古时,有一樵夫娶了一位貌美女子为妻,可妻子特别喜欢吃蛇羹,几乎三五两天就要吃一次,男子为了讨妻子欢心,从不敢怠慢。

有一次男子捉回一条头上长着红冠的蛇,妻子见状十分开心,并且说道:这可是上等品种,赶紧把头顶上的红冠切下来熬成汤羹,一定非常美味,这时男子去东厨拿了一把菜刀,切开一看,里面竟然有一颗白色的珠子,光彩夺目,妻子立马一口吃进嘴里,大约过了一个时辰后,脸色大变,突然变成了一条蛇,在地上翻滚,还扑向男子,男子吓得落荒而逃。

故事发生在北宋年间,樵夫名叫安生,从小没了爹娘,吃百家饭长大,在他少年时就盖了一间茅草屋,也没怎么念过书,之后做了一名砍柴郎。

但他为人十分老实,又不善言辞,再加上家境贫寒,到了娶妻生子的年纪,也无人帮他说媒,这一晃就30好几了。

安生十分羡慕与他同龄的男子,有妻儿作伴,过得十分幸福,做梦也想早日成家。

有一次严媒婆突然敲开他家的门,你小子有福了,特意来帮你说门亲事,安生喜出望外,严婆婆你可不要骗我,哪家姑娘愿意嫁给我这个穷小子。

严媒婆拍了拍安生的肩膀说道:你可记得李府的大夫人王氏,前不久刚被休了,现在正愁嫁,她希望能找个老实本分的夫君,这不就想到你了嘛,安生仔细回想着。

严媒婆接着又说,你也老大不小了,王氏虽然长你几岁,但还能传宗接代,过了这个村可没这个店,你可要好好想想。

话音刚落,安上就同意了,两人见面之后,王氏对安生十分满意,也无需他下聘礼,只要满足她一个要求就行,待成亲之后,经常有蛇羹汤喝就可以。

三日之后安生和王氏拜堂成亲做了夫妻,没有大张旗鼓,毕竟家中不富裕,但王氏并不在乎这些,娶妻后的安生,整个人都精气十足,总算有个盼头,对王氏也是百般呵护,只要妻子高兴,让他做牛做马也乐意,今生能娶到妻子,是他前世修来的福气,怎敢怠慢?

安生趁上山砍柴时,就会去捉蛇,家中经常有蛇羹汤喝,王氏对安生的表现十分满意,与李府相比,这才是她想要的日子。

有一次安生去山上砍柴,突然听到草丛里有悉悉嗦嗦的声音,他赶紧停下手中的活,闻着声音走到草丛旁,拿斧头拨开草丛,原来里面躲着一条蛇。

上山多年,从未见过如此怪异的蛇,蛇身长满了黄褐色的斑点,顶着一颗硕大的脑袋,盘坐在草丛中,看到安生过来立马抬起头,吐出信子,安生仔细一看,蛇的头上还长了一个红色的冠,十分少见。

安生直接把蛇打晕,装进了随身携带的麻袋,健步如飞的赶回家,连忙告诉王氏,王氏走过来一看,眉开眼笑,今日可有口福了,听说这可是上等的蛇,全身上下都是宝,蛇冠奴家还从未吃过。

夫君赶紧把它的冠切下来,给我做碗汤羹,一定十分美味,安生照做,切开一看里面有一颗白色的珠子,王氏看到光彩夺目的珠子,直接拿起珠子放到嘴里吞了下去,一副十分满足的样子。

之后安生从屋里取出一些木材,做了一个临时灶台,从水缸里舀了三瓢水,放入蛇冠焖火炖了一个多时辰,端到王氏跟前,王氏三五两口就喝了一大。

剩下的残渣留给安生喝,自己则躺在床上休息去了,大概又过了半个时辰,王氏突然在床上打滚,直接从床上滚到了地上,痛得死去活来,安生过去连忙抱住妻子,妻子的身体瑟瑟发抖,手脚冰凉身上感受不到一点体温,可把安生给吓坏了。

连忙去找郎中过来医治,郎中把脉后脸色阴晴不定,未查出病因,叫安生另寻他人,安生连续叫了好几位郎中过来瞧看,都找不到病根,看着妻子难受的样子,安心十分心疼。

过了许久妻子终于睡着了,安生的一颗心才放了下来,睡到三更时,安生起来小解,却发现身旁躺着一条巨蛇,安生看到后大叫一声,蛇被惊醒了,一头扑向安生,安生来不及躲闪,被蛇咬住了胳膊,用另一只手把它掰开,蛇迅速的把他的身体全部缠住,越缠越紧,都快喘不过气来。

