位于洛杉矶华盛顿山社区山脚下的中古年代建筑由当地的建筑和设计工作室OWIU改造成了一个宁静的、受日本旅馆启发的住宅。这个由阿曼达-古纳万和乔尔-黄共同创立的年轻工作室承担了重新设计洛杉矶现有房屋的任务，将现代主义建筑和日本房屋设计审美彻底融合到现代家庭生活。“我们的设计大部分倾向于"ryokan"风格，它是指一种经典而极具文化内涵的日本旅馆建筑，"Gunawan说。

这座位于Palmero Drive的房产最初建于1955年，当OWIU接受委托时，他们立即拍板决定以“平衡与和谐的感觉”为核心对其进行重新设计--这是日本建筑类型中经常出现的品质。“空间不应该激发你的能量；你应该感觉到中性、均衡，"古纳万说，他认为一个家应该是一个休养所，而如果设计师强行介入设计，它也许一开始会给人带来活力，但很快就会消失。

#WALLPAPER 设计#

从对马岛到黄泉之路 欧美人的武士情结是咋来的武士、忍者以及他们随身佩戴的各种家伙事，一直是电子领域非常大众的热门元素，这些岛国暴力分子的足迹贯穿古今、遍布全球，从《天诛》、《鬼武者》一路砍到了《仁王》、《只狼》。只不过，近几年来味道最纯正，格调最考究，从地理风物到人景观都完美呈现中古时代日本的，却是由美国制作组Sucker Punch制作的《对马岛之魂》。这日本人在美国里抵抗蒙古人的喜感事能发生，倒不是做的美国人有什么精日嫌疑，只是因为，那群在童年经受过剑戟片化输出的年轻人，已经成长到了掌握话语权并能决定产品立项的年纪。

太原王氏早期谱系问题研究

日本学者守屋美都雄研究《六朝门阀太原王氏系谱考》认为太原王氏谱系层累特征明显，中古时期各派王氏的祖先记忆张冠李戴、嫁接杂糅，穿凿附会，将东汉初期的王霸嫁接至自家谱系，以致出现王霸至王泽仅160年间却相隔20代的极不合理记录，称自己为周灵王太子晋后人也缺乏史料的支持。
和庆锋通过林宝《元和姓纂》、宋祁等《新唐书·宰相世系表》、邓名世《古今姓氏书辩证》、郑樵《通志·氏族略》等史料，及隋唐碑志考订各派太原王氏世系，认为太原王氏可靠世系可追溯到东汉王霸，而传统观点认为太原王氏自称周灵王之子太子晋，和庆锋认为更多是文化上的认同。
魏代富认为，西汉时期由于方术盛行及宗族崇拜，小说《逸周书》中的太子晋与上古仙人王子乔二者间
开始发生符号转移，二人变为一人，并在东汉中期太子晋被山东琅玡王氏追尊太子晋为始祖。范兆飞《中古郡望的成立与崩溃一一以
太原王氏的谱系塑造为中心》批驳太原王氏认同虚无缥缈的太子晋，指出中古太原王氏冒认东汉初年王霸、甚至张冠李戴的谬误；统计了“泛王氏化"追溯远祖至虚无缥缈的人物。(太子晋等，占比25%)、秦汉将相(王翦等，占比14%)、东汉人物（占比3.5)及张冠李戴追朔（占比12.5%)；论证士族通过虚构家世、多元混合以塑造如太原王氏这一中
古超级郡望的叙事现象。

目前23魔方数据库中有两支山西王氏家族似乎与历史上大原王氏记载均不太吻合。

(网文搞录)