#不可辜负的美食##快进2020##不可辜负的美食[超话]#第30讲9
譬喻品第三之（7）
201005扬州文峰寺
1
【告舍利弗 汝诸人等 皆是吾子
我则是父 汝等累劫 众苦所烧
我皆济拔 令出三界 我虽先说
汝等灭度 但尽生死 而实不灭
今所应作 唯佛智慧】
这就解释了我把你们接出三界，
把你们都当成我的儿子，
虽然先讲你们是灭度了，
那是方便说安定你们的。
其实你没有灭度，
仅仅是了脱了分段生死。
必须了脱 分段生死；
了脱变易生死才叫灭度。
【今所应作 唯佛智慧】现在应该
所办的就是回小向大，
就是学《法华经》。
2
【若有菩萨 于是众中 能一心听
诸佛实法】这里的【若有菩萨】
应该解释为"作为菩萨"，
这是古今语言风格不一样。
【能一心听】这个【能】
应该解释为"应该"。
作为菩萨在大众之中，
应该【一心听闻 诸佛实法】，
这个【实法】就是《法华经》。
【诸佛世尊 虽以方便 所化众生
皆是菩萨】诸佛讲了三乘无量法
来教化众生，其目的都是要为了
引导到菩萨法。所以这里偈颂来讲，
它往往有某些不尽人意之处，
但这里我们要拐个弯。
3
【若人小智 深著爱欲 为此等故
说于苦谛】这是逗机说法。
有些人特别执着于名闻利养，
这些人给他说苦谛“你知道哦，
贪了名闻利养将来有什么苦哦”。
【众生心喜 得未曾有 佛说苦谛
真实无异】所以在苦中的众生呐，
明白了苦的真实因缘，
【心喜】会产生法喜“啊呀，
我以为这是快乐呐”是不是？
所以佛在强调-- 佛讲的这些因缘法
也是真实。当然这种真实属于
第二义谛真，明白吗。
比如讲第二义谛上这明明是茶杯，
你讲这是个苹果，这就不真实是不是啊。
4
按照第二义谛来讲这就是什么？
茶杯，不是苹果。按照第一义谛来讲
这是阿弥陀佛是不是。要搞明白。
所以这里的真实也是第二义谛真
叫"俗谛"。俗谛，
谛也是真实叫"俗真"，第二真。
【若有众生 不知苦本 深著苦因
不能暂舍 为是等故 方便说道 诸苦所因】
对一部分众生来讲啊，
他不是从苦上来讲，从因上来讲。
这属于苦集灭道第二谛，叫"集谛"。
【不知苦本】他不知道受苦的原因，
所以就四圣谛啊，根据根机不一样，
所以下手的功夫也不一样。
5
【贪欲为本 若灭贪欲 无所依止
灭尽诸苦 名第三谛】【第三谛】
叫苦集灭道的"灭谛"，"灭谛"就
证到这个四果罗汉的果位。
这个灭谛就破除了贪嗔痴这些见思烦恼，
破除了以后，没有所依靠了，
他自然归于无漏清净心。
【为灭谛故 修行于道 离诸苦缚
名得解脱】【修行于道】
就是讲"道谛"，用什么办法
来修因断苦证果，这四圣谛"道谛"，
我们将来可以在《阿弥陀经》
把它说为三十七个道品。
所以这以上这二十四句偈颂呐，
是讲这个这一类的众生呐根机小，
不堪接受大教，而给予
"苦集灭道"这四圣谛以方便引导。
6
【是人于何 而得解脱 但离虚妄
名为解脱】即使小乘果位也是如此，
怎么解脱啊？离妄即真，
他离开了贪嗔痴，当下就证得
无漏的小乘果位。这个下手功夫
其实也很明白，仅仅是我们要用功夫，
道理很明白，行持很困难。
【其实未得 一切解脱】【一切解脱】
非无住大涅槃而不可。
【佛说是人 未实灭度】为什么？
他还有变易生死没有破啊。
【斯人未得 无上道故】
为什么没有证得圆满的灭度啊？
他【未得 无上道】。【无上道】
就是"一切种智"，就是没有
见到"一心三藏"，因为他
没有明白"法华三昧，首楞严大定"。
所以处处从各种不同的角度
来说明"一心三藏"的重要。
7
【我意不欲 令至灭度】这两句话很费解，
