围炉夜语： 137职业班教授择录A5 （阉割版）
钟明宪
原创辛苦，老向抄袭请注明出处
八字教学纲领
2.判断命局根气
（以四壬寅为例）
step 1 看月令
月令是否有助力，对应了父母是否有支持，在古代是父母和家族所给予的支持。还有外在的命理的角度大环境是否给与我一个给日柱生存与发展的适宜或者制约的环境。
壬水生于寅月，状态休囚无力，是衰而无力的状态。
step 2 看场态
场态在古代一般被称作“恒”“度”“宫”，是大环境，用来判断现实角度的地区地域是否适合一个人的发展。出生地不同，场态不同，由此命运也不同，区域与地理环境给予的人支持或制约尤为重要。
就场态来说，寅月和寅时其实是很适合壬水的场态。初春天气本身还是很冷，阳气尚未舒展，壬水本寒，这样的环境便适合壬水生存。寅时寒冷且雾气湿气很大，环境凉爽，也利于壬水生长。
举例：
① 计划生育时期，尽管八字中显示多子，但在这样的政策下依然只能生一胎。
② 改革开放环境下，没有学历，只要胆大，也可以取得成就。
③ 四五月的丙火，在月令下很旺盛。若出生于xxxxxx时候，XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX那么可以说这个场态不适合丙火生存。
所以，场态有分命理角度的场态与现实中角度的场态。
允许同一个字在八字里同时拥有不同状态。因为命运本身是十分复杂与变化之中的，不会一成不变。时时刻刻都是在现实的变化之中。命运是个人的命理局式随着现实的场态不断的变化与适应，场态地域的活运对命理局式的改变极其的强大。
step 3 看坐下根气
坐下根气的强弱，用来看自己是不是有本领去做事，以及配偶对自己是否有帮扶。
除了自己的根气，也可以借xxxxxxxxxxxxx的根，借根就是借别人的东西壮大自己的力量。等于借银行的钱来成就自己的事业一个现实的道理。
三种因素交织的过程有优有劣，是一种化学反应，不能单纯以强弱去分，各种因素在一个局势中达到共存。三者占其一就可以说日主有根，可以承受财官。
很多真实的大富贵的八字都不是以财官作为衡量的标准。
钟明宪
原创辛苦，老向抄袭请注明出处
八字教学纲领
2.判断命局根气
（以四壬寅为例）
step 1 看月令
月令是否有助力，对应了父母是否有支持，在古代是父母和家族所给予的支持。还有外在的命理的角度大环境是否给与我一个给日柱生存与发展的适宜或者制约的环境。
壬水生于寅月，状态休囚无力，是衰而无力的状态。
step 2 看场态
场态在古代一般被称作“恒”“度”“宫”，是大环境，用来判断现实角度的地区地域是否适合一个人的发展。出生地不同，场态不同，由此命运也不同，区域与地理环境给予的人支持或制约尤为重要。
就场态来说，寅月和寅时其实是很适合壬水的场态。初春天气本身还是很冷，阳气尚未舒展，壬水本寒，这样的环境便适合壬水生存。寅时寒冷且雾气湿气很大，环境凉爽，也利于壬水生长。
举例：
① 计划生育时期，尽管八字中显示多子，但在这样的政策下依然只能生一胎。
② 改革开放环境下，没有学历，只要胆大，也可以取得成就。
③ 四五月的丙火，在月令下很旺盛。若出生于xxxxxx时候，XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX那么可以说这个场态不适合丙火生存。
所以，场态有分命理角度的场态与现实中角度的场态。
允许同一个字在八字里同时拥有不同状态。因为命运本身是十分复杂与变化之中的，不会一成不变。时时刻刻都是在现实的变化之中。命运是个人的命理局式随着现实的场态不断的变化与适应，场态地域的活运对命理局式的改变极其的强大。
step 3 看坐下根气
坐下根气的强弱，用来看自己是不是有本领去做事，以及配偶对自己是否有帮扶。
除了自己的根气，也可以借xxxxxxxxxxxxx的根，借根就是借别人的东西壮大自己的力量。等于借银行的钱来成就自己的事业一个现实的道理。
三种因素交织的过程有优有劣，是一种化学反应，不能单纯以强弱去分，各种因素在一个局势中达到共存。三者占其一就可以说日主有根，可以承受财官。
