#洛桑随笔# 世界是心的影子 心里有什么 就会看到什么 芸芸众生皆是心的化现 十方一体 众生同元 名如来藏 自性 一切众生都是自己 芸芸众生如镜子 昭示着自己的心 生命中所有的遇见 都是自己 愚者住境迷自心 智者修心转境缘 觉迷尽在一念 金刚经云 凡所有相 皆是虚妄 若见诸相非相 则见如来 过去心不可得 现在心不可得 未来心不可得 六祖坛经云 何其自性 能生万法 自性能含万法是大 万法在诸人性中 若不思万法 性本如空 一念思量 名为变化 思量恶事 化为地狱 思念善事 化为天堂 毒害化为龙蛇 慈悲化为菩萨 智慧化为上界 愚痴化为下方 楞严经云 一切浮尘诸幻化相 当处出生 随处灭尽 幻妄称相 其性真为妙觉明体 如是乃至五阴六入 从十二处至十八界 因缘和合 虚妄有生 因缘别离 虚妄名灭 殊不能知 生灭去来 本如来藏 常住妙明不动周圆妙真如性 汝元不知 如来藏中 性色真空 性空真色 清净本然 周遍法界 随众生心 应所知量 循业发现 如来藏中 性识明知 觉明真识 妙觉湛然 遍周法界 含吐十虚 宁有方所 循业发现 早安 世界[太阳]
#学佛一定要听经##万善同归集##永明延寿大师
是以诸大菩萨。皆思往世。波腾苦海。作诸不利益事。捐功丧力。惟长业芽。今省前非。顿行佛道。擐精进甲。发金刚心。众善普行。广兴法利。入世间三昧。现功巧神通。和光同尘。潜行密用。灭无明火。摧憍慢幢。曲顺机宜。和颜诱诲。爱语摄受。慈眼顾瞻。开谕愚盲。安慰惊恐。悬照世之日。耀破暗之灯。揭有狱之重关。沃火宅之炽焰。满求者之愿。若如意之珠。拔病者之根。犹善见之药。乾欲海而成悲海。碎苦轮而成智轮。变贫穷济。作福德之津。转生死野。合菩提之道。诸佛法内。靡所不为。众生界中。无所不济。如地所载。如桥所升。如风所持。如水所润。如火所熟。如春所生。如空所容。如云所覆。遂令闻名脱苦。蹈影获安。触光而身垢轻清。忆念而心猿调伏。皆是从微至着。渐积善根。行满功圆。成其大事。何乃毁善业道。开恶趣门。成就魔缘。断灭佛种。…...万善同归集卷第四永明智觉禅师
是以诸大菩萨。皆思往世。波腾苦海。作诸不利益事。捐功丧力。惟长业芽。今省前非。顿行佛道。擐精进甲。发金刚心。众善普行。广兴法利。入世间三昧。现功巧神通。和光同尘。潜行密用。灭无明火。摧憍慢幢。曲顺机宜。和颜诱诲。爱语摄受。慈眼顾瞻。开谕愚盲。安慰惊恐。悬照世之日。耀破暗之灯。揭有狱之重关。沃火宅之炽焰。满求者之愿。若如意之珠。拔病者之根。犹善见之药。乾欲海而成悲海。碎苦轮而成智轮。变贫穷济。作福德之津。转生死野。合菩提之道。诸佛法内。靡所不为。众生界中。无所不济。如地所载。如桥所升。如风所持。如水所润。如火所熟。如春所生。如空所容。如云所覆。遂令闻名脱苦。蹈影获安。触光而身垢轻清。忆念而心猿调伏。皆是从微至着。渐积善根。行满功圆。成其大事。何乃毁善业道。开恶趣门。成就魔缘。断灭佛种。…...万善同归集卷第四永明智觉禅师
《道——见……辨见》
莫以散心观自心 若能自知自本性
诸相自脱大乐中 散心亦皆成大印
犹如梦中受苦乐 醒后自性悉非有
若舍欲得恐失心 谁复更起破立念
生死涅盘一切法 由见真实无性故
得失心念皆销尽 复有何事可取舍
见闻如幻及阳焰 亦如影像无事相
见幻心性犹如空 无中无边无知者
如恒河等各种水 流入大海同一味
应知各种心心所 于法界中同一味
莫以散心观自心 若能自知自本性
诸相自脱大乐中 散心亦皆成大印
犹如梦中受苦乐 醒后自性悉非有
若舍欲得恐失心 谁复更起破立念
生死涅盘一切法 由见真实无性故
得失心念皆销尽 复有何事可取舍
见闻如幻及阳焰 亦如影像无事相
见幻心性犹如空 无中无边无知者
如恒河等各种水 流入大海同一味
应知各种心心所 于法界中同一味
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