而这恰恰是我们要认真研究的。

✨我曾专门研制了一个新教育的“儿童文学书包”。那么这个书包，我们重视他本身对孩子的这种价值的引领、情感的成长，我们不是通过说教而是通过一个个具体的形象去编织一张张美丽的网呵护着孩子们，让他们在漫长的人生旅途中保持纯真、快乐和勇气。

3⃣️“共读、共写、共同生活”。

✨孩子们的阅读不仅仅是孩子们的事情，他们应该与父母和老师们一起来阅读。只有共读、共写，才能拥有真正意义上的共同生活。

⭐就是我们说的，通过共读，父母和孩子、老师和孩子一起去创造共同的语言，拥有我们自己的语言密码。

同事说我成熟稳重有距离感，我以前可跟这个词搭不上边，情绪化，说话有时候不吐不快。想想这两年确实经历了很多，也可能是国企办公室岗位这个大环境让人不得不这样，说话注意分寸，做事保持冷静，这也是一种保护自己的方式，一种责任所在。

但是内心保持一份纯真是最重要的，那是保持热爱生活源源不断的动力，这份纯真可以是不计较，不在乎，无所谓，内心美化周围的人和事，尊重他人。 ​​​

【曾国藩：慎独，自律的最高境界】曾国藩在《诫子书》说“自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独”。“慎独”是儒家的一个重要概念，语出《礼记·中庸》：“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也”，意思是说从最隐蔽、最细微的言行上就能看出一个人的品质，所以君子要学会慎独。东汉郑玄在为《中庸》作注时说，“慎独者，慎其闲居之所为”，即在独处时保持谨慎不苟。#每天读国学#

“慎”，形声字，从心，真声，《说文解字》解释“慎”为“谨也”，《尔雅》解释“慎”为“诚也”，无论是“谨”还是“诚”，皆与心息息相关，即表示内心的谨慎、慎重，如《诗经·小雅·白驹》：“慎尔优游，勉尔遁思”，后又引申指警惕，如《谏太宗十思疏》：“载舟覆舟，所宜深慎”。“独”，繁体作“獨”，形声字，从犬，蜀声，本义是单独、独一。《说文解字》道：“独，犬相得而斗也。羊为群，犬为独也。”后又引申为老而无子、难道等义。

慎独，即无论群居或独处，都做到固守本心，克己复礼。元代通儒、学术大师许衡曾于盛夏途径河阳（今河南省孟州市），偶见路边有棵梨树，众人口渴便争先恐后地摘梨去吃，唯独许衡一人不为所动，并言道：“非其有而取之，不可也。”“人所遗，一毫弗义弗受也。”许衡不食无主之梨，正是他“慎独”的真实写照。他说：“纲常伦理国家一日不可废，如果在上者不履行，我们一般人也要履行。”其一生克己复礼，坚守本心，据《元史》记载，许衡死后，“四方学士皆聚哭”，谥号“文正”。

慎独，需时刻心存敬畏，勤于自省。古语有云，“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止。”只有心存敬畏，才不会心存侥幸、逾规越矩。清朝有位官吏叫叶存仁，为官三十余载，严于律己、清正廉洁。在他离任河南巡抚时，本说好前来送别的僚属们迟迟未来。叶存仁一直等到深夜，才看到一艘小船缓缓驶来，原来叶存仁的僚属们以为他白日不收礼，是害怕被人撞见后嚼舌根，因此选择在深夜偷偷前来赠送离别礼物。叶存仁不愿收下，便赋诗一首婉拒：“月明风清夜半时，扁舟相送故迟迟。感君情重还君赠，不畏人知畏己知。”诗中“不畏人知畏己知”，是叶存仁的操守，是他无论身处何时何地，始终心存敬畏、坚守底线的“慎独”表现。

最隐蔽的地方最能体现一个人的品质，最细微的东西也最能看出一个人的灵魂。不要以为是在私底下、无人时、细微处，就可以随心所欲，更不要让私欲杂念侵扰内心。独自一人时也应谨言慎行、自重自爱，常掸心灵灰尘、常清思想污垢，不断培养和强化自我约束、自我控制的意识和能力，始终保持纯真本性。

人的内心世界往往是错综复杂的，就好像“一粒沙里有一个世界”一样，当处在无人管束的时候，往往会产生放松甚至是放纵心理。而“慎独”就好比是一面盾牌，能帮助我们抵御诱惑、避开陷阱，使我们内心清爽、外形昂然。在人生这场旅途中，慎独的要求一刻都不能松，无论何时何地都需坚守原则，恪守道义，严格自律，不放纵，不越轨，不逾矩。