东皇大帝：即“东华帝君”、“东王公”。
为先天阳气凝聚而成，在天下苍生未始时，生于碧海之上的方诸山，创造万物，在东方主理阳和之气，理于东方。居东华方诸宫，又名诸宫童初府，道教尊为“辅元立极天尊”、“传丹度世天尊”、“东王木公天尊”等。
东王公与西王母共同主掌天下仙籍，凡男子成仙必要先拜谒东王公，女子成仙则须拜谒西王母，方得升九天，入三清胜境，面见元始天尊。
《东华帝君宝诰》
清微大道，无极神君。元始之化炁分真，紫府之潜龙勿用。称帝于方诸之山，职掌天阶仙籍；立阙于碧海之上，道称化育群生。三宫有管辖之司，八帝为无为之座。届期登台南顾，宛尔紫炁东来。湛寂真静，诞迪玄功。无上之君，群真之祖。大悲大愿，大圣大慈。东华大司命，少阳帝主，扶桑帝君，东王木公天尊。
为先天阳气凝聚而成，在天下苍生未始时，生于碧海之上的方诸山，创造万物，在东方主理阳和之气，理于东方。居东华方诸宫，又名诸宫童初府，道教尊为“辅元立极天尊”、“传丹度世天尊”、“东王木公天尊”等。
东王公与西王母共同主掌天下仙籍，凡男子成仙必要先拜谒东王公，女子成仙则须拜谒西王母，方得升九天，入三清胜境，面见元始天尊。
《东华帝君宝诰》
清微大道，无极神君。元始之化炁分真，紫府之潜龙勿用。称帝于方诸之山，职掌天阶仙籍；立阙于碧海之上，道称化育群生。三宫有管辖之司，八帝为无为之座。届期登台南顾，宛尔紫炁东来。湛寂真静，诞迪玄功。无上之君，群真之祖。大悲大愿，大圣大慈。东华大司命，少阳帝主，扶桑帝君，东王木公天尊。
辛丑年 农历九月初九东华帝君降现
东王木公宝诰
志心皈命礼
清微大道,无极神君。元始之化炁分真。紫府之潜龙勿用,称帝於方诸之山，职掌天阶仙籍立阙於 碧海之上 道称化育群生,三宫有管辖之司,八帝为无为之座,届期登台,南顾宛尔,紫炁东来,湛然真静,诞迪玄功,无上之君,群真之祖,大悲大愿,大圣大慈,东华大司命少阳帝主王公木父天尊。
东华帝君，又称东王公，或青童君、少阳帝君、元阳父扶桑大帝，为先天阳气凝聚而成，在天下苍生未始时，生于碧海之上的方诸山，创造万物，在东方主理阳和之气。西王母又称瑶池金母、龟台金母，是先天阴气凝聚而成，乃是西华至妙洞阴之极尊，居住于昆仑山西麓，是女仙之首。东王公与西王母共同主掌天下仙籍，凡男子成仙必要先拜谒东王公，女子成仙则须拜谒西王母，方得升九天，入三清胜境，面见元始天尊。
道教奉祀為掌管男仙名籍的尊神。神异经、东荒经：东荒山上有大石室，东王居此，长一丈，头髮皓白，人形鸟面而虎尾载一黑熊，左右顾望，恒与一玉女投壶，每投千二百矫，说有入不出者，天為之医嘘；矫出而脱误不按者，天為之笑。（中荒经）崑崙之山有铜柱，其高入天。所谓天柱也。围三千里，周圆如削，下有回屋，方百丈，仙人九府治之，上有大鸟，名曰希有，南向张左翼覆东王公，右翼覆西王母，背上小处无翼一万九千里，西王母岁登翼上会东王公也，為神仙领袖之一分管男女仙名籍。
东王公主阳和之气，理於东方，亦号东王父。凡上天下地男子登仙得道者，悉所掌管。传汉初童谣：青裙上天门，拜木公揖金母，也就是说世上的人得道昇天，须先拜东王公和西王母，又称东王公為青灵始老君，与丹灵，黄老，皓灵，玄老共称五方五始老。
『元始上真眾仙记』东王公的来歷：上古之时，元始天王与太元圣母在玉京山中通气结精，生下天皇，号元阳父住在碧海之中，宅地方圆三万里，治三万六千岁，称為东王公，道经中说，眾仙登天必须先拜謁东王公和西王母，才能晋见三清尊神。
东王木公宝诰
志心皈命礼
清微大道,无极神君。元始之化炁分真。紫府之潜龙勿用,称帝於方诸之山，职掌天阶仙籍立阙於 碧海之上 道称化育群生,三宫有管辖之司,八帝为无为之座,届期登台,南顾宛尔,紫炁东来,湛然真静,诞迪玄功,无上之君,群真之祖,大悲大愿,大圣大慈,东华大司命少阳帝主王公木父天尊。
东华帝君，又称东王公，或青童君、少阳帝君、元阳父扶桑大帝，为先天阳气凝聚而成，在天下苍生未始时，生于碧海之上的方诸山，创造万物，在东方主理阳和之气。西王母又称瑶池金母、龟台金母，是先天阴气凝聚而成，乃是西华至妙洞阴之极尊，居住于昆仑山西麓，是女仙之首。东王公与西王母共同主掌天下仙籍，凡男子成仙必要先拜谒东王公，女子成仙则须拜谒西王母，方得升九天，入三清胜境，面见元始天尊。
