「李沧东2007年上映的《密阳》,讲的是一个单身母亲的儿子被绑匪杀害,为了抑制悲伤,她信奉了基督教,感觉自己从此找到了精神皈依,说:“信教就像恋爱,有人给予了我很多爱。”经过了一段时间,她决定像教义鼓励的那样,到监狱里亲口告诉杀害她儿子的绑匪,自己已经原谅了他,让那个人也体会到宗教的博爱。讽刺的是,那个凶手同样也是一脸和她差不多的虔诚表情,告诉她自己也早就信了教,上帝已经原谅了他,现在他每天祷告,感觉好极了。这个自以为过了那道槛的单身母亲当场就崩溃了,念叨着说:“在我还没原谅他之前,上帝怎么可以原谅他呢?”从此就和宗教生活决裂了。」
「人要对自己诚实,要真正担起来自己的痛苦,想获得精神上的升华,或者说拯救,无论选哪一种方式,是现实的、人道主义的,还是超越的、信仰层面的,都别想着去走轻飘飘的捷径,别想着靠从众和装装样子来解决问题。」——《文化参考2》
我觉得每个人都会生成一套逻辑,来为自己的所作所为做出合理的解释,目的是达到内心的安宁。
当原本矛盾的双方去对接各自的逻辑时,就是天地坍塌的感觉。例如江歌母亲和刘鑫。
「人要对自己诚实,要真正担起来自己的痛苦,想获得精神上的升华,或者说拯救,无论选哪一种方式,是现实的、人道主义的,还是超越的、信仰层面的,都别想着去走轻飘飘的捷径,别想着靠从众和装装样子来解决问题。」——《文化参考2》
我觉得每个人都会生成一套逻辑,来为自己的所作所为做出合理的解释,目的是达到内心的安宁。
当原本矛盾的双方去对接各自的逻辑时,就是天地坍塌的感觉。例如江歌母亲和刘鑫。
时至今日,还有人在迷信西方的所谓契约精神。
而事实上,西方信奉弱肉强食的丛林法则,自然导致他们内部相互之间信任严重缺乏,所以特别强调契约和契约精神。
但契约也常常形同虚设,如果实力相当,则讲契约;如果实力强于对方,则讲拳头;如果对己有利,则讲契约;如果对己不利,则讲武力。西方一直是这么做的。
过去西方国家用坚船利炮全世界侵略、杀戮、殖民、掠夺,积累了财富,占了发展先机,与契约精神没有必然联系。
从当代西方表现看,西方的契约精神更是千疮百孔。如苏联解体了,俄罗斯实行资本主义制度了,而北约承诺不东扩的契约墨迹未干,已扩大到了俄罗斯的鼻子底下。又如美国毁约、退群、无理制裁,样样显现的是对契约精神的彻底背叛。
人类是否文明的唯一标志在于是否能够集体觉悟到必须主动去维护和照顾弱者的利益,它跟所谓的契约精神没有必然的伴生伴存关系。相反,人类社会不需要契约了,才算得上是真正的文明。(来源添点小火)
而事实上,西方信奉弱肉强食的丛林法则,自然导致他们内部相互之间信任严重缺乏,所以特别强调契约和契约精神。
但契约也常常形同虚设,如果实力相当,则讲契约;如果实力强于对方,则讲拳头;如果对己有利,则讲契约;如果对己不利,则讲武力。西方一直是这么做的。
过去西方国家用坚船利炮全世界侵略、杀戮、殖民、掠夺,积累了财富,占了发展先机,与契约精神没有必然联系。
从当代西方表现看,西方的契约精神更是千疮百孔。如苏联解体了,俄罗斯实行资本主义制度了,而北约承诺不东扩的契约墨迹未干,已扩大到了俄罗斯的鼻子底下。又如美国毁约、退群、无理制裁,样样显现的是对契约精神的彻底背叛。
人类是否文明的唯一标志在于是否能够集体觉悟到必须主动去维护和照顾弱者的利益,它跟所谓的契约精神没有必然的伴生伴存关系。相反,人类社会不需要契约了,才算得上是真正的文明。(来源添点小火)
#深度关注#【中国纪检监察报:引导年轻干部系好第一粒扣子】现实生活中,一些党员、干部精神空虚、意志消沉、心为物役,信奉金钱至上、名利至上、享乐至上,少数人更是把党和人民赋予的权力作为谋取私利的手段,堕入腐败深渊,说到底都是三观不正所致。年轻干部大多是从家门到校门、校门到机关门,处于事业、生活起步期,社会阅历、实践历练相对不足,面对形形色色的诱惑和干扰,价值观容易受影响,甚至扭曲变质。有的单位“上梁不正”,年轻干部“跟风随大流”走上歪路;有的贪图享乐、盲目攀比,把金钱作为人生追求;有的不能正确对待房贷、育儿等生活压力,利用职权谋取私利;有的在仕途升迁上妄图走捷径,一旦走上领导岗位后,便迫不及待地将职权“变现”。https://t.cn/A6ir74F3
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