过年，这叫规矩！[福气虎]
孟子曰：“不以规矩，不成方圆。”
中国素来是礼仪之邦，文化在不断更迭的过程中，留下了不少规矩。
无论时代怎么变迁，有些老祖宗传下来的规矩，是中华文明的精华，千万不能丢。
春节过年，就有不少的规矩。
今天我们从待客、聚餐、拜年、送礼、忌言、祭祖、贴对联六个方面，为大家分享。
一：待客
及门先趋，为客启阖。
入门必为客安座。
主人必下座，举杯让茶。
客食未毕，主人不先起。
客去必送致敬，远方客必送至村外或路口。
【1】走到门口时，要走到客人前面，为客人开门，请客人先进。
【2】进门后立即为客人安排就坐。
【3】要请客人坐上座，主人自己要坐下座，茶水端来后，主人先举杯示意，请客人喝茶。
【4】客人没有吃完饭，主人不要先起身。
【5】客人离开，起身相送，远道而来的客人要送下楼，或送出村外。
二：聚餐
座有次序，上座必让长者。
入座后不横肱，不伸足。
食勿响舌，咽勿鸣喉。
不挑剔食之美恶。
公食之器，不用己箸翻搅。
自己碗中之肴菜，不可反回公器中。
【1】座位要有次序，正对大门的上座必须让给长者。
【2】入座后不斜着身子坐，不伸脚。
【3】吃饭不要吧唧嘴，不要发出异响。
【4】吃饭的时候不要挑剔饭菜好坏。
【5】吃饭时要用公筷公勺，不要用自己的筷子夹菜，乱翻搅菜。
【6】已经夹到碗里的菜肴，不能再把它放回去。
三：拜年
先立外轻轻叩门，主人让入方入。
坐立必正，不倾听，不哗笑。
谈话应答必顾望。
将上堂，声必扬。
饭及眠时不访客。
【1】先在门外敲门，主人同意后方可入内。
【2】坐姿端正，不倾斜身子听人说话，不大笑影响他人。
【3】应答别人的谈话时，眼睛要平视对方。
【4】快要走进厅堂时，先提高声音，要让厅堂里的人知道，好有所准备。
【5】拜访别人的时候，应该避开吃饭以及睡觉这两个时间段。
四：送礼
礼尚往来，来而不往，往而不来，皆非礼也。
赐人不曰来取，与人不问所欲。
赠人物品，必谦必敬。
长者赐，不敢辞。
【1】中国是礼仪之邦，讲究礼尚往来，有往无来不合礼仪，有来无往也不合礼仪。
【2】送东西给别人，不要让别人自己来拿，也不要问别人要不要。
【3】送东西给别人，态度要谦虚，有礼貌。
【4】长辈送给你的东西，一般情况下都不要拒绝，以示尊重。
五：忌言
【1】吃鱼不能说“翻”，翻鱼和翻船同音；应该把鱼从头开始倒转一面，叫做“掉头”，寓意安全回来。
【2】过年说“破”不吉利，下饺子皮破了不能说“破”。要说饺子“挣”了。
【3】不能说“坏”、“没了”、“老”、“死”、“光”等晦气的话。
【4】不小心打破了杯盘，要赶紧说一句“岁岁平安”。
六：祭祖
【1】墓祭时间选择上午接近中午的时候为宜。
【2】除夕夜把家谱、祖先牌位供于家中上厅，安放供桌，摆好香炉、供品。
【3】参加祭祖不要嬉闹、嬉笑，要虔诚。
七：贴对联
【1】上联最后一个字是仄声结尾，下联则是平声结尾，分清上下联，上联贴右边，下联贴左边，不可贴反。
【2】贴春联最好在除夕早上6点到中午12点之间。
【3】大门上的福字必须正着贴，柜子存放物品的地方福字可倒贴。
【4】在大门贴春联，记的要贴单数，单数象征吉祥。
八：新规矩
文化更迭，时代在跃迁的时候，自然而然的会诞生一些新规矩。
我们在传承老规矩的同时，也要接纳新规矩，简单给大家分享5条。
【1】亲朋好友相聚，不劝酒，不在人多的场合抽烟。
【2】手机保持静音，饭桌上不要只顾着玩手机。