很多真实的大富贵的八字都不是以财官作为衡量的标准。
#郑源##紫微斗数[超话]##传统文化##歌星#歌手郑源，八字如图一，2005年年纪23岁的他凭一首歌《一万个理由》赚了一个亿，在当时彩铃流行的年代下载量超过1.2亿人次，29岁成为最年轻的教授，如今却是销声匿迹。分析他命局很快得知原因，己土日元，身旺八字，原局成了伤官生财局，他22岁至31岁又走了偏财大运的缘故，故而一发（发财的发）不可收拾。
32岁至41岁，走了正官大运，成了伤官见官的组合，“伤官见官，祸事百端”，此大运事业必定受阻。此命局比劫一片，婚姻注定也不顺。
下一大运42岁至51岁，行七杀大运《伤官合七杀，功名显达》，李老师在此断言，郑源先生在2025乙巳年起，事业必定再次腾飞起来，大家拭目以待。 https://t.cn/EyPFKKk
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北京同仁堂著名针灸专家王红伟教授——解密相面秘术——
一，根据求“相面人”的衣着、相貌、言谈、举止、胖瘦、脸色、和手掌、皮肤的粗细等，揣测对方的身份、年龄、和家庭经济状况等基本情况。以便进一步推断对方当前的处境和未来可能的遭遇。
比如，求“相面人”是一个衣着华丽的年轻人，长得肥头大耳，家庭经济就一定比较富裕，“相面先生”就会奉承一番，说什么：“你的相，天庭饱满，地阁方圆，少年得祖先余荫，将来也会有福有寿”等。如果来求“相面”的人，衣着破旧，面黄肌瘦，那他一定来自穷家小户，“相面先生”就会说：“你这相，根基不大，先人产业不多，一辈子操心废力，只落的饥寒劳碌。”这些话听起来好像很准，其实都是根据求“相面人”的衣着、言谈和举止判断出来的。
再举一例，一位60岁上下的老人求“相面”，“相面先生”拉过那人手，看了一会儿，对他说：“我先送你几句话，你从小苦在心，长大苦短筋，老来刚享福，看，子孙纹上又生出一个岔。”只这几句话，说的那人连连点头，刚要开口说话，又被“相面先生”拦住了。“相面先生”接着对那人说：“我刚才说你，子孙纹上出岔，说的是什么呢？这叫，大雾难寻路，回头不见家。”
那人听后连声说：“先生相的准，可不是不回家吗！我儿子本来没工作，前几年做小生意赚了点钱，讨了个老婆，这个女的是个“游魂”。生个女儿，丢给我们老两口，现在刚会走路，昨天在门口玩儿就不见了，三天没回家，问儿子也不知道，想问媳妇儿，又找不到她人，真急死了。”
先生说：“你别急，急也没用，两天后孩子就回来了，我不是说雾大不见家吗？孩子想回来，找不到家，雾一退就回来了。”
其实，“相面先生”之所以这么说，首先是因为看那人的手相时，发现他“大拇指”变形，再加上他的年纪，就可以断定，他肯定是“学徒”出身的“手艺人”。家庭也一定不会富裕，师傅又管得紧，所以说他“苦短筋”。
现在那人退休了，可是这种人不讲计划生育，子女不会少，但都已经长大成人。他一脸的焦急，这样的老实人自己不会出什么问题，但子女文化低，素质差，就容易出问题，也可能是进了公安局，也可能生病住院。用“不见家”，把这些就全“管上了”，没想到是他孙女不见了，这一来“不见家”就更对了！那为什么说他的孙女两天后就会回来呢？一是，他花钱相面，总是要宽他的心；二是，估计是他儿媳妇把孩子带走了，原是想买点东西给孩子吃，很快送回来，临时遇上了“赌局”，一上“赌桌”就走不开了，“游魂”嘛。
二，看人说话，量体裁衣，连吹带捧，又哄又骗。
比如，当官的人或富贵的人来相面，不外是问能不能“升官发财”？能不能“有福有寿”？命中有几个儿女等等。“相面先生”对这些人就极力奉承，尽说好听的，以讨得欢心，好多得几个钱。而穷人去相面，不外乎是问，什么时候能“发家致富”，改变“命运”。“相面先生”就会说：“你过去的命不好，当前是不得志，将来是很有希望的。”这些话也能满足求“相面”的人的心里需要，所以求“相面”的人，往往觉得有道理，其实只要细细想想这些话，什么问题也没有解决。
三，探听口气，了解心事，摸清底细，引入圈套。