如果就这个话来讲呐说不通。
就好像是我就不准你灭度是不是啊？
你灭度不灭度哪是我准不准的问题，
并不是我不叫他们成佛；
并不是我不同意他们涅槃，是不是啊？
要这样讲。是因为他自己
没有明白"如来藏"大法。
所以我们在这个佛法里遇到类似的，
用现代的语言风格没有办法解释的，
我们可以连贯上下文之间的内容，
用逻辑推理来改变。
不能执着在这个死板教条的
字据上来解释，你讲不通，
在佛法里叫"存疑".。
8
【我为法王 于法自在 安隐众生
故现于世】佛在这里强调，
就我讲的话你们要相信啊，
我是诸法之王呐，一切都已通达呐，
我就是来帮助你们的，
你们不要去打妄想；不要怀疑呀。
好像专门给你们出难题啊。
对佛对菩萨对老师我们
都要有这种心态，老师批评人，
千里迢迢难道就是想来得罪人吗？
我们只要作如是的观照，
你对老师的误解和怨恨会当下
譬喻品第三之（7）
201005扬州文峰寺
1
【告舍利弗 汝诸人等 皆是吾子
我则是父 汝等累劫 众苦所烧
我皆济拔 令出三界 我虽先说
汝等灭度 但尽生死 而实不灭
今所应作 唯佛智慧】
这就解释了我把你们接出三界，
把你们都当成我的儿子，
虽然先讲你们是灭度了，
那是方便说安定你们的。
其实你没有灭度，
仅仅是了脱了分段生死。
必须了脱 分段生死；
了脱变易生死才叫灭度。
【今所应作 唯佛智慧】现在应该
所办的就是回小向大，
就是学《法华经》。
2
【若有菩萨 于是众中 能一心听
诸佛实法】这里的【若有菩萨】
应该解释为"作为菩萨"，
这是古今语言风格不一样。
【能一心听】这个【能】
应该解释为"应该"。
作为菩萨在大众之中，
应该【一心听闻 诸佛实法】，
这个【实法】就是《法华经》。
【诸佛世尊 虽以方便 所化众生
皆是菩萨】诸佛讲了三乘无量法
来教化众生，其目的都是要为了
引导到菩萨法。所以这里偈颂来讲，
它往往有某些不尽人意之处，
但这里我们要拐个弯。
3
【若人小智 深著爱欲 为此等故
说于苦谛】这是逗机说法。
有些人特别执着于名闻利养，
这些人给他说苦谛“你知道哦，
贪了名闻利养将来有什么苦哦”。
【众生心喜 得未曾有 佛说苦谛
真实无异】所以在苦中的众生呐，
明白了苦的真实因缘，
【心喜】会产生法喜“啊呀，
我以为这是快乐呐”是不是？
所以佛在强调-- 佛讲的这些因缘法
也是真实。当然这种真实属于
第二义谛真，明白吗。
比如讲第二义谛上这明明是茶杯，
你讲这是个苹果，这就不真实是不是啊。
4
按照第二义谛来讲这就是什么？
茶杯，不是苹果。按照第一义谛来讲
这是阿弥陀佛是不是。要搞明白。
所以这里的真实也是第二义谛真
叫"俗谛"。俗谛，
谛也是真实叫"俗真"，第二真。
【若有众生 不知苦本 深著苦因
不能暂舍 为是等故 方便说道 诸苦所因】
对一部分众生来讲啊，
他不是从苦上来讲，从因上来讲。
这属于苦集灭道第二谛，叫"集谛"。
【不知苦本】他不知道受苦的原因，
所以就四圣谛啊，根据根机不一样，
所以下手的功夫也不一样。
5
【贪欲为本 若灭贪欲 无所依止
灭尽诸苦 名第三谛】【第三谛】
叫苦集灭道的"灭谛"，"灭谛"就
证到这个四果罗汉的果位。
这个灭谛就破除了贪嗔痴这些见思烦恼，
破除了以后，没有所依靠了，
他自然归于无漏清净心。
【为灭谛故 修行于道 离诸苦缚
名得解脱】【修行于道】
就是讲"道谛"，用什么办法
来修因断苦证果，这四圣谛"道谛"，
我们将来可以在《阿弥陀经》
把它说为三十七个道品。
所以这以上这二十四句偈颂呐，
是讲这个这一类的众生呐根机小，