【3】众人齐聚，不打断别人的交谈。
【4】长辈给红包，晚辈要用双手恭恭敬敬去接，并鞠躬致谢。
【5】孩子要学会在长辈面前说吉祥话，但不可以索要红包。
很多年轻人把老祖宗遗留下来的规矩当成是繁文缛节；但其实老祖宗遗留下来的规矩，往往蕴藏着深刻的做人之道，处事之法。
规矩，才是一个人真正的立身之本，懂规矩、守规矩的人往往更受人尊重。
[心]做人做事，懂得规矩，守住规矩，才能守住人生。
孟子曰：“不以规矩，不成方圆。”
中国素来是礼仪之邦，文化在不断更迭的过程中，留下了不少规矩。
无论时代怎么变迁，有些老祖宗传下来的规矩，是中华文明的精华，千万不能丢。
春节过年，就有不少的规矩。
今天我们从待客、聚餐、拜年、送礼、忌言、祭祖、贴对联六个方面，为大家分享。
一：待客
及门先趋，为客启阖。
入门必为客安座。
主人必下座，举杯让茶。
客食未毕，主人不先起。
客去必送致敬，远方客必送至村外或路口。
【1】走到门口时，要走到客人前面，为客人开门，请客人先进。
【2】进门后立即为客人安排就坐。
【3】要请客人坐上座，主人自己要坐下座，茶水端来后，主人先举杯示意，请客人喝茶。
【4】客人没有吃完饭，主人不要先起身。
【5】客人离开，起身相送，远道而来的客人要送下楼，或送出村外。
二：聚餐
座有次序，上座必让长者。
入座后不横肱，不伸足。
食勿响舌，咽勿鸣喉。
不挑剔食之美恶。
公食之器，不用己箸翻搅。
自己碗中之肴菜，不可反回公器中。
【1】座位要有次序，正对大门的上座必须让给长者。
【2】入座后不斜着身子坐，不伸脚。
【3】吃饭不要吧唧嘴，不要发出异响。
【4】吃饭的时候不要挑剔饭菜好坏。
【5】吃饭时要用公筷公勺，不要用自己的筷子夹菜，乱翻搅菜。
【6】已经夹到碗里的菜肴，不能再把它放回去。
三：拜年
先立外轻轻叩门，主人让入方入。
坐立必正，不倾听，不哗笑。
谈话应答必顾望。
将上堂，声必扬。
饭及眠时不访客。
【1】先在门外敲门，主人同意后方可入内。
【2】坐姿端正，不倾斜身子听人说话，不大笑影响他人。
【3】应答别人的谈话时，眼睛要平视对方。
【4】快要走进厅堂时，先提高声音，要让厅堂里的人知道，好有所准备。
【5】拜访别人的时候，应该避开吃饭以及睡觉这两个时间段。
四：送礼
礼尚往来，来而不往，往而不来，皆非礼也。
赐人不曰来取，与人不问所欲。
赠人物品，必谦必敬。
长者赐，不敢辞。
【1】中国是礼仪之邦，讲究礼尚往来，有往无来不合礼仪，有来无往也不合礼仪。
【2】送东西给别人，不要让别人自己来拿，也不要问别人要不要。
【3】送东西给别人，态度要谦虚，有礼貌。
【4】长辈送给你的东西，一般情况下都不要拒绝，以示尊重。
五：忌言
【1】吃鱼不能说“翻”，翻鱼和翻船同音；应该把鱼从头开始倒转一面，叫做“掉头”，寓意安全回来。
【2】过年说“破”不吉利，下饺子皮破了不能说“破”。要说饺子“挣”了。
【3】不能说“坏”、“没了”、“老”、“死”、“光”等晦气的话。
【4】不小心打破了杯盘，要赶紧说一句“岁岁平安”。
六：祭祖
【1】墓祭时间选择上午接近中午的时候为宜。
【2】除夕夜把家谱、祖先牌位供于家中上厅，安放供桌，摆好香炉、供品。
【3】参加祭祖不要嬉闹、嬉笑，要虔诚。
七：贴对联
【1】上联最后一个字是仄声结尾，下联则是平声结尾，分清上下联，上联贴右边，下联贴左边，不可贴反。
【2】贴春联最好在除夕早上6点到中午12点之间。