一般去“相面”的人，多少总有点心事，不然是不会去“相面”的。因此，“相面”先生必须设法“摸”到求“相面”人的心事。比如，来“相面”的是个年轻人，“相面先生”就会用这样的话去套：“从相上看，你身前一只虎，身后一只狼，前走不好，后退不能，山峡缝里推车，进退两难啊！”
或者说什么：“论气色，你这时是火旺金暗，水星（指嘴）紫红，彩霞（指眉角）不扬，时运不大好，可也不坏，你有心事啊？”求“相面”人经这么一套，一般都会老老实实的把“心事”说出来。万一求“相面”的人不肯直接把“心事”说出来，“相面先生”还会进一步“掏”，直到求“相面”的人说出来了，或者暗示要“断”什么事为止。而当“相面先生”“摸”到求“相面”的人的“心事”之后，就会大做文章了。只要仔细分析一下，就会发觉他讲的话，全是求“相面”人的人告诉他的。
四，似是而非，模棱两可，看风使舵。
本来任何事情都有两种可能性，比如成功或失败，生男或生女，病情好转或恶化等等。“相面先生”根据这个规律，尽说些“一语双关”的话，使人听起来这样想不错，那样想也对。然后根据去求“相面”的人的反应，再做进一步的解释。
比如“父在母先亡”这样一句话，就可以解释做：“父亲还在世，母亲先死了”；也可以解释成“父亲死在母亲之前”，因为父母在同一时间死的可能性几乎不存在，总是有一个先死，一个后死。
又比如丢了东西找“相面先生”推断，他说：“三天内可能找到，过了三天，希望就不大了。”这句话听起来好像很有道理，其实等于没说。因为找得到或者找不到，他都说全了，还能有错吗？可是究竟找不找得到，他可能没有说，根本不解决问题。
此外，还有什么：“相好心不好，中途要折夭，心好相不好，晚年定富饶”。“论相不如论心，论心不如论德，论德不如多做好事”等等说词。这样即使“相面”的时候说的再好，以后的事实却不是那样，求“相面”的人也不会怪“相面先生”说的不准，只会责怪自己没有“积功积德”。
五，漏了马脚，马上改口，掩盖不了，干脆耍赖。
“相面先生”的手法尽管高明，也难免有“断错”的时候。一旦察觉“断错”了，他们就会马上改口掩饰。比如，求“相面”的人问病，他说成了问事，就会改口说：“幸在病中，要不谋事不利。”或者说：“如先出外谋事，就免遭这场病了。”又如，他判断求“相面”的人某年“遭过大难”等等。求“相面”人说根本没这回事，他看掩盖不了，就反咬一口，说：“相里有的，你没实说。”或者干脆耍赖说：“你哪里是来相面的？是存心来捉弄我的，没有把生辰八字报准”等等。
从“相面先生”的这一套骗人的手法，我们就可以知道江湖中的“相面”大多是假的，绝大多数都是愚弄人的“骗局”。
一，根据求“相面人”的衣着、相貌、言谈、举止、胖瘦、脸色、和手掌、皮肤的粗细等，揣测对方的身份、年龄、和家庭经济状况等基本情况。以便进一步推断对方当前的处境和未来可能的遭遇。
比如，求“相面人”是一个衣着华丽的年轻人，长得肥头大耳，家庭经济就一定比较富裕，“相面先生”就会奉承一番，说什么：“你的相，天庭饱满，地阁方圆，少年得祖先余荫，将来也会有福有寿”等。如果来求“相面”的人，衣着破旧，面黄肌瘦，那他一定来自穷家小户，“相面先生”就会说：“你这相，根基不大，先人产业不多，一辈子操心废力，只落的饥寒劳碌。”这些话听起来好像很准，其实都是根据求“相面人”的衣着、言谈和举止判断出来的。
再举一例，一位60岁上下的老人求“相面”，“相面先生”拉过那人手，看了一会儿，对他说：“我先送你几句话，你从小苦在心，长大苦短筋，老来刚享福，看，子孙纹上又生出一个岔。”只这几句话，说的那人连连点头，刚要开口说话，又被“相面先生”拦住了。“相面先生”接着对那人说：“我刚才说你，子孙纹上出岔，说的是什么呢？这叫，大雾难寻路，回头不见家。”
那人听后连声说：“先生相的准，可不是不回家吗！我儿子本来没工作，前几年做小生意赚了点钱，讨了个老婆，这个女的是个“游魂”。生个女儿，丢给我们老两口，现在刚会走路，昨天在门口玩儿就不见了，三天没回家，问儿子也不知道，想问媳妇儿，又找不到她人，真急死了。”
先生说：“你别急，急也没用，两天后孩子就回来了，我不是说雾大不见家吗？孩子想回来，找不到家，雾一退就回来了。”