紧接着巨蛇吐露人言,吃我者都该死,你也脱不了干系,还不拿命来,巨蛇再次用力,安生一命呜呼。

为了满足妻子的食欲,安生伤害了很多无辜的蛇,也受到恶果,最终也难逃死劫,王氏和安生最终都被蛇被吞没了。

这是一个民间故事《因果报应》

要不是王氏贪吃蛇,也不会被蛇吃掉,安生虽然爱妻心切,但用错了方法,把快乐建立在别人的痛苦之上,实在是不该。

万物皆有灵,不要为了自己的口腹之快,伤害无辜

【今日论语】孔子为什么要跟名声不好的女子交往?

子见南子,子路不说。夫子矢之曰:“予所否者,天厌之!天厌之!”
孔子去见卫国得宠的国君夫人南子,子路为此很不高兴。孔子发誓说:如果我做了错事,上天厌弃我吧,上天厌弃我吧!孔子曾经被人困住,解脱之后返回卫国,住在蘧伯玉家。孔子周游列国,当然是希望所到之处,都能够说服国君施行仁道、恢复礼治。
南子是卫灵公非常宠爱的夫人,而且对卫国的政治参与很深。司马迁说,是南子叫人带话给孔子,说来卫国见国君的人,没有不先来拜见她的。对于孔子来说,只要能推动自己的政治理想,怎么样也要试试嘛。
不过南子这个女子名声非常不好。她跟美男子宋朝的关系很暧昧,导致了一场内乱。所以这下孔子可为难了,最后的结果是,孔子还是去见了南子。这下,直性子炮筒子的子路可不高兴了:一来子路肯定对这个祸乱卫国的女人有抵触情绪,二来也是怕有损老师的名节,被天下人误会。于是他就跑去问老师。老夫子被迫无奈,也确实着急,又怕解释不清,只好指天发誓。
这也就是子路,换了别人可能也不敢这么对老师。子路的耿直可见一斑。孔子连声发誓:如果我做了错事,让上天厌弃我吧。做老师的,也是相当可爱。 https://t.cn/z8AYfSv

《祭晁次山(晁东吴)翰林文》

明.卢楠
  维嘉靖三十四年,岁次乙卯三月丙申朔,越十有二日丁未,浚布衣卢楠,谨以牲果,致奠于故翰林庶吉士次山晁君之灵,再拜!哭且告之,曰:呜呼!次山君少年起甲科,登翰苑,声名籍籍于京师。方二载,未几弃世長往,天之夺君,亦何速邪!

次山钟毓奇秀,風思俊朗,读书涉滈瀚无所不至,肆之词翰,僪佹瑰琦,若周之鼎,商之彛,陈列左右,沨沨乎如朱弦洞瑟,升歌于清庙也。

识次山者,谓其材鸿气固为福寿之征,乃一病洽岁,体孱孱而惫心,而疢脉理不治,卒骨立以死者,謂之何哉?昔次山以事如州治,余时在论贯三木金铁,匍匐道左,君睨之曰:去!余窃望次山,額角骨隆然,发丰頤奇步,远視夫人貌六法象,俴薄者弗寿。倠而横蹙者,弗寿。殙囘阐漫神不櫽括者,弗寿。次山形宇超旷,宜跻遐龄,而顾不永年者,吾盖不得而知之矣。说者谓麒麟凤凰不久畜于家,卿云不崇朝而散,希世之宝造物者所爱。夫次山固天之至宝也。既生之而复取之,则亦何怪耶?夫不可怪而怪之者,吾又深痛惜乎次山矣,嗟乎次山余刑僇囚傫也以君父子再覩日月是死者復生,生者反死,将謂天道为不爽耶,就令余侍下,風闻续论,又安可得耶。

往岁次山讣至,即欲拊棺一哭,而厄于贫贱,羁于官府,万万有不可道者,每辄东望,慌汗交作。余固知次山將原之弗疑,而又幸,亮其不果于负德也,次山乘元气,上下宇宙,其必有歆,吾之享者矣。 https://t.cn/R2Wx8KX


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