【3】大门上的福字必须正着贴，柜子存放物品的地方福字可倒贴。
【4】在大门贴春联，记的要贴单数，单数象征吉祥。
八：新规矩
文化更迭，时代在跃迁的时候，自然而然的会诞生一些新规矩。
我们在传承老规矩的同时，也要接纳新规矩，简单给大家分享5条。
【1】亲朋好友相聚，不劝酒，不在人多的场合抽烟。
【2】手机保持静音，饭桌上不要只顾着玩手机。
【3】众人齐聚，不打断别人的交谈。
【4】长辈给红包，晚辈要用双手恭恭敬敬去接，并鞠躬致谢。
【5】孩子要学会在长辈面前说吉祥话，但不可以索要红包。
很多年轻人把老祖宗遗留下来的规矩当成是繁文缛节；但其实老祖宗遗留下来的规矩，往往蕴藏着深刻的做人之道，处事之法。
规矩，才是一个人真正的立身之本，懂规矩、守规矩的人往往更受人尊重。
[心]做人做事，懂得规矩，守住规矩，才能守住人生。
《修身宝璧》处世类(摘)
救已败之事者。如驭临崖之马。休轻策一鞭。
图垂成之功者。如挽上滩之舟。莫少停一棹。
以真实肝胆待人。事虽未必成功。日后人必见我之肝胆。
以诈伪心肠处事。人即一时受感。日后人必见我之心肠。
大下无不可化之人。但恐诚心未至。
天下无不可为之事。只怕立志不坚。
[汤潜庵云，天下之事有真事，须天下之人有真心，无真心而做真事，必不得之数也。]
处人不可任己意。要悉人之情。
处事不可任己意。要悉事之理。
[陈榕门云，悉人之情，则于己方为得理，悉事之理，则于事方克有济，不是漫无主见、终日向人觅生活也。]
见事贵乎明理。处事贵乎心公。[理不明，则不能辨别是非，心不公，则不能裁度可否，惟理明心公。则于事无所疑惑，而处得其当矣。]
于天理汲汲者。于人心必淡。
于私事耽耽者。于公务必疏。
于虚文熠熠者。于本实必薄。
君子当事，则小人皆为君子。至此不为君子，真小人也。
小人当事，则中人皆为小人。至此不为小人，真君子也。
居官先厚民风。处事先求大体。
论人当节取其长。曲谅其短。
做事必先审其害。后计其利。
小人处事。于利合者为利。于利背者为害。
君子处事。于义合者为利。于义背者为害。
[刘念台云，学莫先于义利之辨，义利两者，正人禽分途处也，义也者，天下之公也，利也者，一己之私也，人才为一己起见，便生出许多占便宜心，于凡辞受取与出处死生之际，总无是处，利，利也，名亦利也，如以利道德事功皆利也，
为人子者，有所利焉而为孝，其孝必不真，
为人臣者，有所利焉而为忠，其忠必不至，充其类便是弑父与君，故曰差之毫厘，谬以千里，吃紧在破除乡原窠臼，乡原正喻利之深者，故圣人恶之，吾侪学问，只从念头处讨分晓，见得义当为便必为，利不当为便必不为，是辨之最明处，凡作事第一念为自己思量，第二念便须替他人筹算，若彼此两益，或于己有益，于人无损，皆可为之，若益于己者十之九，损于人者十之二，即宜踌躇，若人与已损益相半，断宜撒手，况益全在己，损全在人者乎，若损己以益人，尤为上等君子。]
只人情世故熟了。甚么大事做不到。
只天理人心合了。甚么好事做不成。
[陈榕门云，此人情在公一边看，熟者体察而熟悉之，不是揣摩世故，曲徇人情。]
只一事不留心。便有一事不得其理。
只一物不留心。便有一物不得其所。
[心头有一分检点，自有一分得处，学者只事事留心，一毫不苟，其德业之进也，如流水矣。遇事不可轻忽，虽至微至细者，皆当慎重处之，及事将完，越要加慎加勤加宽。]
事到手。且莫急。便要缓缓想。
想得时。切莫缓。便要急急行。