其实，“相面先生”之所以这么说，首先是因为看那人的手相时，发现他“大拇指”变形，再加上他的年纪，就可以断定，他肯定是“学徒”出身的“手艺人”。家庭也一定不会富裕，师傅又管得紧，所以说他“苦短筋”。
现在那人退休了，可是这种人不讲计划生育，子女不会少，但都已经长大成人。他一脸的焦急，这样的老实人自己不会出什么问题，但子女文化低，素质差，就容易出问题，也可能是进了公安局，也可能生病住院。用“不见家”，把这些就全“管上了”，没想到是他孙女不见了，这一来“不见家”就更对了！那为什么说他的孙女两天后就会回来呢？一是，他花钱相面，总是要宽他的心；二是，估计是他儿媳妇把孩子带走了，原是想买点东西给孩子吃，很快送回来，临时遇上了“赌局”，一上“赌桌”就走不开了，“游魂”嘛。
二，看人说话，量体裁衣，连吹带捧，又哄又骗。
比如，当官的人或富贵的人来相面，不外是问能不能“升官发财”？能不能“有福有寿”？命中有几个儿女等等。“相面先生”对这些人就极力奉承，尽说好听的，以讨得欢心，好多得几个钱。而穷人去相面，不外乎是问，什么时候能“发家致富”，改变“命运”。“相面先生”就会说：“你过去的命不好，当前是不得志，将来是很有希望的。”这些话也能满足求“相面”的人的心里需要，所以求“相面”的人，往往觉得有道理，其实只要细细想想这些话，什么问题也没有解决。
三，探听口气，了解心事，摸清底细，引入圈套。
一般去“相面”的人，多少总有点心事，不然是不会去“相面”的。因此，“相面”先生必须设法“摸”到求“相面”人的心事。比如，来“相面”的是个年轻人，“相面先生”就会用这样的话去套：“从相上看，你身前一只虎，身后一只狼，前走不好，后退不能，山峡缝里推车，进退两难啊！”
或者说什么：“论气色，你这时是火旺金暗，水星（指嘴）紫红，彩霞（指眉角）不扬，时运不大好，可也不坏，你有心事啊？”求“相面”人经这么一套，一般都会老老实实的把“心事”说出来。万一求“相面”的人不肯直接把“心事”说出来，“相面先生”还会进一步“掏”，直到求“相面”的人说出来了，或者暗示要“断”什么事为止。而当“相面先生”“摸”到求“相面”的人的“心事”之后，就会大做文章了。只要仔细分析一下，就会发觉他讲的话，全是求“相面”人的人告诉他的。
四，似是而非，模棱两可，看风使舵。
本来任何事情都有两种可能性，比如成功或失败，生男或生女，病情好转或恶化等等。“相面先生”根据这个规律，尽说些“一语双关”的话，使人听起来这样想不错，那样想也对。然后根据去求“相面”的人的反应，再做进一步的解释。
比如“父在母先亡”这样一句话，就可以解释做：“父亲还在世，母亲先死了”；也可以解释成“父亲死在母亲之前”，因为父母在同一时间死的可能性几乎不存在，总是有一个先死，一个后死。
又比如丢了东西找“相面先生”推断，他说：“三天内可能找到，过了三天，希望就不大了。”这句话听起来好像很有道理，其实等于没说。因为找得到或者找不到，他都说全了，还能有错吗？可是究竟找不找得到，他可能没有说，根本不解决问题。
此外，还有什么：“相好心不好，中途要折夭，心好相不好，晚年定富饶”。“论相不如论心，论心不如论德，论德不如多做好事”等等说词。这样即使“相面”的时候说的再好，以后的事实却不是那样，求“相面”的人也不会怪“相面先生”说的不准，只会责怪自己没有“积功积德”。
五，漏了马脚，马上改口，掩盖不了，干脆耍赖。
“相面先生”的手法尽管高明，也难免有“断错”的时候。一旦察觉“断错”了，他们就会马上改口掩饰。比如，求“相面”的人问病，他说成了问事，就会改口说：“幸在病中，要不谋事不利。”或者说：“如先出外谋事，就免遭这场病了。”又如，他判断求“相面”的人某年“遭过大难”等等。求“相面”人说根本没这回事，他看掩盖不了，就反咬一口，说：“相里有的，你没实说。”或者干脆耍赖说：“你哪里是来相面的？是存心来捉弄我的，没有把生辰八字报准”等等。
从“相面先生”的这一套骗人的手法，我们就可以知道江湖中的“相面”大多是假的，绝大多数都是愚弄人的“骗局”。
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