#全真[超话]#
在求道过程中自满自盈，既不能自己明道，也得不到或听不进真师指点，故必须将此关打通。
通关文：圣贤大道，无穷无尽，而一人知识有限，众人意见无穷，非能下于人者不能学，非能屈于人者不能知，非能示己之无者不能进，非能尊人之有者不能得。因此，学道者应低心下气，作个不如人人的模样。博学审问，人人是我师，处处可以学，方可明理成道。
在求道过程中自满自盈，既不能自己明道，也得不到或听不进真师指点，故必须将此关打通。
通关文：圣贤大道，无穷无尽，而一人知识有限，众人意见无穷，非能下于人者不能学，非能屈于人者不能知，非能示己之无者不能进，非能尊人之有者不能得。因此，学道者应低心下气，作个不如人人的模样。博学审问，人人是我师，处处可以学，方可明理成道。
#每日一善[超话]# [抱一抱] #阳光信用# [虎爪比心] #每日一善#
中庸
《礼记》
喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和；中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。有弗学，学之弗能，弗措也；有弗问，问之弗知，弗措也；有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明， 弗措也；有弗行，行之弗笃，弗措也。人一能之己百之，人十能之己千之。
中庸
《礼记》
喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和；中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。有弗学，学之弗能，弗措也；有弗问，问之弗知，弗措也；有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明， 弗措也；有弗行，行之弗笃，弗措也。人一能之己百之，人十能之己千之。
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中庸
《礼记》
喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和；中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。有弗学，学之弗能，弗措也；有弗问，问之弗知，弗措也；有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明， 弗措也；有弗行，行之弗笃，弗措也。人一能之己百之，人十能之己千之。
中庸
《礼记》
喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和；中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。有弗学，学之弗能，弗措也；有弗问，问之弗知，弗措也；有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明， 弗措也；有弗行，行之弗笃，弗措也。人一能之己百之，人十能之己千之。
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