【八卦】[太阳]
先天八卦讲的是八卦的起源,讲的是五行与八卦的对应关系。后天八卦,讲的是人与社会和自然的对应关系,就有了社会的万事万物,加上宇宙自然的八个角度,去解读这个宇宙自然,他们两个是对应关系,这就是后天八卦的功能。后天八卦主要应用在哪呢?梅花易数预测学,奇门遁甲预测学,风水堪舆学等等这些学科都要用到。
坎卦讲的是什么?讲的是五行的智慧,智慧的我,那么我是由什么构成的呢?是由无形的智慧加上有形的肉身,才构成一个完整的我。
先天八卦讲的是八卦的起源,讲的是五行与八卦的对应关系。后天八卦,讲的是人与社会和自然的对应关系,就有了社会的万事万物,加上宇宙自然的八个角度,去解读这个宇宙自然,他们两个是对应关系,这就是后天八卦的功能。后天八卦主要应用在哪呢?梅花易数预测学,奇门遁甲预测学,风水堪舆学等等这些学科都要用到。
坎卦讲的是什么?讲的是五行的智慧,智慧的我,那么我是由什么构成的呢?是由无形的智慧加上有形的肉身,才构成一个完整的我。
罗盘又叫罗经仪,它是风水堪舆与布局调理必不可缺少的工具。一般来说,罗盘可以分为天池、内盘、外盘三大部分。“天池”是罗盘中间安放指南针的位置,罗盘的指南针灵敏度极高,它不但能指示方位,还能感知到一些不被我们人类所能察觉到的一些隐性磁场。“内盘”就是盘面上密密麻麻地写满了各种文字和符号的部分。每一圈叫作一层,其实都代表了一种风水理论和操作方法。中国风水流派众多,从大的方面可分为三合派与三元派,两派风水理论有所差异,因此两派所用的罗盘也不太一样,层数有多有少。但也有将所有风水理论融为一体的罗盘,叫做“综合盘”,最多的层数可多达五十多层。罗盘相当于一台计算机,所有对风水的计算与判断,都可以在罗盘上得出。在实地勘测时,罗盘天池中的指南针用来勘定房屋的坐向。坐向一定,就要考察房屋四周龙、砂、水、路及各种建筑物与形峦对着罗盘的哪个“字”(也就是方向),而这些“字”其实就是某种风水理论。例如房屋坐北朝南,按照某派风水规定,如果有水或路从“申方”向“辰方”延展,叫做“长生水过堂”,主大吉大利、丁财两旺;又例如还是坐北朝南的房屋,按照另外一派风水规定,有水或路从“子方”直冲而来,则主家中二房必生离死别。由此就可以看出,为什么一定要到现场用罗盘实地勘测,因为观察周围环境,不能仅凭肉眼,用指南针也不行,非要精确到罗盘上的某个“字”上。曾有两户人家比邻而居,他们是好朋友,买房就买到了同一个楼的同一层,户型完全相同,只是一个是东户,一个是西户。南边对着两栋楼之家的间隙,这在风水上叫做“天斩煞”,不过住在西户的财源滚滚、事业兴隆,住在东户却夫妻不合,事业困顿。原因就在于按照玄空派风水,此天斩煞在西户的“午”字上,主丁财两旺,而在东户用罗盘勘测,此天斩煞在其“坤”字上,主丁财两败。
646、【真实风水案例】--圆明园风水
⑤圆明园同样如此,园内的山脉起于西北的香山、玉泉山和万寿山的“龙脉”。
圆明园西部的西山(包括香山)是太行山余脉,北部的军都山是燕山山脉,均属昆仑山系。两山在北京昌平的南口相交,形成一个向东南巽方展开的半圆形大山弯,此地方正是太行山、军都山交汇的“龙脉入首”位置。
同时,玉泉山、万寿山两座山脉交错就像男女结合般调和,这些都是风水堪舆学上所显示的兴隆象征。
⑤圆明园同样如此,园内的山脉起于西北的香山、玉泉山和万寿山的“龙脉”。
圆明园西部的西山(包括香山)是太行山余脉,北部的军都山是燕山山脉,均属昆仑山系。两山在北京昌平的南口相交,形成一个向东南巽方展开的半圆形大山弯,此地方正是太行山、军都山交汇的“龙脉入首”位置。
同时,玉泉山、万寿山两座山脉交错就像男女结合般调和,这些都是风水堪舆学上所显示的兴隆象征。
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