耳聪则广听，目明则遍见，世间聪明者，游刃于繁华喧嚣间，善听者为智，善断者为慧，世间大智慧，在繁华中能从容自若，在喧嚣里能宁静处心。能辩，不过是争是非，能算，无非是明利害，以宁静心，生隽永意，不急于证其明，不妄于辩其非，世事随波而来，逐流而去，得而又失，失而复得者多，与其困扰，不若淡然处之。苦也好，甘也好，悲无妨，欢亦无妨，始终以宁静心，面对生活的纷扰，不妄求，不嗔怨，聪明能见世界，智慧能辩真妄，对世事以从容微笑，拈花见雨至，拭尘待云去。
《静心咒》
老君曰：
上士无争，下士好争。上德不德，下德执德。
执着之者，不明道德。众生所以不得真道者，惟有妄心。
既有妄心，即惊其神。既惊其神，即着万物。
既着万物，即生贪求，既生贪求，即是烦恼。
烦恼妄想，忧苦身心，便遭毒欲，流浪生死。
常沉苦海，永失真道。真常之道，悟者自得。
得悟道者，常清静矣。
太上台星，应变无停。驱邪缚魅，保命护身。 智慧明净，心神安宁。三魂永久，魄无丧倾。
老君曰：
上士无争，下士好争。上德不德，下德执德。
执着之者，不明道德。众生所以不得真道者，惟有妄心。
既有妄心，即惊其神。既惊其神，即着万物。
既着万物，即生贪求，既生贪求，即是烦恼。
烦恼妄想，忧苦身心，便遭毒欲，流浪生死。
常沉苦海，永失真道。真常之道，悟者自得。
得悟道者，常清静矣。
太上台星，应变无停。驱邪缚魅，保命护身。 智慧明净，心神安宁。三魂永久，魄无丧倾。
#我在微博涨知识#为西汉王朝创制礼法的，是儒者叔孙通，他本是秦代博士，后来降归刘邦，仍任博士。
刘邦当皇帝后，“群臣饮酒争功，醉或妄呼，拔剑击柱”，有功之臣酗酒，舞刀弄剑，闹得他心里极不踏实，但也无可奈何。叔孙通见此情形，奏请皇帝制立礼法，他“采古礼与秦仪杂就之”，创立了一套诸侯王及大臣朝见皇帝的礼法。
叔孙通礼法的基本规范是，皇帝座北高高在上，丞相文职官员排列殿东，而列侯武将则排列在殿西，两相对面。这样的结果，文武百官“莫不振恐肃敬”。自此在君臣之间画出了一条严格的界线，这样的君臣关系一直延续了两千多年。#汉朝#
刘邦当皇帝后，“群臣饮酒争功，醉或妄呼，拔剑击柱”，有功之臣酗酒，舞刀弄剑，闹得他心里极不踏实，但也无可奈何。叔孙通见此情形，奏请皇帝制立礼法，他“采古礼与秦仪杂就之”，创立了一套诸侯王及大臣朝见皇帝的礼法。
叔孙通礼法的基本规范是，皇帝座北高高在上，丞相文职官员排列殿东，而列侯武将则排列在殿西，两相对面。这样的结果，文武百官“莫不振恐肃敬”。自此在君臣之间画出了一条严格的界线，这样的君臣关系一直延续了两千多年。#汉朝#
✋热门推荐