不堪接受大教，而给予
"苦集灭道"这四圣谛以方便引导。
6
【是人于何 而得解脱 但离虚妄
名为解脱】即使小乘果位也是如此，
怎么解脱啊？离妄即真，
他离开了贪嗔痴，当下就证得
无漏的小乘果位。这个下手功夫
其实也很明白，仅仅是我们要用功夫，
道理很明白，行持很困难。
【其实未得 一切解脱】【一切解脱】
非无住大涅槃而不可。
【佛说是人 未实灭度】为什么？
他还有变易生死没有破啊。
【斯人未得 无上道故】
为什么没有证得圆满的灭度啊？
他【未得 无上道】。【无上道】
就是"一切种智"，就是没有
见到"一心三藏"，因为他
没有明白"法华三昧，首楞严大定"。
所以处处从各种不同的角度
来说明"一心三藏"的重要。
7
【我意不欲 令至灭度】这两句话很费解，
如果就这个话来讲呐说不通。
就好像是我就不准你灭度是不是啊？
你灭度不灭度哪是我准不准的问题，
并不是我不叫他们成佛；
并不是我不同意他们涅槃，是不是啊？
要这样讲。是因为他自己
没有明白"如来藏"大法。
所以我们在这个佛法里遇到类似的，
用现代的语言风格没有办法解释的，
我们可以连贯上下文之间的内容，
用逻辑推理来改变。
不能执着在这个死板教条的
字据上来解释，你讲不通，
在佛法里叫"存疑".。
8
【我为法王 于法自在 安隐众生
故现于世】佛在这里强调，
就我讲的话你们要相信啊，
我是诸法之王呐，一切都已通达呐，
我就是来帮助你们的，
你们不要去打妄想；不要怀疑呀。
好像专门给你们出难题啊。
对佛对菩萨对老师我们
都要有这种心态，老师批评人，
千里迢迢难道就是想来得罪人吗？
我们只要作如是的观照，
你对老师的误解和怨恨会当下
有人懂是幸运，没人懂是常态。
我一直记得曾有一位颇有智慧的朋友跟我说的一段话：
“人生一定要喝三碗水。第一碗，别人泼的冷水；第二碗，自己流的汗水；第三碗，不被理解的泪水。”
人生苦难是有定数的，谁都无处逃。
唯有喝下这三碗水，尝遍苦涩与无奈，熬过世间万重难。
别人泼的冷水
万帮儒先生在吴军中学毕业时，语重心长地对他说：
“即便遇到不中听的话，也要试着找出其中的合理之处。”
所有成长的背后，都不止有鲜花和掌声，还有泼来的冷水。
有位大区销售经理Leah，曾分享过他初入职场的故事。
刚毕业那会，他每天早上7点上班，晚上10点下班，加班到凌晨1点也是常有的事。
尽管他已经很努力了，可迎来的依旧是老板劈头盖脸的责骂：
“长这么大，一点人情世故都不懂吗？有谁和客户沟通这么生硬？
谁会送客户这么难看的花？
谁拜访客户的时候，不知道带点小礼物？为什么这些小事还要手把手教？”
面对一盆盆泼来的冷水，他抱怨过，颓丧过。
但慢慢的他发现，被老板追着骂的日子，是他成长最快的时候。
他开始走出舒适区，不断问自己：“这件事还有没有更好的解决方法？”
被批讲话生硬，他就每天主动找3个人聊天，一点点纠正自己的沟通问题。
被说不会买花，为了挑到一束好看的花，他可以跑遍门店周边所有花店。
每次在拜访客户前，他还会用心准备一些小礼物，给客户惊喜。
不断突破自己后，很快他就从一位普通的销售升为店长，甚至被总公司特选为酒会主持人，主持外宾接待晚宴。
后来，他回忆起这段经历时说：
“有人愿意在你没背景、没经验时毫无保留地将自己多年经验一点点地教给你，规范你的行为，逼迫你成长，实在是一种幸运。”
任正非也曾说过，不要怕批评，要感谢批评我们的人，他们是在帮助我们进步。
人生，就是一场打怪升级的修行。
如果你可以勇敢接受泼来的冷水，把每一次挫折当作磨练自己的机会。