[陈榕门云，缓字是详慎，不是怠缓，急字是果决，不是急遽，周公仰而思之，夜以继日，幸而得之，坐以待旦，正是此意。]
事有机缘。不先不后。刚刚凑巧。
命若蹭蹬。走来走去。步步踏空。
[张梦复云，子曰不知命无以为君子，集注人不知命，则见害必避，见利必趋，何以为君子，余少奉教于姚端恪公，服膺斯语，每遇疑难踌躇之事，辄依据此言，稍有把握，古人言居易以俟命，又言行法以俟命，人生祸福荣辱得丧，自有一定命数，确不可移，审此则害宜避，而有不能避之害，利可趋，而有不必趋之利，利害之见既除，而为君子之道始出，此为字甚有力，既知利害有一定，则落得做好人也，权势之人，岂必与之相抗以取害，到难于相从处，亦要内不失己，果谦和以谢之，宛转以避之，彼亦未必决能祸我，即祸我亦命数宜然，又安知委曲从彼之祸，不更烈于此也，使我为州县官，决不用官银以媚上官，安知用官银之祸，不更甚于上官之失欢也，昔者米脂令边君掘李贼之祖坟，贼破京师后，获边君，置军中欲甘心焉，挟至山西，以二十人守之，边君夜遁，后复为州守，自著虎吻馀生记其事，李贼杀人数十万，竟不能杀一边君，死生有命，宁不信然耶，予官京师日久，每见人之数应为此官，而其时本无此一缺，有人焉竭力经营，干辨停当，而此人无端值之，如此者不一而足，此亦举世之人共知之，而当局往往迷而不悟，其中之求速反迟，求得反失，彼人为此人而谋，此事因彼事而坏，颠倒错乱，不可究诘，人能将耳目闻见之事，平日体察，亦可消许多妄念也，朱子曰，今人必要算到有利无害处，天下事那里被你算得尽？]
救已败之事者。如驭临崖之马。休轻策一鞭。
图垂成之功者。如挽上滩之舟。莫少停一棹。
以真实肝胆待人。事虽未必成功。日后人必见我之肝胆。
以诈伪心肠处事。人即一时受感。日后人必见我之心肠。
大下无不可化之人。但恐诚心未至。
天下无不可为之事。只怕立志不坚。
[汤潜庵云，天下之事有真事，须天下之人有真心，无真心而做真事，必不得之数也。]
处人不可任己意。要悉人之情。
处事不可任己意。要悉事之理。
[陈榕门云，悉人之情，则于己方为得理，悉事之理，则于事方克有济，不是漫无主见、终日向人觅生活也。]
见事贵乎明理。处事贵乎心公。[理不明，则不能辨别是非，心不公，则不能裁度可否，惟理明心公。则于事无所疑惑，而处得其当矣。]
于天理汲汲者。于人心必淡。
于私事耽耽者。于公务必疏。
于虚文熠熠者。于本实必薄。
君子当事，则小人皆为君子。至此不为君子，真小人也。
小人当事，则中人皆为小人。至此不为小人，真君子也。
居官先厚民风。处事先求大体。
论人当节取其长。曲谅其短。
做事必先审其害。后计其利。
小人处事。于利合者为利。于利背者为害。
君子处事。于义合者为利。于义背者为害。
[刘念台云，学莫先于义利之辨，义利两者，正人禽分途处也，义也者，天下之公也，利也者，一己之私也，人才为一己起见，便生出许多占便宜心，于凡辞受取与出处死生之际，总无是处，利，利也，名亦利也，如以利道德事功皆利也，
为人子者，有所利焉而为孝，其孝必不真，
为人臣者，有所利焉而为忠，其忠必不至，充其类便是弑父与君，故曰差之毫厘，谬以千里，吃紧在破除乡原窠臼，乡原正喻利之深者，故圣人恶之，吾侪学问，只从念头处讨分晓，见得义当为便必为，利不当为便必不为，是辨之最明处，凡作事第一念为自己思量，第二念便须替他人筹算，若彼此两益，或于己有益，于人无损，皆可为之，若益于己者十之九，损于人者十之二，即宜踌躇，若人与已损益相半，断宜撒手，况益全在己，损全在人者乎，若损己以益人，尤为上等君子。]
