作为佛门之人，不要轻视基础的理论和方法（修心），如果未能了解轮回之苦则无法心生出离心，所谓出离心绝对不是平常我们认为的那么简单，而是长期培养和修炼出来的一个牢固的修行基础，因此当你真的明白了轮回中一切痛苦源于自心，而心里心外除了空性之外无任何实体存在，如此才能让自己的学修佛法迅速成熟，这也正所谓明心见性的过程。——绒智 https://t.cn/RLprtky

感恩顶礼无上至尊根松仁波且[太阳][月亮]
观地狱之苦——八寒地狱
根松仁波且
三现分中的不净现分就是要了知众生的痛苦，地狱是最煎熬的痛苦，如果不知道众生最煎熬的痛苦，又怎能追求离苦得乐，寻找解脱的方法呢。了解众生的苦，是为了让我们生起超脱轮回的出离心。

首先讲寒地狱。我们都知道寒冷的感受，大家也很会保暖，不想遭受外界寒冷的刺激，始终保持不冷不热的状态，夏天热了可以开空调，冬天冷了有很多取暖方式。但对于寒地狱的众生忍受寒冷是很正常的。

八寒地狱的苦，一个苦没接受完再增加一个苦，依次越来越强，痛苦承受的时间也越来越长。

1、具疱地狱：此地狱众生出生在寒冷的冰原，他们的身体出现不可计数的冻疮。冷到一定程度，身体整个皮肤都崩开，起疙瘩。

2、疱裂地狱：比具疱地狱还要冷二十倍，他们身上的冻疮都会爆裂，血脓从伤口流出，又瞬间冻结，在这种持续的承受中，没有失忆的时候。

3、阿秋秋地狱：此地狱因极其寒冷，苦不堪言，因这种寒冷，众生发出“阿秋秋”的声音。

4、呼呼地狱：这种地狱的寒冷痛苦比前面地狱要痛苦二十倍，所以众生只剩下痛苦的呼声和喘气。没力气发出声音。

5、咬牙地狱：此种地狱的众生身体爆裂，僵硬如冰，使牙齿不停地打抖。

6、乌巴拉花地狱：此地狱的痛苦程度远甚于前几种地狱，使得众生的身体冻成蓝紫色，身体爆裂如蓝色的乌巴拉花。

7、莲花地狱：身体爆裂的程度比前一个还严重，可怜众生皮肤爆裂直至体无完肤，如刀割一般，鲜血直流，结成冰片，冻裂的皮肤都是紫红色，血肉如莲花翻卷。

8、爆裂莲花地狱：身体上的血肉里外翻卷，筋脉血肉层层外露，从内脏向外翻，像爆开的花一样。如此生不如死地煎熬。

地狱众生的寿命没办法用时间比喻，比如一个大桶里装满了芝麻，每过一百年取一粒，直至桶中芝麻全部取光，这就是具疱地狱众生的寿命。而疱裂地狱的时间是它的二十倍，八寒地狱众生的寿命如此依次递增。

地狱受苦的时间那么长，不像我们受一点点痛苦，转眼就忘掉了。如果我们痛苦再长点，痛苦加痛苦，痛苦中放大痛苦，那我们的心在痛苦中就拔不出来了。这是很糟糕的事情。

大家仔细想一想，这些众生在轮回的残酷中，除了痛苦挣扎的现象以外，没有机会去寻找一种方便拯救自己，只是尖叫着喊出痛苦的声音，没有喊出上师三宝，没有求解脱的心。

大家知道八寒地狱以后，假如这样的果报成熟在我的身上会怎样呢？我们一再讲生死无常，死亡来临你有把握吗？最起码当自己面临无常，能否有把握不入地狱？用什么样的方便不入地狱？我们前面讲了，学佛人信念坚定，对三宝具足信心，才能不入地狱。三宝是善，是饶益众生的功德和光明，驱除黑暗的光明，我们有这种依赖处才能不入地狱。假如你过去造了很多的重业、杀盗淫妄酒，尤其很多女弟子都堕过胎，这种业果不可能不堕地狱，如果堕入地狱怎么办？不要觉得自己现在是修行人，没问题。现在的修行能否抵挡这么残酷的果报呢？那就取决于自己的见地和对佛法的信心了。

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向善是一种文明，也是一种光明。善良之举，需要人人拥有；善良之歌，需要人人唱和。让我们一起轻掬季风，淡挽流云，抚一弦清音，让幸福在平凡、平淡中盛开如兰，让善良之歌在红尘的原野里辗转悠长。让我们一起心存善良和大爱，微笑着，走过季节的轮回。没有人可以回到过去重新开始，但谁都可以从今日开始，书写一个全然不同的结局。因为有了失败的经历，我们才会更好地把握成功的时机；因为有了痛苦的经历，我们才更懂得珍惜；因为有了失去的经历，我们才不会轻易放弃带着感恩的心启程，学会爱，爱父母，爱自己，爱朋友，爱他人。