这世间就没有你挣脱不了的困境。
自己流的汗水
前阵子，看到一条很扎心的视频。
一位替身演员拍摄坠楼片段，不吊威亚从三楼跳下，险些摔出了保护气垫，看得人胆战心惊。
事后，他在采访中坦言：“我也怕，只是别无选择，不想被淘汰。”
成年人的世界里，生容易、活容易，生活却有诸多的不容易。
命运会在人生的道路上，设下重重关卡。
若你没有为一件事挥洒过汗水、咬牙前行过，你的人生之路会走得越发艰难。
唯有拼尽全力，受过罪，吃过苦，才能熬出自己的路。
自媒体博主小荷听雨有个同学，叫辉子，去年失业了。
辉子原本在一家农资公司上班，工作轻松稳定。
但公司经营不善倒闭后，他贷款买了辆工程车，准备去工地接些活儿干。
由于之前懒散惯了，才到工地没几天，便嚷嚷着太苦了。
一同的工友劝他熬一熬：“这个行业就是这样，前期吃些苦，等到工地业务熟悉后，接的工程就会变多，收入还是很可观的。”
可是，辉子听不进去，转头去找了一个保安的工作，得过且过。
结果混了两三年后，又失业了。
再回头看看当初劝他的那个工友，已经拥有了自己的工程队。
辉子每逢说起此事，都悔不当初：“如果肯吃些苦，熬一熬，说不定如今也苦尽甘来了。”
就像作家吴晓波说的：
“每一件与众不同的绝世好东西，都以无与伦比的勤奋为前提。
要么是汗，要么是血，要么是大把大把的好时光。”
没有一种人生是容易的，真正的英雄主义，是知道生活有多艰难后，依然选择迎难而上。
你要熬，熬到春暖花开；你要走，走到灯火通明。
要相信，那些流过的汗，会化作一条渡你的河。
不被理解的泪水
很赞成中国政法大学教授罗翔的一个观点：
“误解是人生常态，理解反而是稀缺的例外。”
稻盛和夫是世界著名的实业家，季羡林谈及稻盛和夫的时候说他是商业界的奇观，在哲学界也是奇闻。
他年轻时，在一家濒临破产的企业做研发工作。
为了解决产品难题，他常常加班到深夜，后来干脆把床搬到了办公室。
很多同事都不看好他，甚至还嘲笑他瞎忙活。
面对身边人的闲言碎语，稻盛和夫不为所动，潜心钻研。
最终，竟发明出了一种世界领先的发明——新式陶瓷，给即将倒闭的公司带来了大量订单。
公司为了尽快完成订单合同，决定支付给员工加班费，以此推动员工加班。
一听到加班工作的安排，稻盛和夫就极力反对，不过高层没听他的建议。
很快，问题出现了。
由于加班有钱拿，所有员工都将自己白天的工作节奏放缓，留到晚上加班。
眼看着公司要被这种情况拖垮，稻盛和夫提出了“禁止加班”，结果员工们异口同声反对。
在犯众怒的情况下，他依然坚持寸步不让：“让新产品在市场上获得成功才是最重要的，不能乱发加班费！”
他以身作则，即便在万不得已需要加班的情况下，他也分文不取。
在他的努力下，员工们虽然不理解他的决定，但也逐渐接受了他的建议。
回忆起一路走来的艰辛，稻盛和夫说：
“压力大到快要崩溃的时候，不要跟别人说，也不要觉得自己委屈，没有人会心疼你。心可以碎，手不能停，该干什么干什么。”
成年人的世界有人懂是幸运，没人懂是常态。
与其拼命向别人解释自己，不如让时间回应一切。
《百年孤独》里有这样一段话：
“我们趋行在人生这个亘古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折里涅槃，忧愁缠满全身，痛苦飘洒一地。我们累，却无从止歇；我们苦，却无法回避。”
世界上的一万种苦难，从不为谁单独降临，也不为谁网开一面。
生活也从来没有诀窍，别在街道徘徊，别在深夜叹惜。
尝试喝下这三碗水，才能一鼓作气往前走。
我一直记得曾有一位颇有智慧的朋友跟我说的一段话：
