1,【十和一】
故形人而我无形,则我专而敌分。我专为一,敌分为十,是以十攻其一也,则我众敌寡。能以众击寡者,则吾之所与战者约矣。吾所与战之地不可知,不可知则敌所备者多。敌所备者多,则吾所与战者寡矣。故备前则后寡,备后则前寡,备左则右寡,备右则左寡,无所不备,则无所不寡。寡者,备人者也;众者,使人备己者也。
故形人而我无形,则我专而敌分。我专为一,敌分为十,是以十攻其一也,则我众敌寡。能以众击寡者,则吾之所与战者约矣。吾所与战之地不可知,不可知则敌所备者多。敌所备者多,则吾所与战者寡矣。故备前则后寡,备后则前寡,备左则右寡,备右则左寡,无所不备,则无所不寡。寡者,备人者也;众者,使人备己者也。
《易经》是象数理的统称。
象为气化的象,譬如气象。
数是气化的数,譬如气数。
理是气化的理,譬如理气。
一气运行,便有形象可见。
由于程度不同,时有变化,即有其数。
变化有必然的规律,也就是理。
象数理的连锁,不但是科学的,也是艺术的,同时又是哲学,更是伦理道德的。即广大又精致,无所不包,也无所不备。如果缺乏整体的领悟,难免以偏概全,各执一偏。
象为气化的象,譬如气象。
数是气化的数,譬如气数。
理是气化的理,譬如理气。
一气运行,便有形象可见。
由于程度不同,时有变化,即有其数。
变化有必然的规律,也就是理。
象数理的连锁,不但是科学的,也是艺术的,同时又是哲学,更是伦理道德的。即广大又精致,无所不包,也无所不备。如果缺乏整体的领悟,难免以偏概全,各执一偏。
疫情发生快两年了,我发现这新冠病毒是个游击战高手,这场疫情,充分体现了“敌进我退,敌驻我扰,敌疲我打,敌退我追”的十六字游击战原则。时而销声匿迹,时而星火燎原。病毒充分利用了人类没有快速有效检测它和有效治疗它的手段,而且也利用了某些领导人和专家的愚蠢,收放自如,所过之处,攻无不克,战无不胜,收割了无数生命。孙子兵法虚实篇说:故备前则后寡,备后则前寡,备左则右寡,备右则左寡,无所不备,则无所不寡。寡者,备人者也;众者,使人备己者也。我们现在的防疫,过分强调防,就像用堵的方法治理洪水一样,处处防堵,处处被动。
政府在某些专家鼓动下,耗费大量人力物力,到处严防死守,结果人力物力分散使用,造成到处是漏洞,让病毒这个游击战高手有空可钻,处处得手。应该集中使用人力物力,以游击战对游击战,对病毒精准打击,精准防控,疏堵结合,下大力气研制快速高效检测和治疗手段。缩小封控、管控、防范区;缩小筛查规模,减少人力物力无谓消耗;预防工作中,充分发挥疾控部门和公卫医生的作用,减少对下派干部和临床医护人员人力资源的浪费,这些人力资源应对大规模疫情时是很有用的。对于低风险的区域,促进复工复产,只有市场运转起来,经济好起来了,增收节流,各级政府才能有人力、物力、财力支撑持久的抗疫斗争,抗疫斗争才能可持续。
政府在某些专家鼓动下,耗费大量人力物力,到处严防死守,结果人力物力分散使用,造成到处是漏洞,让病毒这个游击战高手有空可钻,处处得手。应该集中使用人力物力,以游击战对游击战,对病毒精准打击,精准防控,疏堵结合,下大力气研制快速高效检测和治疗手段。缩小封控、管控、防范区;缩小筛查规模,减少人力物力无谓消耗;预防工作中,充分发挥疾控部门和公卫医生的作用,减少对下派干部和临床医护人员人力资源的浪费,这些人力资源应对大规模疫情时是很有用的。对于低风险的区域,促进复工复产,只有市场运转起来,经济好起来了,增收节流,各级政府才能有人力、物力、财力支撑持久的抗疫斗争,抗疫斗争才能可持续。
✋热门推荐