有人常喜欢知道自己前生是什么样的,来生又变成什么样。你不用问别人,自己应该知道的。你这一生种种的遭遇是果,都是前生种的因。你来生的遭遇,就看你今生做些什么事,种什么因了。所以说“若问前生事,今生受者是。若问来生事,今生作者是。”这就是因缘关系。
所有因缘要如何去了呢?在一念之间,五阴、六根、十二根尘、十八界等等,就是一念。一念知道了就自性本空,因缘本性也是空,因为是性空,所以能生起因缘的作用。这就是“缘起性空,性空缘起”。
宇宙万有皆是因缘所生。注意!这是说宇宙的现象,不是本体。《楞严经》说“非因缘,非自然生”,很多人就觉得不解,一切法明明是因缘,为什么说不是?问题是《楞严经》那句话讲的是本体,本体是空性。至于宇宙万有的现象,才是因缘所生。因缘纵使过了几亿万年都不会消失的,不受时空阻碍,所以佛教导我们慎莫造因,因为“假使经百劫,所作业不亡;因缘会遇时,果报还自受”,这个中间的道理是非常复杂奇妙的。
因此佛经还有四句话:“人身难得,中土难生,明师难遇,佛法难闻”。共有四难,说明佛法菩提因缘成就之不易,菩提因缘不成就,修行只能算是种一点善根,等他生来世因缘成熟时再说。所以一个人的悟道,还有一个很重要的问题,佛学名称是时节因缘,就是时间。时节因缘不成熟,还是不可能,因为时间是心不相应行法。
我们人与人之间的因缘也是很奇妙的,有时与某人只有一面因缘,再想过去打个招呼就没有机会了,从此天南地北甚至天上人间,永远隔开了。所以佛法和中国文化,都要人珍惜善缘。
佛还是有业报的,像有一次生病,还有在八十一岁涅槃时,寒风发背。又有一次,佛的脚扎进刺出血,他用神通查知是多生累世之前,他刺伤过别人,应该受这个果报,还这个账,因为成佛了,只要他身上出血,这个因果就可以了了。佛经上说,“假使百千劫,所作业不亡,因缘会遇时,果报还自受”,所以你要求少病少苦,这一生就多布施医药给人,他生自然会少病少苦。如果你只为自己打算,凡事只求自己好,恐怕这一生都没人理你,何况他生来世!
一一摘自《维摩诘的花雨满天》。#命运##佛法看世间# https://t.cn/RcdSYXO
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當我選擇信任一個朋友時
記住請不要讓我失望
我怕的不是失望和難過
我怕的是你們去地獄受罪,還債 承受自己種下的惡因 無法離苦得樂 是很可悲的一件事情
知法犯法 罪加一等
只能奉勸 世間人
個人吃飯個人飽
個人業債個人了
你吃飯你自己飽
我吃飯我自己飽
你的福報別人享不了
你的業債別人也代替不了
佛說三世因果經:若問前生事,今生受者是;若問來生事,今生做者是. 「 因果業力」如影隨形,
不要以為今生福報很大,就自以為是,為所欲為,不敬天地,不禮神明
以為自己很大,冥冥之中,今世的福氣已經慢慢 悄悄的漏了
還不知道
唉~
給修行者一個警惕 好好修吧️☯️️️❤️ https://t.cn/RuQbatj
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