“人生一定要喝三碗水。第一碗，别人泼的冷水；第二碗，自己流的汗水；第三碗，不被理解的泪水。”
人生苦难是有定数的，谁都无处逃。
唯有喝下这三碗水，尝遍苦涩与无奈，熬过世间万重难。
别人泼的冷水
万帮儒先生在吴军中学毕业时，语重心长地对他说：
“即便遇到不中听的话，也要试着找出其中的合理之处。”
所有成长的背后，都不止有鲜花和掌声，还有泼来的冷水。
有位大区销售经理Leah，曾分享过他初入职场的故事。
刚毕业那会，他每天早上7点上班，晚上10点下班，加班到凌晨1点也是常有的事。
尽管他已经很努力了，可迎来的依旧是老板劈头盖脸的责骂：
“长这么大，一点人情世故都不懂吗？有谁和客户沟通这么生硬？
谁会送客户这么难看的花？
谁拜访客户的时候，不知道带点小礼物？为什么这些小事还要手把手教？”
面对一盆盆泼来的冷水，他抱怨过，颓丧过。
但慢慢的他发现，被老板追着骂的日子，是他成长最快的时候。
他开始走出舒适区，不断问自己：“这件事还有没有更好的解决方法？”
被批讲话生硬，他就每天主动找3个人聊天，一点点纠正自己的沟通问题。
被说不会买花，为了挑到一束好看的花，他可以跑遍门店周边所有花店。
每次在拜访客户前，他还会用心准备一些小礼物，给客户惊喜。
不断突破自己后，很快他就从一位普通的销售升为店长，甚至被总公司特选为酒会主持人，主持外宾接待晚宴。
后来，他回忆起这段经历时说：
“有人愿意在你没背景、没经验时毫无保留地将自己多年经验一点点地教给你，规范你的行为，逼迫你成长，实在是一种幸运。”
任正非也曾说过，不要怕批评，要感谢批评我们的人，他们是在帮助我们进步。
人生，就是一场打怪升级的修行。
如果你可以勇敢接受泼来的冷水，把每一次挫折当作磨练自己的机会。
这世间就没有你挣脱不了的困境。
自己流的汗水
前阵子，看到一条很扎心的视频。
一位替身演员拍摄坠楼片段，不吊威亚从三楼跳下，险些摔出了保护气垫，看得人胆战心惊。
事后，他在采访中坦言：“我也怕，只是别无选择，不想被淘汰。”
成年人的世界里，生容易、活容易，生活却有诸多的不容易。
命运会在人生的道路上，设下重重关卡。
若你没有为一件事挥洒过汗水、咬牙前行过，你的人生之路会走得越发艰难。
唯有拼尽全力，受过罪，吃过苦，才能熬出自己的路。
自媒体博主小荷听雨有个同学，叫辉子，去年失业了。
辉子原本在一家农资公司上班，工作轻松稳定。
但公司经营不善倒闭后，他贷款买了辆工程车，准备去工地接些活儿干。
由于之前懒散惯了，才到工地没几天，便嚷嚷着太苦了。
一同的工友劝他熬一熬：“这个行业就是这样，前期吃些苦，等到工地业务熟悉后，接的工程就会变多，收入还是很可观的。”
可是，辉子听不进去，转头去找了一个保安的工作，得过且过。
结果混了两三年后，又失业了。
再回头看看当初劝他的那个工友，已经拥有了自己的工程队。
辉子每逢说起此事，都悔不当初：“如果肯吃些苦，熬一熬，说不定如今也苦尽甘来了。”
就像作家吴晓波说的：
“每一件与众不同的绝世好东西，都以无与伦比的勤奋为前提。
要么是汗，要么是血，要么是大把大把的好时光。”
没有一种人生是容易的，真正的英雄主义，是知道生活有多艰难后，依然选择迎难而上。
你要熬，熬到春暖花开；你要走，走到灯火通明。
要相信，那些流过的汗，会化作一条渡你的河。
不被理解的泪水
很赞成中国政法大学教授罗翔的一个观点：
“误解是人生常态，理解反而是稀缺的例外。”
稻盛和夫是世界著名的实业家，季羡林谈及稻盛和夫的时候说他是商业界的奇观，在哲学界也是奇闻。