只人情世故熟了。甚么大事做不到。
只天理人心合了。甚么好事做不成。
[陈榕门云，此人情在公一边看，熟者体察而熟悉之，不是揣摩世故，曲徇人情。]
只一事不留心。便有一事不得其理。
只一物不留心。便有一物不得其所。
[心头有一分检点，自有一分得处，学者只事事留心，一毫不苟，其德业之进也，如流水矣。遇事不可轻忽，虽至微至细者，皆当慎重处之，及事将完，越要加慎加勤加宽。]
事到手。且莫急。便要缓缓想。
想得时。切莫缓。便要急急行。
[陈榕门云，缓字是详慎，不是怠缓，急字是果决，不是急遽，周公仰而思之，夜以继日，幸而得之，坐以待旦，正是此意。]
事有机缘。不先不后。刚刚凑巧。
命若蹭蹬。走来走去。步步踏空。
[张梦复云，子曰不知命无以为君子，集注人不知命，则见害必避，见利必趋，何以为君子，余少奉教于姚端恪公，服膺斯语，每遇疑难踌躇之事，辄依据此言，稍有把握，古人言居易以俟命，又言行法以俟命，人生祸福荣辱得丧，自有一定命数，确不可移，审此则害宜避，而有不能避之害，利可趋，而有不必趋之利，利害之见既除，而为君子之道始出，此为字甚有力，既知利害有一定，则落得做好人也，权势之人，岂必与之相抗以取害，到难于相从处，亦要内不失己，果谦和以谢之，宛转以避之，彼亦未必决能祸我，即祸我亦命数宜然，又安知委曲从彼之祸，不更烈于此也，使我为州县官，决不用官银以媚上官，安知用官银之祸，不更甚于上官之失欢也，昔者米脂令边君掘李贼之祖坟，贼破京师后，获边君，置军中欲甘心焉，挟至山西，以二十人守之，边君夜遁，后复为州守，自著虎吻馀生记其事，李贼杀人数十万，竟不能杀一边君，死生有命，宁不信然耶，予官京师日久，每见人之数应为此官，而其时本无此一缺，有人焉竭力经营，干辨停当，而此人无端值之，如此者不一而足，此亦举世之人共知之，而当局往往迷而不悟，其中之求速反迟，求得反失，彼人为此人而谋，此事因彼事而坏，颠倒错乱，不可究诘，人能将耳目闻见之事，平日体察，亦可消许多妄念也，朱子曰，今人必要算到有利无害处，天下事那里被你算得尽？]
老师您好，我是女，八字是，乙亥，癸未，己巳，丁卯，由于父母都是做生意的，小时候家庭生活还算过得去，但看到他们起早贪黑的工作，我很是不忍，想着以后工作的时候，一定要给他们一个稳定的生活，不让他们那么劳累，奈何现实狠狠地给我一记耳光。
现在虽然工作了，但是拿着微薄的工资，现在父母年龄越来越大，他们开始催促我结婚，虽然听从他们的话，和一些男子相亲，但就是没有遇到合适的人，最后父母自作主张给我订了一个婚约，我也没有反对。
可是接下来的交往中发现，这个男人自私自利，不懂得疼人，更不肯付出，我很纠结，我们结婚之后会幸福吗？他以后会对我好吗，他的八字是，男，癸酉，壬戌，丙子，丙申，请您帮我看下我要不要退婚呢？谢谢您！
另外，在今年过年的时候，我遇到一个男孩，他的八字是，男，甲戌，辛未，甲辰，己巳，我们聊得很好，相互也都很欣赏，可是给我爸妈说了之后，他们死活不同意。
可是这个男孩子对我真的很好，我们认识到现在有半年的时间了，我很纠结，一边是对我好，我也放不下的男孩子，一边是父母的死活不同意，一边是爸妈给我找的男孩子，对我很不好。
我到底应该怎么选择呢，到底谁才是我的正缘呢，我未来的另一半到底是什么样的人呢？请您帮我详细分析下，谢谢您！
