第【1337天】俯卧撑
185340+100+120=185560

古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。

自律人生,执戟当下,加油!!!

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2018年11月8日完成10000个
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2011年开始做俯卧撑 https://t.cn/RVONy6G

第【1335天】俯卧撑
185220+120=185340

古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。

自律人生,执戟当下,加油!!!

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2021年12月19日完成180000个
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天命之谓“性”的“性”显然是指心性内涵的之道德性而言。此道德性又可名之曰道德主体、道德生命、先天道德、终极道德、道德之基、道德之源等。能作为道德主体者,必为自律道德,而非他律道德。因他律道德不能作主体故,不能为先天道德故。儒家视心性全然为良知德性,故良知(德性、道心、仁)之彰显与觉醒,即是心性之觉醒,即是乾坤万有之觉醒,也是个人与族群之觉醒。道家认为个人与人类之终极出路和归宿,必在美(心性)之全然觉醒;佛家认为个人与人类之终极出路和归宿,必在真(心性)之全然觉醒;儒家则明确指出,个人与人类之终极出路和归宿,必在善(心性)之全然觉醒。由此可以知晓,四大文明古国仅存的两大文明传统——以儒佛道为代表的华夏文明和印度文明异口同声地说:无论是个人还是族群,获得终极出路与归宿,必在于心性之全然觉醒,别无他途。

道德(良知、德性、仁、道心)觉醒实则是心性本有之自律道德于个人或族群之彰显,自律道德是心性之自律性在真善美这三大属性或曰心性之三大面向的真实体现。心性内涵的任何属性都是全体性的:说自律,心性无处不自律,心性所在之处即是自律所在之处,反之亦然,自律所在之处即是心性所在之处;说本觉(自明),心性无处不本觉,心性所在之处即是本觉所在之处,反之亦然,本觉所在之处即是心性所在之处;心性的自足性、自在性、自生性、无我性、无为性、自然性等属性,亦复如是。

——《(中庸)心要 》 潘麟 著


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