他年轻时，在一家濒临破产的企业做研发工作。
为了解决产品难题，他常常加班到深夜，后来干脆把床搬到了办公室。
很多同事都不看好他，甚至还嘲笑他瞎忙活。
面对身边人的闲言碎语，稻盛和夫不为所动，潜心钻研。
最终，竟发明出了一种世界领先的发明——新式陶瓷，给即将倒闭的公司带来了大量订单。
公司为了尽快完成订单合同，决定支付给员工加班费，以此推动员工加班。
一听到加班工作的安排，稻盛和夫就极力反对，不过高层没听他的建议。
很快，问题出现了。
由于加班有钱拿，所有员工都将自己白天的工作节奏放缓，留到晚上加班。
眼看着公司要被这种情况拖垮，稻盛和夫提出了“禁止加班”，结果员工们异口同声反对。
在犯众怒的情况下，他依然坚持寸步不让：“让新产品在市场上获得成功才是最重要的，不能乱发加班费！”
他以身作则，即便在万不得已需要加班的情况下，他也分文不取。
在他的努力下，员工们虽然不理解他的决定，但也逐渐接受了他的建议。
回忆起一路走来的艰辛，稻盛和夫说：
“压力大到快要崩溃的时候，不要跟别人说，也不要觉得自己委屈，没有人会心疼你。心可以碎，手不能停，该干什么干什么。”
成年人的世界有人懂是幸运，没人懂是常态。
与其拼命向别人解释自己，不如让时间回应一切。
《百年孤独》里有这样一段话：
“我们趋行在人生这个亘古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折里涅槃，忧愁缠满全身，痛苦飘洒一地。我们累，却无从止歇；我们苦，却无法回避。”
世界上的一万种苦难，从不为谁单独降临，也不为谁网开一面。
生活也从来没有诀窍，别在街道徘徊，别在深夜叹惜。
尝试喝下这三碗水，才能一鼓作气往前走。
#情感[超话]##猫超姐姐[超话]#
【你终将好起来，即便没人能安慰你】
（1）
窗外的雨淅淅沥沥已经下了整整一天。我百无聊赖地歪在沙发里读书，一本薄薄的诗集，竟然读了一周，忘记是谁曾经说过“诗歌就是需要慢慢地读、细细地品，这个阅读过程，快不了”。
说也奇怪，每每我读诗集时，总能想起这句话来，它是那么清晰而深刻地印在我的脑子里，只是说这句话的人，我实在是想不起来了，或者说，是我不敢想起来吧。
话说到这份儿上，想必大家也能猜到，这是一个充满了伤情的故事，而且这故事里的人必定是与诗歌有关。
在若干年前，我曾爱过一个男孩子。他高高瘦瘦，一副文弱模样。虽然明知道两人的结局不会太好，但还是铁了心的要去爱。这种生命的冲动，真是难以把控。原本只是两个人都喜欢同一位诗人才因此结缘，虽然未能牵手长相伴，但最终两人也没有结怨，想来这也是一件幸事吧。
（2）
记得初见他时，也是一个飘着雨的天气。初秋的北京在微雨的洗涤下倒添了几分清爽的气息。以前读诗，在说起秋日、说起雨天时，总不免地与思乡、惆怅、离别苦等等联系起来。可遇到他的那天我倒觉得，北京飘雨的初秋，真是像极了一场关于短暂相逢又相忘于此生的迷梦。这梦境是这样的美，以至于我自己一个人在这场梦中流连了许久，几乎都到了忘却真实人事的地步。
原本以为两人会一直走下去，不管世间的风和雨，即便偶有争吵，也能相知到老。再美好的初心，终究拗不过现实，于是分离成为了必然，于是昔日里的点滴碎片都扎进了我的心中，从此再难将它们拔出来。
在相处的岁月里他曾经说，爱情必定是热烈而短暂的，如果能长久地走下去，那必然是因为我们已经融进了彼此的血肉之中，再不能轻易分离。
我傻呆呆地问他，这得要多久啊？