道教奉祀為掌管男仙名籍的尊神。神异经、东荒经：东荒山上有大石室，东王居此，长一丈，头髮皓白，人形鸟面而虎尾载一黑熊，左右顾望，恒与一玉女投壶，每投千二百矫，说有入不出者，天為之医嘘；矫出而脱误不按者，天為之笑。（中荒经）崑崙之山有铜柱，其高入天。所谓天柱也。围三千里，周圆如削，下有回屋，方百丈，仙人九府治之，上有大鸟，名曰希有，南向张左翼覆东王公，右翼覆西王母，背上小处无翼一万九千里，西王母岁登翼上会东王公也，為神仙领袖之一分管男女仙名籍。
东王公主阳和之气，理於东方，亦号东王父。凡上天下地男子登仙得道者，悉所掌管。传汉初童谣：青裙上天门，拜木公揖金母，也就是说世上的人得道昇天，须先拜东王公和西王母，又称东王公為青灵始老君，与丹灵，黄老，皓灵，玄老共称五方五始老。
『元始上真眾仙记』东王公的来歷：上古之时，元始天王与太元圣母在玉京山中通气结精，生下天皇，号元阳父住在碧海之中，宅地方圆三万里，治三万六千岁，称為东王公，道经中说，眾仙登天必须先拜謁东王公和西王母，才能晋见三清尊神。
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“重天”是一种境界划分，并不是一些故事里说的居住地。
一重天，炼炁入门的境界，可以简单的御炁。
二重天，炼炁有成的境界，能运用些许术法。
三重天，可以御炁而行，踏雪无痕，小鬼不侵的境界，谓之鬼仙。
五重天，御风而行，登云而上的境界，鬼仙之巅。
八重天，抽刀断江河，隔万山取物的境界，谓之人仙。
十三重天，十殿阎罗的境界，翻江倒海，力劈华山的境界，人仙之巅。
十八重天，颠倒阴阳，移山填海的境界，真正的脱凡之境，真正的真仙之境，谓之神仙。天地灭，神仙不灭。
二十一重天，原版西游记里镇守南天门四大天王的境界，真正只手可遮天的境界。
二十三重天，原版西游记孙悟空的境界，神仙巅峰的境界，有撼星之力，但被四大天王的合击阵阻于南天门之外。
二十四重天，佛祖的境界，金刚之力发挥到极致。
二十五重天，原版西游记二郎神的境界，地仙的境界，煮海焚天之大能。
二十八重天，地仙之祖镇元子的境界，地仙之巅，倒挂星河，逆转乾坤的境界。
三十重天，真武大帝的境界，摘星拿月易如反掌，真正的手可摘星辰。
三十三重天，天仙之境，真正的圣之境，修出了至圣紫炁，引万灵之力，紫炁东来三万里，大道不朽，天道不灭，圣人不死。
三十六重天，道祖的境界，有我才有道，万道之力尽在掌握。
突破三十六重天，神明也，掌控规则，造化一念间。
神明之上，神上神，创造神明，无尽的时间长河里永恒不朽，历史多长存在多久。
超越神上神的境界，轮外，超越规则的存在，真正心想事成，万事如意，没有困惑，没有束缚，没有顾忌，没有烦恼，一切皆是游戏，玩腻就换个，来过就永存于历史，我的世界我为至上。
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“重天”是一种境界划分，并不是一些故事里说的居住地。
一重天，炼炁入门的境界，可以简单的御炁。
二重天，炼炁有成的境界，能运用些许术法。
三重天，可以御炁而行，踏雪无痕，小鬼不侵的境界，谓之鬼仙。
五重天，御风而行，登云而上的境界，鬼仙之巅。
八重天，抽刀断江河，隔万山取物的境界，谓之人仙。
十三重天，十殿阎罗的境界，翻江倒海，力劈华山的境界，人仙之巅。
十八重天，颠倒阴阳，移山填海的境界，真正的脱凡之境，真正的真仙之境，谓之神仙。天地灭，神仙不灭。
二十一重天，原版西游记里镇守南天门四大天王的境界，真正只手可遮天的境界。
二十三重天，原版西游记孙悟空的境界，神仙巅峰的境界，有撼星之力，但被四大天王的合击阵阻于南天门之外。
二十四重天，佛祖的境界，金刚之力发挥到极致。
二十五重天，原版西游记二郎神的境界，地仙的境界，煮海焚天之大能。
二十八重天，地仙之祖镇元子的境界，地仙之巅，倒挂星河，逆转乾坤的境界。
三十重天，真武大帝的境界，摘星拿月易如反掌，真正的手可摘星辰。
三十三重天，天仙之境，真正的圣之境，修出了至圣紫炁，引万灵之力，紫炁东来三万里，大道不朽，天道不灭，圣人不死。
三十六重天，道祖的境界，有我才有道，万道之力尽在掌握。
突破三十六重天，神明也，掌控规则，造化一念间。
神明之上，神上神，创造神明，无尽的时间长河里永恒不朽，历史多长存在多久。
超越神上神的境界，轮外，超越规则的存在，真正心想事成，万事如意，没有困惑，没有束缚，没有顾忌，没有烦恼，一切皆是游戏，玩腻就换个，来过就永存于历史，我的世界我为至上。
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