从命局看，日主己土生于未月得令，坐下巳火生身，时干丁火生身有利，丁巳火有卯木来生扶，年柱乙亥克身不利，月干癸水也是耗身之力，综合分析，日主身旺，取水木为喜用神。
看婚姻看感情，命局食伤不显比肩得令较旺，加上印星贴身为忌，说明对待感情敏感多疑，不懂变通，脾气古怪对感情多有不利。另外坐下巳火为婚姻宫，也为驿马，且与亥水相冲，说明对待感情想法多变，内省不稳，感情多变动。加上婚姻宫为忌也为羊刃，也是丈夫星的位置，说明丈夫身体不好脾气较大，夫妻争吵矛盾多。
看你订婚男八字，癸酉，壬戌，丙子，丙申，日主丙火生于戌月不得令，坐下子水克身，全局只有丙火丙火帮身，其他皆为泄耗之力，综合分析日主为身弱之命，取木火为喜用神，命局印星不显，月干壬水七杀，日支子水为正官，为官杀克身之力，代表为人性格懦弱，胆小怕事难成事，命局先见酉金正财后见申金偏财，说明很容易在结婚之后与其他异性缘发生婚外情，对婚姻感情多有不利。
这个男士，命局土金较旺，结合你们喜忌匹配度来看，你们癸丁相冲，子卯相刑，子未相害，申亥相害，丁壬相合，整体来看你们婚姻匹配度还是很差的，婚后必定矛盾重重，难有幸福感可言。
看你认可的男士八字，甲戌，辛未，甲辰，己巳，日主甲木生于未月不得令，坐下辰土失地，只有年干甲木比肩帮身，综合分析为身弱之命，取水木为喜用神。他命局财星混杂，日支坐下辰土为婚姻宫也为偏财，说明异性缘分还是很好的，对另一半的要求还是很高的，另外地支辰戌相冲，婚宫逢冲，代表容易有多婚之像，时干己土正财透出，天干两甲木争合，说明感情易有争夺之象。
22-32岁丙戌运中，丙火正印透出生扶有利，地支戌土与命局卯木相合，卯木七杀被合绊，戌土劫财争合七杀，说明感情竞争较大，即便遇到心爱的人，也要注意其他女孩子插足感情。
32-42丁亥运中，丁火被亥水多结交，且亥水为驿马，代表求财辛苦多奔波之象，另外亥水与命局巳火亥水相冲，婚宫逢冲，感情多变动，丁火与癸水相冲财星逢冲，钱财花销较大。
42-52岁戊子运中，子水被戊土所盖头，且天干戊癸相合，癸水偏财被合绊，组成劫财夺财的组合，钱财花销较大多有破财之象，另外子未相害，说明钱财容易被掠夺之象，建议要格外谨慎才是。
52-62岁己丑运，为干支一气的运势，身旺比肩帮身不利，事业不顺有比劫夺财之象，起而工作竞争大，是工作不顺是非多的运势。
人生建议：现在你已经订婚，那就是双方家庭的事情，如果一心想着退婚，就要提前告知，以免双方父母难看，另外如果一个男人为你花钱，哄你开心，这些都是真的不是对你好，即便你乱发脾气，不工作，也还陪着你在一起的话，那么这就不是真的对你好，只是想得到你，并不是想娶你回家，这些都是要慎重考虑的。
两个人在一起，一定要做好长期计划，你做得不好的时候，有人指正你，约束你，这样才能共同进步，婚姻才能幸福，家庭才能生活得更好。
这些，你的先天命局里都有明确的答案。如果你早点知道自己的人生情况是不是又是另一番情况了呢？#情感##婚姻##人生感悟#
现在虽然工作了，但是拿着微薄的工资，现在父母年龄越来越大，他们开始催促我结婚，虽然听从他们的话，和一些男子相亲，但就是没有遇到合适的人，最后父母自作主张给我订了一个婚约，我也没有反对。
可是接下来的交往中发现，这个男人自私自利，不懂得疼人，更不肯付出，我很纠结，我们结婚之后会幸福吗？他以后会对我好吗，他的八字是，男，癸酉，壬戌，丙子，丙申，请您帮我看下我要不要退婚呢？谢谢您！