“这个过程会很慢的，就像读诗一样。”他说这话时，穿着一件紫色衬衫，背靠着书架眼望我，而我站立的位置恰是阴影处，如果他能懂我的目光，那么他一定能预料到这场感情结束时我灵魂的苍白无力和无声无息。
（3）
有人说，感情这东西，就不要投入的太多。可当你面对的是自己的真心挚爱，你又如何能把控感情投入的程度？
在丢失了这段感情之后，我在很长的时间里都在想“完了，这辈子都好不起来了。”虽然这颗心都破裂成碎片，但那时候的我就是倔强地认为，我不需要谁来陪，也不需要有人安慰，该过去的总会过去，生命中的一切，还不都是个过程。
只可惜，我在思想上是个独立洒脱的汉子，但在情感上却总是沦陷在往日的美好时光里。
失恋这真的是一件很糟糕的事情。尤其是它恰好与失业同时出现在你的生活中时，那么你可能会像我一样对这个世界充满了深深的恐慌。真的，你会有一种“人生再也好不起来”的感觉。
这种经历不要太多，只一次，就足以催促着一个人瞬间坚强。
（4）
后来，我离开了北京，不过是想选择另一份工作、过另一种生活，当然，也是为了开始另一段感情。其实，用新欢忘记旧爱是一件相当不靠谱且风险指数很高的事情，——当然，这是在我工作稳定、一切都好、只差新欢的前提下草率接受了新感情并且又以悲剧告终之后才领悟到的。
心灵上的伤口，只能靠着自己来疗愈。如果自己没有在内心里种下疗愈自己的因，又怎么会遇到那些使自己成长起来的缘？就算你觉得世界不会再好了，但还不是要打起精神来将自己的生活继续过完，让自己的人生故事继续上演？因为世界残酷，就可以不爱自己了吗？因为没人安慰没人陪，就真的不打算再让人生好起来了吗？亦舒说过：“做一个女人要做得像一幅画，不要做一件衣裳，被男人试完了又试，却没人买，试残了旧了，五折抛售还有困难。”
话虽然说得犀利尖刻，但就怕犀利尖刻也叫不醒那些不懂爱自己、不懂善待的人。日子可以过得平淡无奇，我们的人生也不需要时刻都能出现的奇迹。因为，最美好的时刻便是我们心怀善意地爱着一个人，哪怕这是一场可能看不到美好结局的独角戏。
我想，你也许会说这个世界很无情、很荒凉，为什么自己活得已经很漂亮。却依然遇不到那个所谓的“对的”人？亲爱的，我想对你说，我们活得漂亮，不是为了一定要活给谁看，而是因为无论何时何地，我们都不该亏待自己、放弃自己。
活得漂亮无关乎本事，这只是一种对自己负责的生活态度。即便我们得到过美好的爱情却又失去，遇到了真心喜欢的人可又错过，只要我们坚信“一切总能好起来”，生命中便随处皆是转机。
衷心希望每一位在爱情中失意、在工作上遇挫、在生活里无助的姑娘，终将能够好起来，即便没有谁能在你最痛心的时刻来安慰你，你也要相信自己，靠着一个人的力量，一切也能够好起来。
【你终将好起来，即便没人能安慰你】
（1）
窗外的雨淅淅沥沥已经下了整整一天。我百无聊赖地歪在沙发里读书，一本薄薄的诗集，竟然读了一周，忘记是谁曾经说过“诗歌就是需要慢慢地读、细细地品，这个阅读过程，快不了”。
说也奇怪，每每我读诗集时，总能想起这句话来，它是那么清晰而深刻地印在我的脑子里，只是说这句话的人，我实在是想不起来了，或者说，是我不敢想起来吧。
话说到这份儿上，想必大家也能猜到，这是一个充满了伤情的故事，而且这故事里的人必定是与诗歌有关。
在若干年前，我曾爱过一个男孩子。他高高瘦瘦，一副文弱模样。虽然明知道两人的结局不会太好，但还是铁了心的要去爱。这种生命的冲动，真是难以把控。原本只是两个人都喜欢同一位诗人才因此结缘，虽然未能牵手长相伴，但最终两人也没有结怨，想来这也是一件幸事吧。
（2）