另外，在今年过年的时候，我遇到一个男孩，他的八字是，男，甲戌，辛未，甲辰，己巳，我们聊得很好，相互也都很欣赏，可是给我爸妈说了之后，他们死活不同意。
可是这个男孩子对我真的很好，我们认识到现在有半年的时间了，我很纠结，一边是对我好，我也放不下的男孩子，一边是父母的死活不同意，一边是爸妈给我找的男孩子，对我很不好。
我到底应该怎么选择呢，到底谁才是我的正缘呢，我未来的另一半到底是什么样的人呢？请您帮我详细分析下，谢谢您！
从命局看，日主己土生于未月得令，坐下巳火生身，时干丁火生身有利，丁巳火有卯木来生扶，年柱乙亥克身不利，月干癸水也是耗身之力，综合分析，日主身旺，取水木为喜用神。
看婚姻看感情，命局食伤不显比肩得令较旺，加上印星贴身为忌，说明对待感情敏感多疑，不懂变通，脾气古怪对感情多有不利。另外坐下巳火为婚姻宫，也为驿马，且与亥水相冲，说明对待感情想法多变，内省不稳，感情多变动。加上婚姻宫为忌也为羊刃，也是丈夫星的位置，说明丈夫身体不好脾气较大，夫妻争吵矛盾多。
看你订婚男八字，癸酉，壬戌，丙子，丙申，日主丙火生于戌月不得令，坐下子水克身，全局只有丙火丙火帮身，其他皆为泄耗之力，综合分析日主为身弱之命，取木火为喜用神，命局印星不显，月干壬水七杀，日支子水为正官，为官杀克身之力，代表为人性格懦弱，胆小怕事难成事，命局先见酉金正财后见申金偏财，说明很容易在结婚之后与其他异性缘发生婚外情，对婚姻感情多有不利。
这个男士，命局土金较旺，结合你们喜忌匹配度来看，你们癸丁相冲，子卯相刑，子未相害，申亥相害，丁壬相合，整体来看你们婚姻匹配度还是很差的，婚后必定矛盾重重，难有幸福感可言。
看你认可的男士八字，甲戌，辛未，甲辰，己巳，日主甲木生于未月不得令，坐下辰土失地，只有年干甲木比肩帮身，综合分析为身弱之命，取水木为喜用神。他命局财星混杂，日支坐下辰土为婚姻宫也为偏财，说明异性缘分还是很好的，对另一半的要求还是很高的，另外地支辰戌相冲，婚宫逢冲，代表容易有多婚之像，时干己土正财透出，天干两甲木争合，说明感情易有争夺之象。
22-32岁丙戌运中，丙火正印透出生扶有利，地支戌土与命局卯木相合，卯木七杀被合绊，戌土劫财争合七杀，说明感情竞争较大，即便遇到心爱的人，也要注意其他女孩子插足感情。
32-42丁亥运中，丁火被亥水多结交，且亥水为驿马，代表求财辛苦多奔波之象，另外亥水与命局巳火亥水相冲，婚宫逢冲，感情多变动，丁火与癸水相冲财星逢冲，钱财花销较大。
42-52岁戊子运中，子水被戊土所盖头，且天干戊癸相合，癸水偏财被合绊，组成劫财夺财的组合，钱财花销较大多有破财之象，另外子未相害，说明钱财容易被掠夺之象，建议要格外谨慎才是。
52-62岁己丑运，为干支一气的运势，身旺比肩帮身不利，事业不顺有比劫夺财之象，起而工作竞争大，是工作不顺是非多的运势。
人生建议：现在你已经订婚，那就是双方家庭的事情，如果一心想着退婚，就要提前告知，以免双方父母难看，另外如果一个男人为你花钱，哄你开心，这些都是真的不是对你好，即便你乱发脾气，不工作，也还陪着你在一起的话，那么这就不是真的对你好，只是想得到你，并不是想娶你回家，这些都是要慎重考虑的。
两个人在一起，一定要做好长期计划，你做得不好的时候，有人指正你，约束你，这样才能共同进步，婚姻才能幸福，家庭才能生活得更好。
这些，你的先天命局里都有明确的答案。如果你早点知道自己的人生情况是不是又是另一番情况了呢？#情感##婚姻##人生感悟#
✋热门推荐