记得初见他时，也是一个飘着雨的天气。初秋的北京在微雨的洗涤下倒添了几分清爽的气息。以前读诗，在说起秋日、说起雨天时，总不免地与思乡、惆怅、离别苦等等联系起来。可遇到他的那天我倒觉得，北京飘雨的初秋，真是像极了一场关于短暂相逢又相忘于此生的迷梦。这梦境是这样的美，以至于我自己一个人在这场梦中流连了许久，几乎都到了忘却真实人事的地步。
原本以为两人会一直走下去，不管世间的风和雨，即便偶有争吵，也能相知到老。再美好的初心，终究拗不过现实，于是分离成为了必然，于是昔日里的点滴碎片都扎进了我的心中，从此再难将它们拔出来。
在相处的岁月里他曾经说，爱情必定是热烈而短暂的，如果能长久地走下去，那必然是因为我们已经融进了彼此的血肉之中，再不能轻易分离。
我傻呆呆地问他，这得要多久啊？
“这个过程会很慢的，就像读诗一样。”他说这话时，穿着一件紫色衬衫，背靠着书架眼望我，而我站立的位置恰是阴影处，如果他能懂我的目光，那么他一定能预料到这场感情结束时我灵魂的苍白无力和无声无息。
（3）
有人说，感情这东西，就不要投入的太多。可当你面对的是自己的真心挚爱，你又如何能把控感情投入的程度？
在丢失了这段感情之后，我在很长的时间里都在想“完了，这辈子都好不起来了。”虽然这颗心都破裂成碎片，但那时候的我就是倔强地认为，我不需要谁来陪，也不需要有人安慰，该过去的总会过去，生命中的一切，还不都是个过程。
只可惜，我在思想上是个独立洒脱的汉子，但在情感上却总是沦陷在往日的美好时光里。
失恋这真的是一件很糟糕的事情。尤其是它恰好与失业同时出现在你的生活中时，那么你可能会像我一样对这个世界充满了深深的恐慌。真的，你会有一种“人生再也好不起来”的感觉。
这种经历不要太多，只一次，就足以催促着一个人瞬间坚强。
（4）
后来，我离开了北京，不过是想选择另一份工作、过另一种生活，当然，也是为了开始另一段感情。其实，用新欢忘记旧爱是一件相当不靠谱且风险指数很高的事情，——当然，这是在我工作稳定、一切都好、只差新欢的前提下草率接受了新感情并且又以悲剧告终之后才领悟到的。
心灵上的伤口，只能靠着自己来疗愈。如果自己没有在内心里种下疗愈自己的因，又怎么会遇到那些使自己成长起来的缘？就算你觉得世界不会再好了，但还不是要打起精神来将自己的生活继续过完，让自己的人生故事继续上演？因为世界残酷，就可以不爱自己了吗？因为没人安慰没人陪，就真的不打算再让人生好起来了吗？亦舒说过：“做一个女人要做得像一幅画，不要做一件衣裳，被男人试完了又试，却没人买，试残了旧了，五折抛售还有困难。”
话虽然说得犀利尖刻，但就怕犀利尖刻也叫不醒那些不懂爱自己、不懂善待的人。日子可以过得平淡无奇，我们的人生也不需要时刻都能出现的奇迹。因为，最美好的时刻便是我们心怀善意地爱着一个人，哪怕这是一场可能看不到美好结局的独角戏。
我想，你也许会说这个世界很无情、很荒凉，为什么自己活得已经很漂亮。却依然遇不到那个所谓的“对的”人？亲爱的，我想对你说，我们活得漂亮，不是为了一定要活给谁看，而是因为无论何时何地，我们都不该亏待自己、放弃自己。
活得漂亮无关乎本事，这只是一种对自己负责的生活态度。即便我们得到过美好的爱情却又失去，遇到了真心喜欢的人可又错过，只要我们坚信“一切总能好起来”，生命中便随处皆是转机。
衷心希望每一位在爱情中失意、在工作上遇挫、在生活里无助的姑娘，终将能够好起来，即便没有谁能在你最痛心的时刻来安慰你，你也要相信自己，靠着一个人的力量，一切也能够好起来。
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